¿Qué es la fe de acuerdo a tu religión?

La palabra “fe” se traduce del griego piʹstis, transmitiendo principalmente el pensamiento de confianza, confianza, persuasión firme. Dependiendo del contexto, la palabra griega también puede entenderse que significa “fidelidad” o “fidelidad”. – 1 Tes 3: 7; Tit 2:10.

Las Escrituras nos dicen: “La fe es la expectativa segura de las cosas que se esperan, la demostración evidente de las realidades aunque no se contemplen” (Heb 11: 1) “Expectativa asegurada” traduce la palabra griega hy · poʹsta · sis. Este término es común en los antiguos documentos comerciales de papiro. Transmite la idea de algo que subyace a las condiciones visibles y garantiza una posesión futura. En vista de esto, Moulton y Milligan sugieren la interpretación: “La fe es el título de propiedad de las cosas que se esperan” ( Vocabulario del Testamento griego, 1963, p. 660) La palabra griega eʹleg · khos, traducida como “demostración evidente” transmite la idea de presentar evidencia que demuestre algo, particularmente algo contrario a lo que parece ser el caso. Por lo tanto, esta evidencia deja en claro lo que no se ha discernido antes y, por lo tanto, refuta lo que parece ser el caso. “La demostración evidente”, o evidencia de convicción, es tan positiva o poderosa que se dice que es la fe.

La fe es, por lo tanto, la base de la esperanza y la evidencia de la convicción con respecto a realidades invisibles. Todo el cuerpo de verdades entregadas por Jesucristo y sus discípulos inspirados constituye la verdadera “fe” cristiana (Jn 18:37; Ga 1: 7-9; Hch 6: 7; 1 Ti 5: 8). La fe cristiana se basa en la Palabra completa de Dios, incluidas las Escrituras hebreas, a las que Jesús y los escritores de las Escrituras griegas cristianas se referían con frecuencia en apoyo de sus declaraciones.

La fe no es credulidad. La persona que puede ridiculizar la fe generalmente tiene fe en amigos probados y de confianza. El científico tiene fe en los principios de su rama de la ciencia. Basa nuevos experimentos en descubrimientos pasados ​​y busca nuevos descubrimientos sobre la base de aquellas cosas ya establecidas como verdaderas. Del mismo modo, el agricultor prepara su tierra y siembra la semilla, esperando, como en años anteriores, que la semilla germine y que las plantas crezcan a medida que reciben la humedad y el sol necesarios. Por lo tanto, la fe en la estabilidad de las leyes naturales que gobiernan el universo constituye en realidad una base para los planes y actividades del hombre.

La fe no es posesión de todas las personas, ya que es un fruto del espíritu de Dios. (2Th 3: 2; Ga 5:22) Y la fe de un cristiano no es estática, sino que crece. (2Th 1: 3) Por lo tanto, la solicitud de los discípulos de Jesús, “Danos más fe”, fue muy apropiada, y él les proporcionó los cimientos para una mayor fe. Él les proporcionó mayor evidencia y entendimiento sobre los cuales basar su fe. — Lu 17: 5.

Todo el curso de la vida de un cristiano se rige por la fe, lo que le permite superar los obstáculos de montaña que dificultarían su servicio a Dios. (2Co 5: 7; Mt 21:21, 22) Además, debe haber obras consistentes y en exhibición de fe, pero no se requieren obras de la Ley Mosaica. (Jas 2: 21-26; Ro 3:20) Las pruebas pueden fortalecer la fe. La fe sirve como un escudo protector en la guerra espiritual del cristiano, ayudándole a vencer al Diablo y ser un conquistador del mundo. — 1 P. 1: 6, 7; Efesios 6:16; 1 P. 5: 9; 1 Juan 5: 4.

Extractos de Insight on the Scriptures , vol. 1, “Faith”, págs. 803-805, publicado por la Sociedad Watchtower Bible and Tract de Nueva York, Inc. © 1988, 2015

En realidad hay dos definiciones importantes. Existe la fe que cree y existe la fe que se cree. La fe que cree es ese misterio que el libro de Hebreos define como “la seguridad de las cosas que se esperan, la convicción de las cosas que no se ven. (Heb 11: 1 NVI)” Ahora para obtener una comprensión concreta de esa definición, usted tiene leer el resto del capítulo y las vidas de las personas que invoca, siendo el último Abraham. El pensamiento esperado y no visto es, por supuesto, la tierra prometida que Hebreos llama “la ciudad que tiene fundamentos, cuyo diseñador y constructor es Dios. (Heb. 11:10 NVI)” Jesús lo llamaría el reino de Dios. Agustín escribiría sobre la ciudad de Dios. El cristiano vive en la fe en esa ciudad con la esperanza de su plena realización.
La fe que se cree se resume en el contenido doctrinal enseñado por la iglesia. Los credos son los símbolos abreviados de ese contenido. Esta es la materia a la que se aferra o apunta la primera definición.

Tanto la creencia como la doctrina se llaman La fe y eso ocasiona no poca consternación a veces. Si inclinas demasiado hacia el primero, esa fe puede volverse bastante aireada y simplemente desaparecer. Si inclinas demasiado hacia el segundo, puedes perderte en tu propia cabeza y perder el corazón o como Jesús dijo “déjate primero amor”. Se necesitan el uno al otro.