TL; DR – Vipassana es una técnica de meditación avanzada a la que se puede llegar a través de Anapanasati. Según el Tripitaka (Dhamma), Buda mencionó claramente ambos. En cuanto a cómo se comparan … bueno … ¿Correr> Caminar en el contexto de un niño pequeño?
Descargo de responsabilidad : una de las principales enseñanzas del budismo Theravada es que puede ser un pecado transmitir información incorrecta (hechos que se deducen incorrectamente o incluso se malinterpretan). Por lo tanto, trataré de hacer referencia solo a lo que se registró en las enseñanzas del Buda: Tripitaka (en idioma pali) o “Three Baskets” en inglés junto con lo que he observado personalmente en mi propia práctica.
Definición : Anapanasati o Meditación de la respiración es una técnica de meditación de 16 pasos que Guatama Buddha hizo referencia una y otra vez en su enseñanza. Comúnmente se cree que mis muchos maestros son el camino más directo al Nirvana (estar libre de todo sufrimiento Dukkha). La historia más larga de Anapanasti se puede encontrar aquí. Baste decir que la evidencia se acumula en gran medida para que Anapanasati sea el método más destacado.
Definición : Vipassana, este es comúnmente mal entendido, mientras que la mayoría entiende que es un proceso de auto-transformación a través de la auto-observación que se enfoca en la interconexión profunda entre la mente y el cuerpo (fuente), hay una definición mucho más directa para ello. Vipassana es un estado superior de meditación y en realidad es un subconjunto de Anapanasati, comienza en el paso 13 y termina en el paso 16.
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Los 16 pasos con breves explicaciones :
Gayanupassana – Observa cada respiración
1. Observar la respiración profunda
2. Observar la respiración superficial
3. Observe cómo la respiración controla sus emociones, por ejemplo, la respiración profunda causa felicidad, tranquilidad y tranquilidad, mientras que la superficial provoca pensamientos nocivos e malas intenciones.
4. Observe que la respiración se vuelve más silenciosa y mucho más delicada. Durante esta etapa, el profesional puede sentir que su cuerpo se vuelve mucho más ligero y nuevas sensaciones a medida que su respiración vuelve al estado natural.
Vethananupassana – Observa las emociones
5. Observa Piti (Alegría intensa), reconoce que se originó en el estado de tranquilidad.
6. Observe Sukkha (Felicidad Relajante), reconozca que se transformó de Piti a medida que la emoción desaparece
7. Observa todas las emociones a medida que ocurren, reconoce cómo controlan tu mente subconsciente
8. Observa que las emociones se vuelven menos activas y eventualmente se disipan, reconoce que estás en el camino correcto
Jittanupassana – Observa la mente
9. Observe la mente, examine detenidamente sus características, por ejemplo, ¿siente algún antojo o deseo profundo (por algún tipo de satisfacción, ya sea material, amor, reconocimiento, etc.)?
10. Observe la mente disfrutando del Dhamma enfocándose en el acto de disfrutar, ya que ahora tendrá el control de la mente subconsciente.
11. Observa que la mente está completamente bajo tu control
12. Observa cómo la mente se libera, renunciando a sus identidades construidas a partir de las emociones a lo largo de tu vida.
Dhammanupassana (Meditación Vipassana) – Observa la verdadera naturaleza de todas las cosas
13. Observe la naturaleza impermanente de todas las cosas que han sucedido, haciendo hincapié en cómo la respiración controla las emociones y las emociones controlan la mente (los 12 pasos anteriores). Esencialmente, todo sucede en tu mente y nada es igual para siempre
14. Observe los deseos y antojos que se disipan como resultado de ver la impermanencia.
15. Observa la mente liberándose de todos los controles hacia Niravana, reconoce que el objetivo es Nirvana
16. Observe que todo el Dhamma sobre cosas tangibles / mundanas es completamente eliminado de la mente. Revise los 16 pasos, cada uno se origina en cada respiración. De ahí el nombre de Anapanasati (la palabra raíz Prana significa respiración)
Si has leído hasta aquí, recomiendo tu determinación, ¡que el Samadhi esté contigo!
Fuente: http://www.suanmokkh.org/buddhadasa