El verdadero significado de la meditación
Meditación es una palabra que se ha utilizado libremente y de manera imprecisa en el mundo moderno. Es por eso que hay tanta confusión sobre cómo practicarlo. Algunas personas usan la palabra meditar cuando quieren decir pensar o contemplar; otros lo usan para referirse a soñar despierto o fantasear. Sin embargo, la meditación ( dhyana ) no es ninguno de estos.
La meditación es una técnica precisa para descansar la mente y alcanzar un estado de conciencia que es totalmente diferente del estado normal de vigilia. Es el medio para comprender todos los niveles de nosotros mismos y finalmente experimentar el centro de conciencia interior. La meditación no es parte de ninguna religión; Es una ciencia, lo que significa que el proceso de meditación sigue un orden particular, tiene principios definidos y produce resultados que pueden ser verificados.
En la meditación, la mente está clara, relajada y enfocada internamente. Cuando meditas, estás completamente despierto y alerta, pero tu mente no está enfocada en el mundo externo o en los eventos que tienen lugar a tu alrededor. La meditación requiere un estado interno que es quieto y unidireccional para que la mente se quede en silencio. Cuando la mente está en silencio y ya no te distrae, la meditación se profundiza.
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Girando hacia adentro
Desde la infancia en adelante, hemos sido educados solo para examinar y verificar cosas en el mundo externo. Nadie nos ha enseñado cómo mirar dentro, encontrar dentro y verificar dentro. Por lo tanto, seguimos siendo extraños a nosotros mismos, mientras tratamos de conocer a los demás. Esta falta de autocomprensión es una de las principales razones por las que nuestras relaciones no parecen funcionar, y por qué la confusión y la decepción prevalecen con tanta frecuencia en nuestra vida.
Muy poco de la mente es cultivada por nuestro sistema educativo formal. La parte de la mente que sueña y duerme, el vasto reino del inconsciente que es el depósito de todas nuestras experiencias, sigue siendo desconocida e indisciplinada; No está sujeto a ningún control. Es cierto que todo el cuerpo está en la mente, pero toda la mente no está en el cuerpo. Excepto por la práctica de la meditación, no existe un método para desarrollar verdaderamente el control sobre la totalidad de la mente.
El objetivo de la meditación es ir más allá de la mente y experimentar nuestra naturaleza esencial, que se describe como paz, felicidad y felicidad. Pero como cualquiera que haya tratado de meditar sabe, la mente misma es el mayor obstáculo que se interpone entre nosotros y esta conciencia. La mente es indisciplinada e indisciplinada, y resiste cualquier intento de disciplinarla o guiarla en un camino particular. La mente tiene una mente propia. Es por eso que muchas personas se sientan a meditar y experimentan solo fantasías, sueños o alucinaciones. Nunca alcanzan la quietud que distingue la experiencia genuina de la meditación profunda.
Se nos enseña cómo movernos y comportarnos en el mundo exterior, pero nunca se nos enseña cómo estar quietos y examinar lo que hay dentro de nosotros mismos. Cuando aprendemos a hacer esto a través de la meditación, alcanzamos la más alta de todas las alegrías que un ser humano pueda experimentar. Todas las otras alegrías en el mundo son momentáneas, pero la alegría de la meditación es inmensa y eterna. Esto no es una exageración; Es una verdad apoyada por la larga línea de sabios, tanto aquellos que renunciaron al mundo y alcanzaron la verdad, como aquellos que continuaron viviendo en el mundo pero no se vieron afectados por él.
La meditación es un medio práctico para calmarte, para dejar de lado tus prejuicios y ver lo que es, abierta y claramente. Es una forma de entrenar la mente para que no se distraiga y se vea atrapado en su agitación interminable. La meditación te enseña a explorar sistemáticamente tus dimensiones internas. Es un sistema de compromiso, no de mandamiento. Te estás comprometiendo contigo mismo, con tu camino y con el objetivo de conocerte a ti mismo. Pero al mismo tiempo, aprender a mantener la calma y aún así no debe convertirse en una ceremonia o ritual religioso; Es un requisito universal del cuerpo humano.
Cómo cultivar la quietud
Aprender a estar quieto es el método de meditación. El proceso de cultivar la quietud comienza con el cuerpo. En la tradición del yoga, un maestro competente te guía para mantener la cabeza, el cuello y el tronco rectos mientras estás sentado en una postura meditativa ( asana ). Cuando haya aprendido a sentirse cómodo en esta postura, debe formar un hábito regular de practicar en la misma postura a la misma hora y en el mismo lugar todos los días.
Encuentre un lugar sencillo, ordenado y tranquilo donde no lo molesten. Siéntese en el piso con un cojín debajo de usted o en una silla firme, con la espalda recta y los ojos cerrados. Luego, lleve su conciencia lentamente a través de su cuerpo, permitiendo que todos los músculos se relajen, excepto los que sostienen su cabeza, cuello y espalda. Tómese su tiempo y disfrute el proceso de dejar ir la tensión en su cuerpo. La meditación es el arte y la ciencia de dejar ir, y este dejar ir comienza con el cuerpo y luego progresa a los pensamientos.
Una vez que el cuerpo esté relajado y en paz, concientice su respiración. Observe qué parte de sus pulmones se ejercita mientras respira. Si está respirando principalmente con el pecho, no podrá relajarse. Deje que su respiración venga principalmente a través del movimiento del diafragma. Continúa observando tu respiración sin tratar de controlarla. Al principio, la respiración puede ser irregular, pero gradualmente se volverá suave y uniforme, sin pausas ni sacudidas.
La meditación es un proceso de prestar toda su atención a cualquier objeto que haya elegido. En este caso, eliges ser consciente de la respiración. Permítete experimentar tu respiración de una manera abierta y aceptable. No juzgues ni intentes controlarlo o cambiarlo. Ábrete tan completamente que eventualmente no habrá distinción entre tú y la respiración. En este proceso surgirán muchos pensamientos en su mente: “¿Estoy haciendo esto bien? ¿Cuándo terminará esto? Quizás debería haber cerrado la ventana. Olvidé hacer una llamada importante. Me duele el cuello ”. Cientos de pensamientos pueden surgir ante usted y cada pensamiento generará alguna respuesta adicional: un juicio, una acción, un interés en seguir adelante con el pensamiento, un intento de deshacerse de él.
En este punto, si simplemente permanece consciente de este proceso en lugar de reaccionar ante el pensamiento, se dará cuenta de lo inquieta que está su mente. Se agita y gira como lo haces en una noche en la que no puedes dormirte. Pero eso es solo un problema cuando te identificas con la mente y reaccionas a los diversos pensamientos que te arroja. Si lo hace, quedará atrapado en un torbellino interminable de actividad inquieta. Pero si simplemente atiende esos pensamientos cuando surgen, sin reaccionar, o si reacciona y atiende a la reacción, entonces realmente no pueden molestarlo. Recuerde: no son los pensamientos los que lo perturban, sino su reacción a ellos.
Prestar atención
Cuando meditas, te das unas vacaciones interiores.
La meditación es muy simple. Es simplemente asistir. Puede comenzar atendiendo a su respiración, y luego, si surge un pensamiento, atiéndalo, obsérvelo, esté abierto a él, y pasará. Entonces puedes volver a la respiración. Su respuesta normal es reaccionar a todos sus pensamientos, y esto lo mantiene siempre ocupado en un mar de confusión. La meditación te enseña a prestar atención a lo que ocurre dentro sin reaccionar, y esto hace la diferencia. Te trae libertad de la mente y su meandro. Y en esta libertad comienzas a experimentar quién eres, distinto de tu confusión mental. Experimenta alegría interior y satisfacción, experimenta alivio y relajación interior, y encuentra un respiro del tumulto de su vida. Te has dado unas vacaciones interiores.
Estas vacaciones internas no son un retiro del mundo, sino la base para encontrar la paz interior. También debe aprender a aplicar el principio de asistir a sus actividades mundanas, para que pueda aplicarse en el mundo de manera más efectiva. Al practicar la meditación, puedes aprender a estar abierto a lo que tienes delante en tu vida diaria y a prestarle toda tu atención.
Normalmente, usted reacciona a las experiencias que se presentan ante usted de la misma manera que reacciona a sus pensamientos. Si alguien te dice algo negativo, te enojas o te deprimes. Si pierdes algo, te enojas emocionalmente. Su estado de ánimo depende de lo que le precede y, como resultado, su vida es como una montaña rusa. Reaccionas antes de haber experimentado completamente a lo que estás reaccionando. Inmediatamente interpreta lo que ve o escucha de acuerdo con sus expectativas, miedos, prejuicios o resistencias. Cortocircuita la experiencia y, por lo tanto, se limita a una o dos respuestas condicionadas en lugar de responder a una situación de manera abierta y creativa.
Pero si aplica el principio de meditación a las experiencias que se le presentan, puede atender plenamente lo que está sucediendo. Puedes atender tu reacción inicial sin reaccionar a tu reacción: “Oh, mira lo amenazado que me siento por eso”. Permítete estar abierto a experimentar tu reacción y se moverá a través de ti y permitirá que otras respuestas espontáneas también se presenten, así que que puede seleccionar el que sea más útil en esa situación particular.
De esta manera, la meditación es muy terapéutica. No solo conduce al equilibrio interno y la estabilidad, sino que también expone sus complejos internos, sus inmadurez, sus reflejos y hábitos improductivos.
De esta manera, la meditación es muy terapéutica. No solo conduce al equilibrio interno y la estabilidad, sino que también expone sus complejos internos, sus inmadurez, sus reflejos y hábitos improductivos. En lugar de vivir en estos complejos y hábitos y representarlos, los lleva a su conocimiento y usted puede prestarles toda su atención. Solo entonces se despejarán.
Señales de progreso
Tenga paciencia y practique de manera sistemática. Toda accion tiene una reacion. No es posible que medites y no recibas beneficios. Es posible que no note esos beneficios ahora, pero lenta y gradualmente está almacenando los samskaras (impresiones) en la mente inconsciente que lo ayudarán más adelante. Si siembras una semilla hoy, no cosecharás la fruta mañana, pero eventualmente lo harás. Se necesita tiempo para ver resultados; Sé amable contigo mismo.
Meditación significa comprender suavemente todos los niveles de tu ser, un nivel tras otro. Se honesto contigo mismo. No importa lo que otros digan sobre sus experiencias: mantenga su mente enfocada en su objetivo. Es tu propia mente la que no te permite meditar. Para trabajar con tu mente, tendrás que ser paciente; Tendrás que trabajar contigo gradualmente.
Algunos de los beneficios más importantes de la meditación se dan a conocer gradualmente con el tiempo y no son dramáticos ni fáciles de observar.
Al principio puede ver progreso en términos de relajación física y calma emocional. Más tarde, puede notar otros cambios más sutiles. Algunos de los beneficios más importantes de la meditación se dan a conocer gradualmente con el tiempo y no son dramáticos ni fáciles de observar. Persiste en tu práctica y encontrarás que la meditación es un medio para liberarte de las preocupaciones que te corroen. Entonces eres libre de experimentar la alegría de estar completamente presente, aquí y ahora.
Fuente Swami Rama | Perfil | Yoga Internacional