Lo primero que hay que entender es la definición de ser un alma iluminada. El alma iluminada se da cuenta del hecho de que él / ella es el alma, no el cuerpo. Eso significa que si tal persona está realmente iluminada, entonces no le importará la enfermedad corporal y la muerte. Porque la muerte y la enfermedad pertenecen al cuerpo, no al alma. Este hecho es bien entendido por las personalidades iluminadas.
En segundo lugar, la etapa de alcanzar el samadhi mediante el proceso del despertar de Kundalini es una tarea muy difícil, especialmente en esta era de Kali yuga. Apenas queda algún testigo que haya encontrado un yogui en la era actual, que haya alcanzado la perfección del samadhi.
Por último, las escrituras védicas cuentan el hecho de que aquellos que realmente habían alcanzado la perfección del samadhi en las yugas anteriores, podían controlar completamente sus sentidos y la incomodidad corporal, y dejarían su cuerpo por su propio deseo, como el Grandsire Bhishma de Mahabharata
No es que la enfermedad y la enfermedad no aparezcan en ellos en absoluto, pero el hecho es que han trascendido todas sus molestias corporales. Así como el médico le da el analgésico a los pacientes, y el paciente se vuelve insensible al dolor, de manera similar, las almas iluminadas se vuelven insensibles a la enfermedad y el dolor corporales en el momento de la muerte. Su conciencia está completamente fija en la verdad absoluta suprema, la Brahman, y así han trascendido por completo todas sus designaciones materiales.
Por lo tanto, incluso si en el nivel externo parecen sufrir enfermedades en el plano material, su conciencia todavía está fija en la trascendencia; sin embargo, esto se aplica solo a aquellos que han alcanzado por completo la perfección del samadhi y no solo la parte de él. esta perfección se logra no solo por nuestro propio esfuerzo personal, sino que también depende de la misericordia de la verdad absoluta suprema, el Dios.
Bhagavad Gita 18.58 confirma el hecho anterior de la siguiente manera:
mac-cittah sarva-durgani
mat-prasadat tarisyasi
“Si te vuelves consciente de Mí, pasarás por todos los obstáculos de la vida condicional por Mi gracia. ”
El Señor Krishna es la misma verdad absoluta suprema, el Brahman, que es meditado por las almas iluminadas y los yoguis, y por lo tanto, tales yoguis pueden alcanzar la perfección de su samadhi. Sin embargo, en esta era de Kali Yuga, la mejor manera de alcanzar esta perfección es cantar los santos nombres del Señor Krishna.
El Śrīmad-Bhāgavatam (12.3.51) declara:
kaler doṣa-nidhe rājann
asti hy eko mahān guṇaḥ
kīrtanād eva kṛṣṇasya
mukta-saṅgaḥ paraṁ vrajet
“Aunque Kali-yuga es un océano de fallas, todavía hay una gran cualidad en esta época: simplemente cantando los santos nombres del Señor Krishna, uno puede liberarse de la esclavitud material y alcanzar la trascendencia”.
En resumen, los problemas pueden aparecer y desaparecer, la enfermedad puede aparecer y desaparecer, pero todo lo que sucede está en el nivel material, sin embargo, cuando nuestra conciencia ha trascendido todo esto, nos volvemos insensibles a todo este malestar material. En el nivel externo, Los hombres comunes pueden ver a esos yoguis experimentar un curso normal de enfermedad y muerte, pero a nivel interno, han fijado completamente su mente en la verdad absoluta suprema, el Señor Krishna. Por lo tanto, su muerte no es ordinaria en ningún sentido, porque mueren no para volver como los demás, sino para trascender.
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