¿Hay personas que tienen una “voz interior” (la expresión del pensamiento consciente) que se expresa en la visión o en cualquier otra modalidad que no sea el sonido?

Esta es una gran pregunta, y un punto de partida para observar algunas ideas básicas en Lingüística Cognitiva y la naturaleza de la cognición y el “pensamiento“.

Podríamos recopilar un conjunto de informes de personas que afirman que no “piensan en sonido” (y yo sería uno), pero puede ser más generalizable para aclarar la teoría y ver lo que eso implica. Me he tomado la libertad de citar un documento aparte suyo (pregunta OP) que proporciona material relevante.

Aquí está la premisa de la pregunta:

Los pensamientos pueden expresarse en múltiples modalidades (pueden involucrar fenómenos sensoriales de cada uno de los sentidos), por lo que las representaciones visuales o texturales (táctiles) de los pensamientos no son infrecuentes. Sin embargo, la teoría actual predice que dado que el lenguaje vocal es el medio dominante de comunicación con los demás, esta representación de audio debería ser la modalidad dominante para comunicarnos con nosotros mismos. Si este no es el caso, entonces debería haber un componente excepcional que sea responsable de suprimir esta modalidad.

El problema básico aquí es común a la lingüística cognitiva y la ciencia cognitiva en general. Es la mezcla incómoda de las teorías más antiguas del lenguaje que se heredaron de la lingüística tradicional, y las necesidades dentro de la neurociencia para llegar a una explicación biológica completamente naturalista y ascendente de cómo funciona el lenguaje en el cerebro humano. Creo que estos supuestos y esta ambigüedad teórica se ejemplifican en el pasaje citado a continuación (de uno de los excelentes documentos de OP). Como reflejo de las teorías subyacentes, la sección citada tiene algunos fines teóricos sueltos que podrían resolverse en varias direcciones.

El paradigma del lenguaje clásico toma el lenguaje como fundamentalmente abstracto y descriptivo. (También tiene un sesgo de lenguaje escrito que enfatiza las propiedades formales como la sintaxis y la estructura léxica).

Aquí hay una suposición sutil que separa el “pensamiento” del proceso de “representación”, con la presencia implícita de un “agente” (yo) que tiene pensamientos separados (en alguna forma no declarada) que luego “representa” usando el lenguaje, como un acto de habla cuyo propósito es la comunicación. Esta es una teoría particular del “origen del lenguaje” que ve al pensamiento como una especie de “discurso interno”, es decir, una encapsulación del comportamiento comunicativo y social externo. También puede suponer que el lenguaje es “adquirido” por lo que es esencialmente un proceso de condicionamiento conductual durante el desarrollo. En este sentido, el lenguaje es un proceso de codificación y transmisión aprendido (ref. Shannon), mientras que el habla interna sería una especie de discurso externo degenerado, con componentes ensamblados a partir de la percepción previa de los sonidos vocales y la información sensorial multimodal asociada (movimientos, gestos). de los comunicadores, etc.). Esto no explica bien otras cosas, como la base del pensamiento mismo (lo que es, antes de su necesidad de “expresión”), o la naturaleza del agente comunicante (yo).

Un bosquejo de la alternativa iría en las siguientes líneas y expresa la idea de que necesitamos pensar en la mente como algo más que un dispositivo que procesa el lenguaje de acuerdo con las teorías clásicas (pre-neurociencia) de la lingüística y la ciencia cognitiva.

  1. El lenguaje no “expresa” el pensamiento. El pensamiento y el lenguaje son adaptaciones de procesos más fundamentales que se basan biológicamente y se desarrollan antes del lenguaje.
  2. El principal medio de comunicación entre humanos (y entre otros animales) no es como el lenguaje teorizado por la lingüística clásica. En cambio, es un proceso de señalización social, lenguaje corporal, movimiento, coloración, sonidos más biológicamente fundamentados que tienen un contenido intrínseco más que semántico. La comunicación no es un proceso de codificación y representación, sino una presentación más directa del estado y la intención. La expresión es principalmente directa, más que a través de un proceso indirecto de codificación y re-presentación (aunque eso se agrega como un potenciador).
  3. Los procesos biológicos son de naturaleza perceptualmente multimodal, incluida la integración previa de “información” de múltiples sentidos externos, movimiento y señalización interna.
  4. A medida que el lenguaje se desarrolla y se refina, recluta estos procesos con base biológica y puede dirigirlos de manera estilizada. Pero el “significado real” – la sustancia o fundamento – de las conductas mediadas lingüísticamente son los procesos biológicos mismos, no las abstracciones y las estructuras lógicas imputadas por los relatos clásicos del lenguaje.
  5. El proceso de “pensamiento” es totalmente capaz de funcionar con muy poca “mediación del lenguaje”, es decir, sin ser reclutado y dirigido por procesos que requieren sintaxis y semántica precisas (etc.). El pensamiento puede proceder sin mapear completamente (reclutar o emplear) patrones de habla aprendidos y el sonido recordado y los movimientos sub-vocales y faciales asociados con el comportamiento del lenguaje manifiesto.
  6. Dicho esto, se puede esperar que el “pensamiento” reclute esos recursos, pero no son el requisito total o incluso básico de lo que constituye el pensamiento.
  7. El punto principal en relación con esta pregunta de Quora: la “comunicación interna” con uno mismo no depende de los patrones de lenguaje internalizados a partir de actos de habla representados y vocalizados y su “representación de audio” asociada a la memoria. Los estados biológicos necesarios y las señales para fundamentar el “significado” lingüístico posterior ya son manifiestos y están directamente presentes.

Iré un poco más allá y diré que, si bien el lenguaje es una mejora maravillosa de la flexibilidad y los matices de los procesos de pensamiento orgánico, no es difícil demostrar que los procesos de pensamiento no verbal son inteligentes (es decir, no están “conectados”) y pueden ser más desarrollado de una manera que es más flexible que la memoria asociativa (es decir, como el clásico “condicionamiento operante”).

Hay algunas preguntas relacionadas, como lo que queremos decir con “pensamiento consciente “. (énfasis en la conciencia, es decir, estos procesos pueden ocurrir sin un cierto tipo de conciencia involucrada). Otra es cuáles son las diferencias cuando estos procesos tienen lugar en diferentes contextos de comunicación y pensamiento. ¿Hay alguna diferencia entre reflexionar en un estado cercano al sueño, pensar en soledad, expresar un pensamiento a otro individuo y dar un discurso improvisado a un grupo? ¿Qué sucede en el cerebro cuando uno cambia de “pensar” a hablar en voz alta? Los experimentos de neuropsicología a veces proporcionan evidencia sorprendente o contraintuitiva sobre lo que realmente está sucediendo “allí”.

Notas

Citas de uno de sus documentos (OP) – destacando el mío.

En el paradigma de lenguaje / comunicación, clasificamos los elementos de acuerdo con su función léxica y sus roles sintácticos / gramaticales. La función del primero es esencialmente identificar elementos estáticos (características aisladas, objetos enteros o grupos) o condiciones (estados de ser o acción), que corresponde a la función de definición y reconocimiento de objetos en la visión y otras modalidades sensoriales. La función de la gramática es establecer una relación contextual de trabajo que no puede determinarse solo a través de la información léxica.

La distinción notable dentro de este paradigma es que el lenguaje / comunicación implica una presentación intencional de representaciones simbólicas de objetos / acciones y la manipulación de los contextos basados ​​en las expectativas proyectadas de las asociaciones que serán estimuladas dentro de la audiencia.

Por lo tanto, el paradigma del lenguaje / comunicación incluye un marcado elemento de comportamiento activo, especialmente en el papel expresivo , mientras que el paradigma de la realidad es en gran medida pasivo.

Una segunda distinción aparente sería la naturaleza supuestamente más abstracta del lenguaje / comunicación; sin embargo, nuestra falta de conocimiento sobre cómo se procesa exactamente la información sensorial deja abierta la posibilidad de que nuestras determinaciones de lo que constituye información abstracta versus información concreta podrían no ser neurológica / psicológicamente reales.

En lo profundo de cada uno de nosotros hay un mundo magnífico y mágico. Este lugar es el origen de todo el trabajo creativo. Los humanos, consciente o inconscientemente, anhelan experimentar esta vida. Sin embargo, pocos humanos (solo los afortunados) experimentan esto en su vida. Las personas que miran adentro y son capaces de nutrirlo, viven vidas extraordinarias. Aprenden a mantener la calma, el contenido y la paz a pesar de todos los desafíos.

Los seres humanos son depósitos de energía y potencial ilimitado. Hoy en día, nos hemos rodeado de tantos drenajes y limitaciones de energía que limitan nuestro verdadero potencial. Estamos en una carrera loca de acumular felicidad exterior y ser los mejores de todos los tiempos. La intuición, la resistencia, la compasión y la determinación son algunas de las innumerables cualidades que despiertas dentro de ti en este viaje interior. Al navegar tu vida exterior desde este espacio interior te conectas con tu propia sabiduría.

La solución a todos los problemas se encuentra dentro. Los niños operan desde este lugar. Son fuentes de creatividad e imaginación. Todo es posible en su mundo. Expresan su verdadero yo y, pase lo que pase, los niños nunca se comprometen con su felicidad. Vamos a despertar a nuestro hijo dentro y embarcarnos en este hermoso viaje al mundo mágico. Te lo prometo, descubrirás un tesoro que atesorarás para toda la vida. ¡Cualquiera que sea la excusa que la mente te dé, debes escuchar, volverte terco como un niño y prepararte para un maravilloso viaje por delante!

Aquí hay un resumen de los pasos simples que debe seguir para una transformación completa:

Volverse tranquilo y pacífico

Elige cualquier lugar donde puedas estar contigo mismo. Ahora hazte tranquilo y pacífico. Incluso si te enfrentas a cualquier desafío o adversidad, puedes calmarte. Es tu cuerpo, tu propio vehículo físico que te ayudará a moverte dentro de este mundo divino. Puedes calmarte escuchando música hermosa, leyendo, visualizando tus logros o como súper humanos capaces de hacer todo lo posible. Todos podemos hacer esto. Y, cuando su cuerpo está tranquilo y en paz, puede echar un vistazo a su mundo interior ……… Haga clic aquí para leer más.

¡Espero que esto ayude!

¡Feliz lectura!

Según la PNL (que no es una teoría científica) existen cinco sistemas de representación diferentes que clasifican el contenido de la mente como una descripción experimental en términos sensoriales:

  • auditiva (es decir, audición de sensaciones auditivas externas o internas)
  • visual (es decir, ver o imaginar sensaciones visuales externas o internas)
  • cinestésico (es decir, sensación de sensaciones externas o internas)
  • olfativo (es decir, experimentar olores internos o externos)
  • gustativo (es decir, experimentar gustos internos o externos)

Según esta teoría, todo el contenido de cada mente puede conceptualizarse como una secuencia continua de estas cinco modalidades. La conclusión de esto es que todos (tal vez excepto los sordos) deberían experimentar esta “voz interior”, más o menos.

El caso en el que la experiencia de una modalidad sensorial desencadena una o más modalidades sensoriales se denomina sinestesia .
Sinestesia – Scholarpedia
Este artículo sugiere una incidencia del 4%, por lo que debería haber bastante gente en Quora que experimente sinestesia.
Personalmente, nunca experimenté tal.

No estoy seguro de entender la pregunta, pero me esforzaré por responder.

El contenido de mi pensamiento consciente a menudo consiste en imágenes, patrones y movimientos visualizados, y “sentimientos conceptuales” además de palabras “expresadas”. Además, puedo calmar intencionalmente el aspecto interno de la “voz” y enfocarme en las imágenes y en los propios conceptos-sentimientos. Creo que este aspecto de la mente probablemente esté muy infrautilizado en nuestro mundo basado en el lenguaje.

Mis experiencias no son especialmente extraordinarias, pero diré que una buena cantidad de las ideas y realizaciones significativas que he tenido han involucrado llegar a este dominio del pensamiento más allá de las palabras. Hay muchas, muchas ideas que las palabras no pueden expresar de manera eficiente, o tal vez en absoluto. Estos generalmente involucran conceptos de movimiento a través del tiempo (como la evolución de patrones / organismos a lo largo del tiempo), conexiones entre cosas (como la gramática de un idioma versus el de otro), disposición y comprensión de patrones (como patrones biológicos), etc.

Mis antecedentes tampoco son terriblemente extraordinarios: me crié en Carolina del Norte y me educaron en casa hasta que fui a la universidad. Cuando era niño, no teníamos televisión, así que principalmente jugaba afuera en el bosque o adentro con bloques LEGO. Curiosamente, creo que una parte de mi enfoque mental fue influido poderosamente por las innumerables horas que pasé con los LEGO. Mi enfoque es obtener las mejores colecciones / estructuras de ideas (como conjuntos de LEGO), separarlas, combinar las piezas con otros conjuntos y construir una nueva estructura de idea / plan / conocimiento que se ajuste a mis necesidades. No visualizo ideas como bloques LEGO, pero sí visualizo desarmarlas y recombinarlas.

De todos modos, no estoy seguro de si esto es exactamente lo que querías al hacer la pregunta, pero esas son mis experiencias.

A menos que visualice consciente o intencionalmente una imagen específica, no soy consciente de la modalidad en la que recibo un mensaje.

He pensado mucho en esto a lo largo de los años, porque tengo TDA, y porque trabajo con personas con trastornos cognitivos / del lenguaje / comunicación adquiridos.

Traté de buscar estudios que utilizaran técnicas de neuroimagen para identificar qué áreas del cerebro se activan entre los sujetos, pero no encontré ninguna.

Muy a menudo pienso visualmente.

Especialmente estadísticas y análisis de factores y lo que visualizo en mi mente, en lugar de “hablar” al respecto. (Me ayuda como científico de datos / estadístico).

No creo que pudiera entender muchos de los aspectos cuando solo podía confiar en el habla.

Conozco a una persona que entrena específicamente a personas que piensan más en imágenes que en palabras. Apuesto a que ella conoce un par más de ellos.

Mi voz interior no tiene sonido.

De hecho, no sabía que otras personas escucharon una voz hasta hace poco. Considero que mis pensamientos son una voz interior, sin embargo no hay sonido. Los pensamientos son míos y los llevaré a la acción. No hay sonido unido a los pensamientos. Los pensamientos no están en un formato de diálogo. Soy una persona oyente Cuando tengo problemas para resolverlo es con palabras pero sin sonido. No veo palabras escritas a menos que me centre deliberadamente en la versión escrita. A veces tengo imágenes visuales de objetos relacionados con el tema.

Hrm. No tengo mucha voz interior en absoluto.

Tengo una voz externa. Soy mucho un procesador externo.

Sin embargo, no estoy seguro de si eso es lo que querías decir.

Cuando estoy considerando cosas, a menudo las visualizo. Esto es especialmente cierto para los problemas de código y matemáticas.