¿Qué quiere decir el Señor Krishna con ‘ofrécete a Dios, este es el resort perfecto …’ en Bhagwad Gita?

Answer 1

¡Hare Krishna!

Si estudias la estructura del Bhagavad Gita, primero está el Karma yoga relacionado con el estado de conciencia de los humanos normales.

Luego está el yoga Dhyaan relacionado con un sueño levemente separado como el estado de conciencia (dhyaan o meditación significa cerrar parcialmente los sentidos y luego observar los pensamientos de la mente)

El siguiente es el yoga Gyaan, que está relacionado con la inteligencia. La inteligencia es más sutil que la mente, por lo que es un nivel más profundo. Cuando meditas en tus pensamientos, lentamente puedes discriminar cuáles son beneficiosos y cuáles son negativos. Y luego, usando inteligencia, los pensamientos negativos pueden descartarse.

Finalmente está el Bhakti yoga , que es aún más profundo que el gyaan y el dhyaan. Está en una plataforma espiritual de Turiya y Turiya atita. Por bhakti, su inteligencia puede ser perfectamente controlada y mantenida en un estado puro y saludable. La inteligencia está controlada por el ego, y el ego falso corrompe la inteligencia. Ravana exhibió un ego falso cuando trató de ser el Señor y el Maestro, pero Hanuman exhibió el ego real al convertirse en un humilde servidor del Señor. La victoria pertenecía solo a Hanuman. Todos estamos enfermos con este ego falso de que somos los disfrutadores y maestros de este universo. Pero Bhakti nos enseña humildad al instarnos a rendirnos al Señor supremo y a servirle, porque Él es el verdadero disfrutador y el verdadero maestro de este universo. A Arjuna se le recordó lo mismo acerca de Bhakti, cuando el Señor Krishna se reveló como el mismo Señor Rama de Ramayana. (No sorprende que Hanuman estuviera presente en el mismo carro donde su Señor Rama estaba presente en la forma de Sri Krishna para guiar a Arjuna)

“De los purificadores soy el viento; de los portadores de armas soy Rāma; de peces, soy el tiburón, y de los ríos que fluyen, soy el Ganges. ”- Bhagavad Gita, 10.31

SIGNIFICADO por Srila Prabhupada

De todos los acuáticos, el tiburón es uno de los más grandes y, sin duda, el más peligroso para el hombre. Así el tiburón representa a Krishna. Y de los ríos, el más grande en la India es la Madre Ganges. El Señor Rāmacandra, del Ramayana, una encarnación de Sri Krishna, es el más poderoso de los guerreros.

De manera progresiva, el Señor Krishna llevó a Arjuna al estado de Turiya y luego al estado de Turiya atita de completa auto-realización (Atma bodha, o revelación de sí mismo), después de guiarlo a través de planos físicos, mentales e intelectuales. Le reveló todo (pasado, presente y futuro) a Arjuna, y se estableció como el supremo. Finalmente, instó a Arjuna a abandonar su ego falso, y rendirse a Él y seguir Sus instrucciones. (Esencia de Bhakti Yoga)

Entonces, en esencia, el conocimiento más profundo o secreto del Bhagavad Gita es entregar el ego falso a los pies del Señor Supremo Sri Krishna, el orador del Bhagavad Gita.

¡Hare Krishna!

Answer 2

El OP no ha dado la referencia sloka en los detalles de la pregunta. El OP se refiere, quizás, a Sloka 18.66 de Bhagavad Gita.

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज।

अहं त्वा सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः।।18.66 ।।

Abandonando todos los atributos, ven a Mí como tu único refugio; Te rescataré de todos los pecados; no estés triste

श्रीमदभगवद्गीता | Supersite de Gita

Este Sloka tiene un profundo significado espiritual.

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Todas las personas / seres tienen que moverse junto con el TIEMPO, que es otro nombre para el Dios Todopoderoso. Habrá 3 puntos de tiempo para cualquiera.

1. Pasado: lo que ya se había completado. No podemos traer de vuelta un punto particular del tiempo en el pasado. Entonces no podemos cambiarlo.
2. Futuro – Eso que aún está por llegar. No sabemos lo que nos depara. Y, no podemos hacer las situaciones del futuro de acuerdo con nuestros propios caprichos y fantasías.
3. Presente: aquello que es momentáneo. No podemos retenerlo tanto como lo deseamos, porque se mueve a su propia velocidad y lo que pensamos de un momento en particular se volverá PASADO en poco tiempo.

Estos son hechos difíciles.

Por lo tanto, todos los sabios aconsejan no concentrarse en el giro de los acontecimientos, pero aconsejan hacer su Karma, tal como viene, y hacerlo con pleno compromiso, depositando la fe en el Dios Todopoderoso, sin esperar ningún retorno. Por lo tanto, se sentirá aliviado de la ansiedad y la responsabilidad del giro de los acontecimientos.

Muy difícil de practicar, pero un hecho difícil.

🙂

Answer 3

¿Qué más puede esperar Dios del ser humano, una rendición incondicional a él? Él es el último recurso para toda la creación manifiesta, siempre que se asocie con otra cosa que no sea Dios mismo, se está asociando con mithya. Mithya aquí no denota discurso falso sino denota impermanencia. Entonces, la asociación con mithya conduce a dukkha debido a su naturaleza impermanente que culmina en la muerte. Entonces, cuando te rindes y te asocias con Krishna el Dios mismo, estás asociado con satya, que es la existencia perenne y Anand, que es la dicha. Incluso en el Nuevo Testamento, la Navidad también da un testimonio similar: ama a tu creador con toda tu mente, intelecto. Espero que esto aclare su duda, de lo contrario puede referir Srimad bhagwat gita.

Answer 4

Ve al Bhagavad Geeta en el capítulo doce. Capítulo 12 El Señor Krishna ensalza la gloria de la devoción a Dios. Junto con esto, explica las diferentes formas de disciplinas espirituales y discute las cualidades de los devotos que al realizar sus actividades de esta manera se vuelven muy queridos por Él. Así, el Capítulo se titula: El camino de la devoción. Bhakti Yoga

Esto explica qué tipo de personas son queridas por Dios.

Leer todo el capítulo es muy motivador o si quieres saltarte ahora lee este shloka
Capítulo 12, versículo 6,7

El resumen de todo el capítulo es más o menos así:

Devotos que no pueden verlo sin forma, no pueden ver en un ídolo, ni pueden dedicar sus acciones y deberes a él personas que no pueden ser iguales en alegría y tristeza, personas que no pueden tratar a amigos y enemigos por igual
se ofrecerán a Dios y vivirán en paz.

Answer 5

Está liberando el egoísmo, el enfoque del ego y la rendición a lo universal. Es identificarse con el alma, el ser real, que toma la atención que está en el cuerpo, causada por el flujo externo de energía, y se revierte de nuevo al alma. Cuando haces eso, te estás ofreciendo a Dios nuevamente. Todos los miedos, todas las preocupaciones, todos los arrepentimientos, todas las penas desaparecen cuando te identificas con el alma perfecta, omnipotente, sin comienzo, sin fin, el reflejo de Dios en tu interior.

Answer 6

Lo que el Señor Krishna dijo es lo perfecto, pero depende de nosotros cómo lo tomemos.
El Señor Krishna le dijo que se ofreciera a él, esto tiene un significado muy profundo, no es que tenga relaciones sexuales con 5 mujeres y le ofrezca, “Oh Krishna, te ofrezco” no significa que continúes con la satisfacción de tus sentidos manteniendo a Krishna delante de ti.
Debes ser práctico antes de hacerlo, de lo contrario estás cometiendo un pecado, estás manipulando al señor para tu propia satisfacción.
No es posible que leas o escuches una descripción de este versículo de Gita y comiences a seguirlo. Esto estará mal y nuevamente tendrás que desplazarte hacia abajo numerado para los Karmas y para tener nacimientos y muertes.
Lo que el Señor Krishna le dijo es que son sus sentimientos los que deben ser ofrecidos a él, y antes de ofrecerle sus sentimientos, solo piense por un momento, qué tipo de sentimientos le está ofreciendo al Señor, al momento verá un drástico cambie en usted mismo, su sentimiento se volverá puro, toda la satisfacción se borrará, se llenará de amor y emociones. Y gradualmente, practicándolo prácticamente, tu alma se aclarará de cada pecado, cada frustración y cada gratificación de los sentidos.
Recuerde siempre que Dios está presente en cada uno, también estuvo en Arjuna y también en Dhuryodhana. La diferencia era solo de los sentimientos que tenía Arjuna y lo que tenía Dhuryodhana. Dhurodhana estaba haciendo su complacencia sensorial de la guerra, estaba en la codicia del ejército del Señor Krishna y obtuvo lo mismo, Arjuna tenía sus sentimientos por el Señor Krishna, así que consiguió al Señor Krishna.
Así que ofrezca sus sentimientos al Señor Krishna, ofrezca su ira a Krishna, ofrezca su amor a Krishna, ofrezca su ego a Krishna y estoy seguro de que él aceptará lo que le ofrece y lo liberará de todo pecado o de cada religión buscada, pero nuevamente depende de los sentimientos con lo que le ofreces.
Agradezco al Señor Krishna que reside dentro de tu corazón que me inspiró a dar esa respuesta.
Te agradezco también por darme tu valioso tiempo,
hare Krishna
Arinjay

Answer 7

Él quiere decir que cada palabra de pensamiento y obra tuya debe hacerse como una ofrenda a Él, Dios, Señor Sri Krishna, y entonces serás eternamente intrépido y libre de preocupaciones y tristezas.