Si uno pierde su sentido egoísta de la imagen de sí mismo pero ha adquirido un sentido superior de sí mismo a través de un despertar, ¿deberían tratar de reconstruir esa imagen de sí mismo?

A mí me parece que puedes tener una comprensión algo confusa del ego y del “despertar”.

Aquí hay una metáfora: la mente humana, para comprender la relación de uno mismo y el mundo, crea un concepto de sí mismo y un concepto del mundo. Una forma de pensar en eso es que es como mirar a través de una ventana: la ventana es el marco o el límite que tu mente crea entre uno mismo y el mundo.

El cuadro dice “ahí afuera está el mundo, y en el interior del marco eres tú”. Así que eres lo que queda después de restar el mundo, o el mundo es lo que queda después de restar … podría ver esto de cualquier manera, es lo mismo.

Esto es “dualismo sujeto / objeto”: es un proceso cognitivo de separación del yo de su contexto. Todo el mundo consigue esto simplemente naciendo y creciendo con psicología normal.

Aquí está el problema: esa ventana solo ve un aspecto del todo, da una perspectiva limitada tanto del yo como del mundo. Pero, ayuda a la mente a organizar su comprensión y función. Ahora la mente sabe qué es el “yo”, por lo que puede protegerlo y así sucesivamente. Es una función útil.

El problema es que las limitaciones de este “esquema” fijo eventualmente te muerden en el trasero: no es una comprensión integral de la realidad, es una vista de una perspectiva. Los humanos tienden a apegarse a su punto de vista, de modo que solo pueden ver a través de esa ventana, y las consecuencias pueden ser bastante graves con el tiempo: pérdida de visión y entusiasmo por la vida, falta de compasión, falta de satisfacción. , etc. Su concepto de sí mismo es “sobrevivir”, pero no realmente “vivir”, ¿sí?

Para crecer, la vista tiene que cambiar y seguir cambiando; eso lo expone a nuevas perspectivas y, a medida que el marco de la ventana sigue cambiando, la sensación de “Yo soy esta persona en particular” cambia con él. Crece y aprende, descubre nuevas dimensiones de sí mismo, y así sucesivamente.

Si ese proceso continúa, y si alguien está prestando atención y captando las lecciones más sutiles en ese proceso, se forma una intuición: “Oh, ya veo. Yo y el mundo somos como una sola cosa, con muchas facetas ”. A medida que la ventana cambia, nuestra comprensión del todo aumenta, porque lo vemos desde más perspectivas y aprendemos a tener más en cuenta y tener en cuenta a medida que crecemos.

El ego es lo que sucede cuando alguien se une a una posición de la ventana y se niega a dejar que el proceso evolucione. “No sé quién soy sin esta perspectiva, y tengo miedo de otras perspectivas”. Eso puede suceder en cualquier momento, por lo general, alguien crecerá y cambiará, y luchará repetidamente con la falta de voluntad para dejar ir y permitir que su perspectiva evolucione, porque es un poco aterrador que la vista cambie regularmente: usted se pierde o al menos pierdes el ingenuo sentido del yo que viene de pensar “Yo soy este concepto en particular”.

En realidad, nunca hay necesidad de “reconstruir la autoimagen” en esto, si estás en un camino saludable: tu comprensión se profundiza y aprendes que la autoimagen es una cosa limitada producida por procesos limitados, no es verdadera y está bien tener una autoimagen, pero es confuso si crees que esa es toda la verdad.

Donde la gente realmente se equivoca en este tema es cuando piensan que el objetivo del juego es deshacerse del ego. Esa es una forma popular de confusión que lleva a las personas a pensar que su identidad está siendo robada, perdida o descartada. Nada podría estar más lejos de la verdad: su verdadera identidad está implícita en la unión de uno mismo y el mundo, es algo de lo que obtiene una intuición y luego se convierte en el autor en el curso del desarrollo.

Eso está despertando.

¿Por qué querrías reconstruir una autoimagen después de pasar por el dolor de perder la anterior? Mi sugerencia sería continuar enfrentando las duras verdades de frente y respirar a través de ellas. Practica la meditación tranquila y permanente. Continúa notando que el agarre solo causa dolor y calambres en tus músculos mentales. Un pájaro bebé nunca aprenderá a volar si el miedo hace que regrese al nido. Una vez que el ser falso finalmente pierde su control sobre la mente, las cosas estarán bien (pero diferentes).

Sin paracaídas, sin suelo

La comprensión de “no ser” no viene de destruir algo que llamamos “uno mismo” o “ego”. El gran despertar o discurso del Buda reveló que, para empezar, no había yo, ni yo permanente. Entonces, si no hay nada de lo que debamos deshacernos, entonces comprender el desinterés simplemente proviene de una cuidadosa conciencia de lo que realmente está sucediendo momento a momento.

No lleva mucho tiempo tener una idea inicial de que las apariencias que surgen en la conciencia no son propias, porque vemos cómo siguen yendo y viniendo. Sin embargo, todavía puede tener lugar una identificación sutil con la facultad conocedora en sí misma: “Yo soy el que conoce todos estos objetos cambiantes”. Podríamos creer que el saber yo es yo mismo. Debido a que el conocimiento, o la conciencia, es mucho más sutil que otros objetos que surgen, al principio puede resultarle difícil ser consciente de ello. Pero a medida que el poder de la mente de estabilidad, quietud y claridad se fortalece, podemos tomar conciencia de la conciencia.

En ciertas etapas de la práctica de la meditación, queda claro que la conciencia misma es un proceso cambiante. Este descubrimiento puede ser inquietante, porque durante mucho tiempo nos hemos identificado con la facultad de saber que somos esencialmente lo que somos, tomándolo como nuestra alma, nuestro yo, nuestro centro. Y ahora vemos que también, al igual que todos los demás fenómenos, aparece continuamente y desaparece.

Imagínese saliendo de un avión y cayendo libremente durante los primeros minutos. Imagina la sensación de euforia. Pero luego te das cuenta de que no tienes paracaídas, por lo que entras en pánico al caer por el espacio. Cayendo, cayendo, cayendo, llenos de terror porque no tienes paracaídas. . . hasta que llega un cierto momento cuando te das cuenta de que no hay terreno! En ese punto de entendimiento, simplemente disfrutas el paseo.

A menudo pasamos por una secuencia emocional similar en la práctica de la meditación. A medida que nuestra identificación con las cosas se afloja un poco, y vemos la rapidez del cambio, al principio puede haber un verdadero regocijo, una mayor sensación de amplitud. Pero los sentimientos de pánico pueden surgir cuando nos damos cuenta de que no hay nada a lo que aferrarse. Tanto los objetos de la conciencia como la facultad de conocer se caen continuamente, como un río sobre una cascada. Entendemos ahora, en un nivel más profundo, que nada de lo que entendemos por seguridad en realidad lo proporciona. Pero a medida que continuamos con la práctica, la iluminación amanece; no hay terreno para golpear y nadie para golpearlo, solo fenómenos vacíos rodando. Entonces sentimos el gran alivio de dejar ir, la profunda sensación de ecuanimidad y la alegría de la tranquilidad.

(Joseph Goldstein, Insight Meditation, The Practice of Freedom)

Pratica di consapevolezza

Por lo que dices, esperaría que hayas tenido una experiencia y puedas necesitar un poco de ayuda para comprenderla. Veamos esta cosa de la “autoimagen”. Daré mi propio ejemplo ya que no sé el tuyo. A finales de los años 60 y principios de los 70 estaba en la universidad, haciendo fotografía de bodas, seguros y fotografía de accidentes industriales, instruyendo sobre esquíes, patrullando esquíes, obtuve una importante oferta de trabajo de fotógrafo de área de esquí y rápidamente fui atropellado por un camión que pasó una luz roja. Mi propia imagen era dinámica. De repente, tuve un daño en la espalda y la raíz nerviosa durante casi un año. Ya no podía llevar el equipo de mi cámara, me tomó 3 años de rehabilitación física para que mi esquí volviera a ser un experto. Entré en valores y seguros. Me enfermé y ya no podía hacer ese trabajo, así que terminé sentado en un escritorio todo el día programando computadoras y consultando sobre salud grupal. Lo hice durante más de 20 años a medida que me enfermaba cada vez más y, finalmente, ya no podía hacerlo. Luego me concentré en mis problemas de salud y los corregí principalmente durante los últimos 13 años.

Entonces, ¿cuál es mi autoimagen después de que todo lo que intento hacer explote por daños y enfermedades? No es posible regresar a mi propia imagen a los 22 años con un cuerpo tan desordenado. Entonces, ¿a qué “autoimagen” vuelvo? ¿Alguno de ellos es “yo”? ¿O son todas partes de mí? Considera que también había sido un místico practicante desde que me desperté en la escuela primaria. Luego, con la curación neurológica del SNC, sucedió cuando se corrigió una deficiencia de por vida, de repente tuve cosas nuevas en mi cerebro a mediados de los 50 que nunca antes había estado allí después de despertar de casi 20 años de Rip Van Winkle. Una vez más me convertí en una nueva persona. No hay vuelta atrás.

Al practicar la Alquimia Tántrica, suceden muchas cosas, la purificación del ser, verse a sí mismo más claramente. Todo es parte del viejo juego “Know Thy Self”. A medida que cambias, también lo hace tu autoimagen. Intentar mantenerlo sin cambios o reformarlo una y otra vez para que sea el mismo que era “antes” no es el juego. En cambio, es agregar los cambios y volver a comprenderse a sí mismo, siempre cambiando, evolucionando hacia su futuro ser, sin intentar lo mismo de siempre. Con “Know Thy Self” como el juego en algún momento la mayoría de la gente llega a ver “Yo también soy un imbécil”, y eso no es divertido. La transformación de uno mismo en la persona que quiere ser debe hacerse con cuidado. Por lo general, es “seguro” cambiarse a “más amable”, “más indulgente”, “menos culpable”, “más comprensión” sin muchos efectos secundarios indeseables. Recuerde, en este juego de cambio, cada cambio característico afecta todo en esa vida. Entonces, si uno persigue los cambios “egoicos”, “Quiero ser rico, poderoso, tener la mayoría de los juguetes …” rara vez si alguna vez funciona para el autoconocimiento.

Por lo tanto, centrarse en los “resultados” no funciona. Para ser “rico” podrías convertirte en uno de los imbéciles más desagradables de la tierra, dejándote solo sin amigos pero con muchos aduladores a tu alrededor. Para muchos de nosotros, resolver nuestros propios problemas se convierte en el punto de nuestra existencia.

Por lo tanto, no se trata de reconstruir la vieja imagen de uno mismo una y otra vez tratando de permanecer sin cambios. Eso derrota el propósito de aprender de la vida y crecer y evolucionar. En cambio, se trata de evolucionar la propia imagen de uno mismo, proporcionando cada vez la plataforma para el próximo movimiento evolutivo y la evolución continua.

Buena suerte y diviertete.

No entiendo esta pregunta. No pude encontrar ninguna referencia a la palabra “egoico” en ningún diccionario en línea o en el antiguo tesauro que tengo, así que adivinaré a qué te refieres cuando lo usas.
El ego es una sensación de autoestima de una persona y un ego saludable es algo bueno, sin embargo, puede llevarse demasiado lejos y una persona puede volverse bastante vanidosa y eso no es algo bueno. En cuanto a un despertar, supongo que eso depende del tipo de “despertar” al que te refieres. Las personas tienen todo tipo de epifanías, a veces se quedan con nosotros y otras no. Un sentido superior de sí mismo también puede significar cosas diferentes, pero voy a ir con el ángulo positivo y asumir que su sentido superior de sí mismo se refiere a su lugar en el mundo, su propósito. (suponiendo que no tome ningún tipo de giro negativo o destructivo) Ahora, si realmente ha alcanzado un “despertar”, no debería necesitar reconstruir su propia imagen y su ego debería estar bien. Esa epifanía debería redefinir su autoimagen en algo que use para que todo el mundo lo vea. Si eso significa aceptar errores pasados ​​y hacer las paces o cómo vive su vida o cuál es su perspectiva filosófica básica, en qué y en quién cree, si es un verdadero despertar o epifanía, debería redefinir quién es usted y no debería ser necesario reconstruirlo. .

Después de encontrar el despertar, el enfoque es observar la obra de “lo que es”. Cada vez más, no hay nada que hacer. Las cosas simplemente suceden.

El “yo” se ve como una ilusión, por lo que no hay más trabajo para reforzarlo o fortalecerlo. Lo que queda es el patrón lentamente degradante de los hábitos familiares. Los pensamientos son cada vez menos frecuentes, reemplazados por el flujo de cosas que surgen en el “AHORA”.

Las acciones comienzan a beneficiar a otros por propia voluntad.

El objetivo del despertar es realizar tu verdadero Ser, aparte de quien creías que eras. El Ser real es real, el ser imaginado no lo es. Cuando el Ser real se realiza … el ego se desvanece.

El verdadero Ser es felicidad, completo y completo. Esta idea de volver a imaginar y ser algo que uno no es, ya no se presenta como una posibilidad u opción.

Es como buscar la Verdad y encontrarla y luego tratar de actuar como si no la supieras.

Una vez que conoces la verdad … no hay retorno,

Su autoimagen siempre está intacta, ya sea impulsada por el ego o desde una perspectiva superior. La autoimagen es lo que creemos de nosotros mismos, o nos vemos a nosotros mismos. Si está preguntando si debería intentar recuperar el sentido del ego, no creo que el ego desaparezca. El trabajo del ego es protegernos. De ahí el miedo, etc. Es cuando este sentido de supervivencia está fuera de balance, que el ego puede causar problemas. La idea es mantener un equilibrio entre el ego y el verdadero yo. De esta manera, usted funciona en el mundo físico de manera equilibrada y completa. Intentar deshacerte de tu ego sería como rechazar una parte de ti mismo. No hay nada de malo en tener un ego. Todo está en aprender a mantener el equilibrio.

De ningún modo. Simplemente sé y quiero decir, simplemente sigue los movimientos diarios de la vida, sean cuales sean. Sea eficiente, efectivo, use la terminología apropiada cuando hable, hable con la mayor claridad posible si puede.

Tener cierta edad para ese factor de madurez, aunque ya podría ser maduro. Esta es una muy buena pregunta. No es necesario reconstruir una autoimagen a menos que verificarse en un espejo cuente como reconstruir esa autoimagen.

No. ¿Por qué lo harías? ¿Qué es mejor conocer tu verdadero yo, como un espíritu ilimitado que nunca muere o un caparazón temporal e ilusorio que sufre y hace sufrir a los demás?

El yo egoico no es REAL, no hay nada de valor allí. No tiene sentido construir sobre arena.

Cuando llegas tan lejos, no hay vuelta atrás. No solo no hay necesidad de reconstruir su propia imagen, sino que después de pasar un umbral se vuelve imposible.

La forma más elevada de ser es YO SOY. Si intentas decir YO SOY esto, o YO SOY aquello, estarías reintroduciendo la separación de todo lo que es. Te disminuirías a ti mismo.

Una etiqueta (y una autoimagen es una etiqueta) no te dice quién eres. Te dice (o más bien te miente) todas las cosas que crees que no eres.