No hay otro tipo de meditación.
Son solo de dos tipos
Ambos descritos en rajyoga Uno se llama Savikalp dhyaan y otro Nirvikalp dhyaan
Conducen a savikalp y Nirvikalp samadhi respectivamente
Si quieres entender más, estoy escribiendo todo sobre Rajyoga aquí
El yoga significa literalmente Bond, es un estado de unión. Además Resonancia
El yoga tiene muchos aspectos
Uno es el hath-yoga (हठ योग) que se ocupa del ejercicio físico y los ejercicios de respiración.
Pero la trampa es que esto no es solo para hacer que el cuerpo esté físicamente en forma, sino que el propósito principal es prepararlo para el próximo paso de sadhana profunda o práctica intensa de Raja-Yoga.
Entonces, desde Hath Yoga evolucionamos al siguiente Ie Raj hogaa (राज योग).
Raj yoga es mejor descrito por Patanjali en su sutra de yoga Patanjali.
En ese patanjali dice que son 8 extremidades o pillers de Yoga
- Yama
- Niyama
- Asana
- Pranayama
- Pratyahara
- Dharana
- Dhyana
- Samadhi
Tenga en cuenta que el objetivo final del raj yoga es Samadhi
Entonces esto nos lleva a un conjunto completo de preguntas, ¿qué es samadhi? ¿Por qué samadhi? Y otras preguntas muy relevantes.
Básicamente, Yama y Niyam son un conjunto completo de todas las buenas reglas que escuchamos de nuestros antepasados., Mamá, papá, maestro religioso, etc. Son lo que hace que una persona se prepare para una experiencia más sutil.
Tenga en cuenta que de todos modos no están conectados con el estado de samadhi, que es solo un estado superior si la mente. Pero ayudan a hacer que la mente esté más tranquila y, por lo tanto, le dan más tiempo y quietud para sentir caminos más sutiles que conducen a la meta final en el yoga.
La clave para Yama y niyam es no estar enojado con ellos, solo trate de conocerlos y comprenderlos. Cuando lo desee, haga algunos experimentos sociales en el mundo real con ellos. Al igual que en estos días, vemos videos virales de Youtube. Hazlo contigo mismo en silencio y observa cómo estos Yama y Niyam traen cambios y sienten la calidad.
Lenta y lentamente, sentiría que hacen que las situaciones sean menos complejas., Las cosas más claras, la vida más fácil y organizada y le brindan más tiempo libre y, por lo tanto, la opción de buscar algo aparte de las cosas mudanas.
Yama y Niyam son como las reglas de un arte. Una vez que aprende a tocar la guitarra, no necesita ver qué cuerda y dónde tocar. Siempre sucede inconscientemente automáticamente
Entonces, de cualquier otro artículo puedes ver la lista de Yama y Niyam en detalle. , Si lo tomas con un corazón ligero, de repente te ayudarán en el camino del raj yoga y te harán más preparado y satvik (सात्विक)
Luego viene Aasan y Pranayam … estos dos juntos hacen Hath Yoga (हठ योग) lo que sabemos por baba ramdev hoy en día. También incluye algunos métodos menos conocidos como beber nector de la inmortalidad por Khechari mudra. Pero no se enoje demasiado con estos pasos también. En lo que respecta a Rajyog, solo apunte si Asana le enseña posturas con columna vertebral recta como dentro de Cannalis Centralia, el camino nervioso central de la médula espinal corre el poder de Kundali y una curva el cordón obstruye el flujo de energía kundali. Ciertamente, ayuda mucho físicamente, pero todos son beneficios adicionales
Del mismo modo, el objetivo de Pranayam es enseñarte un control absoluto sobre tu respiración. Como la respiración está vinculada al movimiento si Pran vayu y Apan Vayu y, por lo tanto, es un enlace al funcionamiento más sutil del cuerpo y su manipulación y control ayuda a despertar el kundali shakti nuevamente.
Estos son propósitos reales si ASANA y PRANAYAM
Luego vienen cosas más difíciles de la mente. Hasta ahora estamos en el plano del cuerpo y los hábitos generales, pero ahora estamos en mente. Pratyahaara y Dharana son los 2 conceptos más difíciles de entender del raj yoga
Partya significa awaya y ahara significa comida
Pratyaahara significa alejarse de todos los alimentos de la mente, el cuerpo y los sentidos. Es un estado en el que sadhak o estudiantes a menudo toman maun vrat (मौन व्रत) incluso para evitar hablar al mundo exterior a medida que nuestro discurso nos conecta con el exterior y ahora nos estamos preparando para movernos más y más adentro.
También es un estado en el que sadhak se muda a un lugar solo o menos visitado para que su cerebro y sus sentidos aún novatos e inestables reciban cada vez menos estimulación y cada vez más su energía permanezca con él en la fiesta del raj yoga. En esta etapa divina, el sadhak se vuelve más satvik, reflexiona más sobre las preguntas más profundas y trata de meditar más y más. Toda su práctica de hath yoga lo ayuda. Su mul bandhan mudra, una práctica de hath yoga, en esta etapa ataca a Mooladhar y Kundali shakti comienza a despertar.
(tenga en cuenta que Kundali y su despertar es un área nebulosa entre Hath Yoga y Dhyan. Mientras que Hath Yoga kriyaa ayuda a enfocarse en chakras particulares, es savikalp dhyaan en chakras que finalmente los despierta).
Es una etapa muy difícil pero muy pacífica y una etapa clave para la metamorfosis de una criatura del mundo exterior a una criatura que habita tanto en el mundo exterior como en el interior.
Otra cosa es Dharna.
Dharna es también un estado mental difícil de entender con palabras. Se realiza mejor mediante la práctica y la observación de uno mismo y de los demás.
En su mayoría, Dharna es esa “inclinación” mental única que interpreta cada información en su sentido verdadero y no en su sentido mundano. Este es el conocimiento que se obtiene mediante la experiencia que obliga a sadhak a observar que cuán inestable e impredecible es el mundo, en última instancia, un dharna correcto obliga a sadhak a moverse del mundo exterior al interior.
Es difícil de explicar.
Luego viene Dhyaan. Dhyaan o meditación es una práctica especial de la mente en la cual el practicante simplemente observa sin esfuerzo cualquier pensamiento que va y viene u observa cualquier pensamiento específico por esfuerzo. Estos dos conducen a 2 tipos diferentes de etapas finales, uno Savikalp y otro Nirvikalp samadhi, respectivamente.
En primer lugar, solo observa los pensamientos, pero no interfiere con ellos.
Pero el problema es que no puedes llegar a la mediación sin darte cuenta de que este mundo exterior es una cosa falsa y sin valor, ya que tiene una mezcla buena y una mala. puede suceder cuando estás tan harto o estás tan de mente pura que no quieres saber si hay algún camino para estar siempre feliz. Estas etapas de la mente obligan al camino del raj yoga y eso solo después de mucho si se obtiene el conocimiento técnico de esta espiritualidad hasta que esté harto del conocimiento técnico en sí mismo.
Es un largo camino.
Y ese conocimiento no se puede comprar de los libros. Es en sí mismo una larga historia y la explicaré en otra pregunta si se me pregunta.
Entonces, si un practicante correcto con el conocimiento correcto llega a la etapa de pratyahar, siempre se deslizaría automáticamente a dhyaan. Su opción no es otra.
Un dhyaan realizado de forma continua durante 1 muhurt, es decir, 24 min hace un samadhi
Samadhi es un estado mental único donde todos los sentidos se detienen para registrar cualquier información. La felicidad continental es experimentada por sadhak. Y cuando regresa se siente como si estuviera influenciado por alguna droga.
Es algo que no puedo explicar por mí, ya que nunca he logrado eso
Samadhi es de 2 tipos Savi kalp y Nirvikalp
Savi kalp significa con Opción. Aquí la opción es cualquier cuerpo / pensamiento / cosa / en el que dhyaan se realiza con esfuerzo hasta que se vuelve sin esfuerzo. Como en una deidad.
(Su es un puente entre savikalp dhyaan y Yantra & Mantra. Cuando Savikalp dhyaan y samadhi se realiza en un Mantra y Yantra específico, entonces se alcanza el poder en ese Mantra y yantra. Su es toda una ciencia si Yantra y haciendo Savikalp dhyaan y logrando Savikalp samadhi en una parte específica específica de Yantra por un Mantra específico se logran diferentes siddhi ocultos. Ejemplo: puede buscar sobre ShreeYantra, uno de los yantra y sus partes más poderosos y bien escritos, y cómo hacer dhyaan en ellos le da diferentes poderes).
Nirvikalp significa que no había opción, es decir, ninguna deidad, objeto o pensamiento. Es solo observación de pensamientos y mente hasta que se alcanza otro estado.
El savikhi Savikalp hecho en cualquier objeto según el Sutra Patanjali le da poder a ese objeto como si se hiciera en un elefante, entonces hará que el sadhak sea tan poderoso como el elefante. Como eso. Entonces es un método para obtener diferentes siddhi también. En nuestros libros, todo tiene una explicación científica, pero no se puede dar en esta pregunta.
Hay un concepto más elevado que se produce después de alcanzar el estado de Samadhi. Estos están tomando el control de diferentes tipos de Vayu como pran Vayu, apan vayu. Etc. Tener un control específico de diferentes tipos de cuerpo dentro de nosotros como KaranSharir, etc. Y pasar a aspectos más profundos de la mente como las mentes inconscientes y subconscientes de nosotros mismos. Recordando la vida pasada por las tiendas de la mente inconsciente. Y muchas otras puertas abiertas al cosmos. Todo lo que no puedo describir, pero todo esto viene en relación con el Yoga
Este es un amplio esquema de yoga