Meditación: ¿Cómo se puede vaciar la mente (leer los detalles de la connotación)?

Respuesta A: prueba la meditación basada en mantra
Respuesta B: aprende a vivir con tus pensamientos

Felicitaciones por deletrear lo que está buscando y no etiquetar los Temas de preguntas con una técnica específica. Lo referiré a 23 tipos de meditación para obtener una buena visión general de las diferentes técnicas.

UNA/
Entonces, si esencialmente quiere alejarse temporalmente de sus preocupaciones y preocupaciones, pruebe una técnica basada en mantra. Ver por ejemplo ¿Qué es la meditación mantra? o ¿Cuáles son algunos mantras seculares para la meditación?

Aquí, “anula” sus pensamientos naturales con el mantra durante la práctica formal (dos veces 20 minutos por día parecen ser el estándar). No estoy familiarizado con la técnica, así que no puedo decir si / cómo ayuda a no quedar atrapado en esos pensamientos fuera de la práctica.

SEGUNDO/
Otra opción sería tratar de dejar de molestarte por esos pensamientos, preocupaciones y emociones, etc. Con el tiempo, tendrás menos y los restantes no te molestarán (tanto).

En pocas palabras, consulte las instrucciones para la reducción del estrés basada en Mindfulness u otro programa (*) y agregue:

Cuando surge un pensamiento o emoción “no deseada”, enfréntalo con ecuanimidad. Es solo un pensamiento o emoción en su mente, surgiendo y desapareciendo como muchos otros pensamientos y emociones. La mente no tiene ninguna razón para quedar atrapada o reaccionar ante ellos más que, digamos, el recuerdo de lo que desayunaste hace tres días.

Esto lleva tiempo y, aunque podría sentir los efectos con relativa rapidez (un par de semanas o meses), tendrá que seguir con la técnica para un cambio profundo.

Esto no es lo que pediste, pero debes considerarlo.


(*) Vea esta pregunta, por ejemplo, pero tenga en cuenta que el contexto de la respuesta no era el mismo que su pregunta. Ajustes necesarios.

¡No lo intentaría! Tu estómago segrega ácido, tu cerebro segrega pensamientos. Es perfectamente normal. Lo que puede hacer es enseñarle suavemente a su cerebro cómo mantener un pensamiento / idea / imagen / & c específicos.

Primero, ¿imaginamos ‘mente’ como una olla que contiene emociones más fluidas que se agitan por los pensamientos que giran? Puede que no estemos de acuerdo cuando se nos solicite, pero entretenemos imágenes bastante cercanas. Y eso es natural. Nuestras asociaciones con las cosas en movimiento en el mundo físico nos obligan a hacerlo.

En el marco del yoga, la mente también es materia. Es una materia extremadamente fina, como la energía que puede estar temporalmente unida a un cuerpo humano. Al ser potente, se manifiesta de varias maneras sin una ubicación fija. Alimenta los instintos naturales para hacerlos ‘deseos’, una fuerza por sí mismos. La mente comienza en ciclos de “percepción” que nos conectan a un mar de objetos cuyas respuestas se convierten en datos sensoriales. La mente energiza la entrada sensorial y las dirige a través de las vías del cerebro, de ida y vuelta a través de los bancos de memoria del cerebro. La memoria trae muchas ideas preformadas para colorear los datos. Los datos vuelan como pensamientos energizados y subjetivos, algunos terminados, otros no. El final está tomado por la mente como ‘instrucción’ para la ejecución. Entonces, no vemos la mente misma; pero véalo manifiesto en la emoción, la percepción, el pensamiento, etc. No son las emociones y el pensamiento los que hay que parar (los esfuerzos excesivos también son riesgosos); desconectando la mente de la activación de estos procesos, uno lo hace mejor.

Los yoguis más avanzados cultivan una fuente alternativa de conocimiento, el prana, la energía cósmica (a través del pranayama) en la que se fusiona su mente individual (ahora no unida y más pura).

Al NO INTENTAR eliminar estas cosas de tu mente por la fuerza o la técnica.
Meditar es estar con lo que es.
Si aprende una técnica de meditación adecuada de un maestro experimentado (y no buscándola en Google) y medita regularmente durante unos años, las cosas que busca sucederán por sí mismas, sin esfuerzo.
Pero cuanto más anhelas que sucedan, menos sucederán.
Durante la meditación, deje que cualquier pensamiento o emoción le llegue en cualquier momento, tanto como quiera. Déles la bienvenida con los brazos abiertos.
Lo que resistas, persistirá.
La meditación no se trata de tener una cierta experiencia o no tener pensamientos. Esto es un mito
No mides el efecto de tu meditación por lo que sucede durante el tiempo de meditación, sino por el estado de tu mente el resto del día.

Ponga toda su conciencia en la sensación física de la respiración natural que pasa por las fosas nasales. Los pensamientos invadirán invariablemente, ¡probablemente con bastante rapidez! No se desanime ni se deprima; Esto es lo que hacen las mentes, al menos parte del tiempo: piensan. Cuando notes que estás perdido en tus pensamientos, simplemente devuelve la atención a la respiración con calma. Comienza de nuevo, comienza de nuevo. Paciente, persistente. Con el tiempo descubrirá que tiene más control sobre su atención.

Si bien esto no es “vaciar” la mente de uno, sí conduce a una mente mucho más tranquila y menos agitada, que creo que es lo que podría estar buscando.

La mente está naturalmente llena de pensamientos creativos, o pensamientos generados por un mal funcionamiento del sistema nervioso (estrés almacenado). ¿Por qué querrías tener una mente vacía?

Como este no es un chat interactivo, no puedo preguntarte, así que imagino que no te gustan los pensamientos que tienes. Esto podría deberse a que vienen junto con sentimientos incómodos, que son solo una forma sutil de pensamiento.

La solución es eliminar las molestias, no los pensamientos. Para hacer esto, siga un pensamiento de regreso a su fuente abstracta en una conciencia clara y presente. Experimente esa conciencia y vea que es realidad, y que está libre de molestias (sus características incluyen paz, libertad y amor). Una forma de hacerlo es aprender a trascender. La otra forma es aprender sobre el camino directo. Preferiblemente, haga ambas cosas.

Para obtener más información sobre la trascendencia, visite la técnica Transcendental Meditation® o Natural Stress Relief / USA. Para obtener más información sobre la no dualidad de Direct Path, busque videos de Rupert Spira o Mooji en YouTube.

¿Alguna vez has visto a una madre de muchos niños en un patio de recreo? Se sienta en silencio mirando a los niños correr, gritar, reír, etc. De vez en cuando, un niño viene con una historia o lágrimas. Ella respondió: eso es muy querido, y el niño se va. Ella sabe que los niños están felices y contentos con sus deberes. Se sienta y descansa, tiene mucha experiencia y sabe que pueden entretenerse.

Bueno, tú eres esa madre, siéntate y mira.

Editar: Esto fue escrito antes de que el OP aclarara su Q en su propia Edición.
Me alegra ver que la Q se volvió mucho más clara y mucho más sensata.
Sin embargo, cba para reescribir mi respuesta aquí, principalmente a. Lo que tengo que decir ya ha sido dicho por otros.
Entonces, por lo que vale:
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¿Por qué? ¿De qué sirve una mente vacía? ¿Qué significa exactamente vacío? ¿Muerte cerebral?

Mire claramente lo que piensa como pensamientos. ¿Qué es exactamente un pensamiento?
No se permiten respuestas de cinco segundos. Esto pide una investigación seria.

A través de la meditación, conoces bastante bien la superficie de tu actividad mental. Conociéndolo bien y dejándolo estar, la superficie se calma; lo que significa que su diálogo interno se vuelve más lento, se vuelve menos apasionante, se desconecta y con el tiempo se desidentifica.
El diálogo interno casi nunca se detiene. A veces en lo profundo de un retiro puede haber períodos de pura conciencia … PERO: este no es el punto.
El punto es desconectarse, no reaccionar, no seguir los pensamientos por la puerta.
La avaricia y el odio van y vienen como las nubes en un cielo vacío … después de un tiempo se vuelven menos interesantes, pasan.
Quien habla de “vaciar” la mente no mira lo suficientemente profundo. La mente existe porque se mueve, funciona, actúa. Si detiene esto, no hay mente.

Nunca quieres “vaciar” tu mente, los pensamientos son naturales, deberían ocurrir. En la meditación, tu objetivo es un enfoque indiviso . Tal enfoque, si se practica durante el tiempo suficiente, eventualmente producirá la tranquilidad de la mente, pero esto será un efecto de la práctica de meditación, no el objetivo de la misma.

Lo que quieres hacer es volver a enfocarte en lo que sea que normalmente te enfocarías, ya sea tu aliento, un mantra, una imagen mental, una imagen física (como un mandala), la parte superior de tu cráneo, una emoción, un movimiento … independientemente de su técnica de meditación elegida, solo vuelva a poner su mente en meditación tan pronto como su mente se desplace. No reaccione a sus pensamientos, ya sea emocional o lógicamente. déjalos ir, permanece separado, no afectado.

Dependiendo de cómo hagas la meditación, la tranquilidad tendrá muchas formas. Mi experiencia personal es variada: cada vez que intento sentarme en Zazen, contar la respiración me ayuda mucho. La quietud solo ocurrirá cuando llegue lo más lejos que pueda dejar de contar, es decir, no haber derivado durante mucho tiempo. entonces, dejar de contar resultará tan difícil como silenciar la charla en primer lugar.

Cuando estoy más centrado en la “trascendencia” de una especie (no, no hago TM), también comenzaría contando la respiración, este es solo un método preferido. Sin embargo, cuando cambia mi enfoque y alcanzo el estado en cuestión, el conteo “cesa”, sin que yo haya “dejado de contar”: cuando “regreso”, encuentro que mi mente consciente sigue contando, solo que no era consciente de ello por un momento. siempre y cuando haya estado “lejos”.

Ambos estados de tranquilidad se sienten muy similares en la superficie, sin embargo, uno significa una conciencia total de todo lo que sucede dentro y fuera de mí, sin la perturbación del “ruido” mental. El cerebro no está descansando, está trabajando con el tiempo para mantener la concentración en la respiración. Cuanto más se vuelvan sus poderes hacia la respiración, menos energía tendrá para “hacer” la charla inquietante. Este es un ejercicio mental serio y puede ser agotador. El otro estado está desconectado “trascendido”, por un tiempo no estoy allí, no soy consciente de mi entorno, mi mente consciente, ningún pensamiento o tener un cuerpo. Esta es una experiencia profundamente relajante.

Su millaje puede variar, pero la forma de calmar la mente depende de muchos factores (es decir, su objetivo, su técnica, etc.). Solo una cosa es común: no debe esforzarse por lograrlo, solo dejar que suceda. si dejas que suceda, eventualmente lo hará. si estás demasiado preocupado por el silencio, es posible que nunca lo encuentres.

Mirando los detalles de la pregunta que diría cuando recibas esto, estás experimentando meditación.

Una manera relativamente segura es usar un mantra o una palabra de meditación como objeto.
Tenerlo en cuenta no permitirá que surjan otros pensamientos, detendrá los puntos 1 y 3. Las emociones aún pueden aumentar, especialmente cuando la experiencia se fortalece. En el lado positivo, estas serían formas de felicidad, pero cuando se vuelve realmente fuerte, el miedo también puede aumentar. Está bien.

Usar una palabra de meditación tiene la ventaja de que es más fácil saber cuándo la mente se desvía del objeto como lo es con la meditación en la respiración.
Si desea utilizar la meditación en la respiración, permítase pensar pensamientos relacionados con la respiración. Por ejemplo, notar la longitud, la sensación, ya sea que esté inhalando o exhalando. Estos pensamientos no clasifican como disturbios.

Si está buscando estados aún más tranquilos o incluso irreflexivos, intensifique la meditación y mantenga la mente activa, empújela. No permita que se asiente en un estado tranquilo, sin embargo, mantenga el objeto. Esto fortalecerá la mente y su impulso y podría conducir a un estado muy tranquilo (samadhi).

La fuerza provoca la contrafuerza, por lo que no puedes forzar a la mente a hacer nada.
La única forma en que puede detener el pensamiento de la mente es estar completamente de acuerdo con lo que ofrece, sin hacer ningún esfuerzo por rechazar todo lo que presenta y, por último, sin reconocer que nada de lo que ofrece en el contexto de la meditación tiene ningún valor.

Esto no cesará de inmediato, pero probablemente llevará varios años de práctica (aunque puede suceder instantáneamente). Al principio será temporal (dentro del contexto de la meditación sentada formal), luego permanecerá después, y eventualmente se convertirá en su estado normal de ser.

La mente solo debería funcionar cuando se le indique que lo haga. Y a menos que el edificio esté en llamas cuando estás meditando, realmente no hay interrupción de la mente que sea razonable. Por lo tanto, haga todo lo posible para tratar simplemente el flujo de pensamientos no solicitado como si fuera un niño balbuceante. ¿Tratarías de descifrar, y mucho menos prestar atención constantemente, a cada cosa absurda que un niño pequeño que está tratando de aprender su primer idioma deja de lado? Como sabe cualquiera que haya pasado una cantidad significativa de tiempo con niños pequeños, te volverías loco.

Si su objetivo es vaciar su mente, entonces se está preparando para un dolor de cabeza. Nunca tenemos el control de los pensamientos que tenemos en un momento dado. Y cuanto más intentes deshacerte de ellos, volverán con doble vigor para atacarte. Con práctica y conciencia de ti mismo, eventualmente podrás distanciarte de tus pensamientos y verlos como algo fuera de ti. Una vez que comience a observar los pensamientos sin juzgar, eso dejará de generar emociones de la misma manera que antes.

Una forma de aclarar la mente es sentarse en un lugar tranquilo y repetir una palabra o un dicho simple cada vez que su mente comienza a divagar. Mi cosa favorita para pensar es jagānā, que significa despertar en hindi.

El abad de un monasterio me dijo una vez, una traducción muy tosca, literalmente, “la única forma de” vaciar “tu mente es con equipo de taller de alto impacto o armas de fuego.

Una maestra de yoga una vez me dijo que un mantra es como un detergente. Pones un poco de suciedad extra para que toda la suciedad salga a la vez.

Una actitud puede actuar como ese detergente. Es un sentimiento simple que se combina con todos sus otros pensamientos hasta que la mente se acerca al vacío.

Me gusta usar la actitud de gratitud para ayudar a lavar mis otros pensamientos.

Buena pregunta. Este es el estado o condición mental de la que hemos venido o transferido, debo decir. Esa condición era ‘nada’ o ‘vacío’ donde no hay dualidad: dolor y placer, felicidad y tristeza, bueno y malo, o cualquier opuesto. Uno debería aspirar a alcanzar tal estado en su vida. No requiere que uno renuncie a la vida material y comience una nueva vida solitaria (que generalmente es pensada y seguida por algunas personas). Todo lo que se necesita es crear un equilibrio entre la vida material y espiritual.
Sigo el estilo de vida “Sahaj Marg” que nos lleva de donde hemos venido transformándonos desde adentro. Harías bien si lo sabes y lo pruebas. No dude en ponerse en contacto conmigo para saber más al respecto (sin costo).

La gratitud es un quemador de karma eficiente que libera a uno de insignificantes tonterías.

Tu pregunta me recuerda esto:

Un hombre santo me contó esta historia.

Un gurú en la India está acostado en una cama de uñas afiladas.

Un turista le pregunta: “¿Duele?”

El gurú respondió de inmediato: “Solo cuando existo”.

Observe sus pensamientos como si estuviera observando una corriente de agua que fluye.

No es práctico intentar vaciarlo, pero puede desviarlo.
La forma más fácil en esta era es mediante la vibración del sonido.
Canta un mantra sagrado o incluso solo aum, y concéntrate en el sonido.
El mantra Hare Krishna es muy poderoso, también lo es el mantra Pancatattva. Se recomiendan específicamente aquí y ahora, en cualquier momento, en cualquier lugar.
No caigas en la tentación de fabricar tu propio mantra, usa uno que sea reconocido.