Si la meditación es el estado sin karma, ¿eso significa que tienes un karma limpio una vez que entras en la dicha consciente (logras un estado de paz)?

¿Qué quieres decir con karma “limpio”? A diferencia del karma “impuro”?

Karma significa “acción”. Proviene de la raíz sánscrita “kree” que significa “hacer”. “No Karma” en su pregunta parece significar que el practicante está realizando “ninguna acción”. No están tratando de imponer su voluntad en el universo. Ellos no están unidos. Simplemente están siendo. Uno. Todos. Ta-Ta.

La gente cree erróneamente que el Karma es algún tipo de Ley de causa y efecto o un sistema de retribución cósmica. No es ninguna de esas cosas.

La vida misma es de origen dependiente. Esto significa que todas las cosas están interrelacionadas de forma interdependiente. “Esto surge. Eso se convierte”. o PRATĪTYASAMUTPĀDA. Los ejemplos simplistas incluyen frente y espalda, arriba y abajo, vida y muerte. Estas cosas están interrelacionadas de manera interdependiente porque cada una no puede existir sin lo contrario.

Clasificar esta idea como causa y efecto es una forma cruda e inexacta de describir las interrelaciones interdependientes de la Vida. No solemos decir que “la causa de la muerte es un efecto llamado vida”. Decimos que esto surge. Eso se convierte. Morimos porque vivimos. O “no puede haber vida sin muerte, ni muerte sin vida”.

Los que están obligados por el Karma actúan para lograr un resultado. Se dice que estas personas están obligadas por su karma. De hecho, el ciclo de vida y muerte puede verse como una forma de esclavitud. Para repetir el juego de las escondidas para siempre.

Para romper las cadenas del karma uno debe “hacer” cosas sin pensar en un resultado. Para hacer solo para hacer. Para realizar una acción sin apego a un resultado.

Esto se relaciona con el significado de la vida que es justo, “vivir”.

“El significado de la vida es simplemente estar vivo. Es tan claro, tan obvio y tan simple. Y, sin embargo, todos corren con gran pánico como si fuera necesario lograr algo más allá de sí mismos”.

“Por paradójico que parezca, la vida con propósito no tiene contenido, no tiene sentido. Se apresura una y otra vez, y lo pierde todo. Sin prisa, la vida sin propósito no se pierde nada, porque es solo cuando no hay meta ni prisa. los sentidos están completamente abiertos para recibir el mundo “.

Cualquiera de los dos hace una “acción” y busca un resultado (bueno o malo; no importa) y, por lo tanto, está obligado por su karma o uno realiza una “acción” sin propósito y no está obligado por el karma.

“¿Quién eres tú?”

“Plantar flores donde vienen las mariposas. Yo no sé.”

El karma siempre funciona en la vida porque el karma es el origen dependiente de todas las formas y funciones de la vida.

Una persona en plena armonía con el universo no tiene Karma porque no está intentando actuar sobre el universo. Están en un estado de ser y no estar unidos por el Karma.

Una vez que entras en Bliss o, Samadhi,. significa, SAMADHAN, ha venido.

¿Cuál es el samadhan? Solución. Solución a su problema.

Uno entra en samadhi cuando, Dualidad, lo ha dejado, Ego se ha ido. ¿Qué es el ego?

Mente, inteligencia, yo, los míos somos Ego. Te dejaron Ahora lo eres, Nimitta,

solo una flauta vacía en las manos de Existencia, bailando en su melodía, cantando canciones a su gusto.

También significa que ahora su pizarra está completamente limpia. Cuenta de Karmas está cerca ahora.

La mente que era una enfermedad te ha dejado. Ahora tienes sabiduría.

Entonces te opera. La mente que era tu maestro se ha convertido en esclava.

después de Samadhi, la ley del Karma no es aplicable. Ahora estás liberado, libre.

Espero que responda tu pregunta.

Para responder a su pregunta sin rodeos: No.
Sin embargo, desde una perspectiva: sí.

Por favor, lea con paciencia ya que mi explicación parecerá ir en una dirección extraña por un momento. Necesito aclarar qué causa el karma antes de poder discutir cómo se relaciona con la meditación y cómo puedes lograr una pizarra kármica “limpia”. No es tan simple como simplemente volverse pacífico, porque ese es un requisito previo y no el objetivo que finalmente logra este nivel de conciencia. Si está impaciente por la explicación y solo quiere la respuesta, está en cursiva en la parte inferior.

Las causas principales del karma son dobles: deseo e ignorancia .

El deseo es típicamente la tendencia impulsiva a unir automáticamente una carga emocional a un resultado imaginario basado en su perspectiva relativa de que le parezca beneficioso o no beneficioso. Su perspectiva es relativa, porque su comprensión de su Ser se basa en un contexto incompleto de cómo se relaciona con la experiencia colectiva de la humanidad y lo que es beneficioso para todos nosotros.

Como ejemplo, es posible que desee ser rico algún día y no ser pobre: ​​si bien esto parecería beneficiarlo específicamente, en el contexto más amplio de toda la humanidad, es posible que necesite ser pobre para influir en algunas personas muy específicas en todo momento. de su vida y de la misma manera, aprenda lecciones clave que luego se convertirían en activos cruciales para descubrir más sobre el verdadero tema de su vida. Al alinearse con este tema y “seguir la corriente”, los eventos de su vida lo impulsarían a una aventura de autodescubrimiento. Esto puede prepararlo para recibir esas riquezas que necesitará para completar el tema de su vida, solo si su tema lo requiere, y no porque lo desee.

Sin embargo, si te aferras a esos deseos (ser rico y no ser pobre) inevitablemente resistirías las circunstancias de la vida que tu Ser superior ha organizado para ti, prolongando tu verdadero propósito de vida y posiblemente nunca volviéndote rico (si necesario) o realmente cumplido. Del mismo modo, muchas otras personas y seres continuarían sufriendo en su propia ignorancia, debido a que nunca podrán conocer esa versión de ustedes que su Ser Superior ha ordenado para que se conviertan. Es esta perspectiva limitada dentro de estos deseos la que causa mucha fricción y sufrimiento a lo largo de la vida.

Los deseos causan sufrimiento, porque cuando las circunstancias parecen no ser lo que deseas, sufres desilusión emocional. Cuando las circunstancias parecen ser lo que deseas, no te satisfacen tan profundamente como tu sendero del alma ha deseado, y por eso sufres.

Solo si se alinea con las circunstancias de la vida y permite que esos eventos lo moldeen, puede aprender a dirigir sus experiencias y llegar a comprender el verdadero tema de su vida. Por lo tanto, fantasear con lo que podría tener, podría traerlos a usted, pero también pueden garantizarle su infelicidad, porque no sabe lo que realmente necesita para estar realmente satisfecho, hasta que lo reciba.

En cuanto a la segunda causa: la ignorancia es no saber lo que acabo de describir para ti, o saberlo intelectualmente, pero no ponerlo en práctica. Para desarraigar el karma, debes desarraigar tanto tu deseo como tu ignorancia, que es otra forma de decir, tienes que aprender a dejar de desear lo que no está en el contexto del plan superior de tu alma, y ​​practicar eso hasta que tu cuerpo lo recuerda automáticamente

Si bien la comprensión relativa del karma es causa y efecto, y, por lo tanto, sus buenas acciones percibidas y las malas acciones percibidas tienen un efecto en sus experiencias en curso y en lo que vuelve a usted, cuando ha utilizado la meditación de manera efectiva para desarraigar las causas del karma: deseo y ignorancia, ya no atraerás más los reflejos de esos deseos que en realidad son una contradicción con los deseos del plan superior. Por lo tanto, alguien puede morir por sus manos, o puede obtener una posesión por lo que otros perciben como robo, pero no surgen consecuencias, porque es parte del plan superior, pero esa es una discusión para un día diferente.

La meditación no es un estado sin karma. La meditación es una herramienta, si se usa correctamente, para comprender su propia mente.
Una vez que entras en un estado de felicidad, todavía tienes karma si después de ese estado de felicidad, comienzas a desear de nuevo.
Comenzará a desear nuevamente, si por ignorancia no sabe cómo reconocer el deseo o dejar de hacerlo.
Si actúa sin desear los resultados, esto no genera karma, pero sí influye directamente en función del acto.
Sin embargo, esto atrae un efecto del plan superior, lo que permite una mayor sincronía y alineación.

Si desea aprender cómo hacer esto, consulte la vista previa de mi próximo libro sobre Quora.
Manténganse al tanto. En los capítulos posteriores, haré una referencia al Karma, el deseo y explicaciones más detalladas.

La respuesta de Michael A. Smith a tengo 23 años y comenzaré a meditar hoy por primera vez. ¿Durante cuánto tiempo debo meditar y cuántas veces al día debo hacerlo?

Que esta información te encuentre listo.
Sinceramente, Michael Smith.

Sí. Sucede. No sé lo que la gente entiende por ley del karma. Es simple y simple. Si algún acto queda grabado en tu mente, entonces estás apegado a él y si has llegado más allá del estado mental, entonces ningún karma deja su estado. imprimir.

La vida se puede vivir de dos maneras:

Una forma es lo que viven casi todas las personas. Acción y vida de reacción. En este modo, vivimos en mente activa. La mente es ego, miedo, pasado, futuro, hambre, alto y bajo. En este modo, siempre estamos inquietos. buscando algo que nos pueda dar paz y consuelo. Este camino es fácil y el camino de los animales. Hacen lo que su naturaleza y mente les dice que hagan.

El segundo camino es donde no hay mente. Cómo obtener este camino. A través de la compañía de una persona que ha alcanzado el estado o mediante la práctica de la meditación sin mente. Este camino es donde la felicidad, el no apego, la integridad están allí. Este estado ha estado probado por muchos. Nos han contado en detalles sobre este estado.

El karma toca al que está en el camino de la mente. Identificación de “acción y reacción” para la mente. Donde no hay mente no hay frutos y tampoco hay esperanza para ellos.

Es como limpiar una casa.

Depende de la cantidad de lodo acumulado.

La meditación no es un estado sin karma. Es un estado de mente tranquila y quietud. Mientras estés en un estado de meditación, no estás creando karma. Cuanto más desarrolle una mente tranquila y una perspectiva pacífica como resultado de la meditación (o lo que sea), es menos probable que actúe de manera que cause daño o viole el libre albedrío de los demás.

Una mente en paz no tiene miedo de su propio karma. Ramana Maharshi vivió en un estado de felicidad plena, pero murió de cáncer, lo que atribuyó con calma a su antiguo karma que lo alcanzó.