¿Por qué puedo observar pensamientos solo después de que pasan, como un recuerdo, pero cuando trato de observar un pensamiento en el momento presente, en tiempo real, se detiene?

Gracias por el usuario de A2A Quora

De hecho, diría que no los observamos como recuerdos, pero sí nos alejamos del pensamiento y nos alejamos del momento presente, y luego, después de unos pocos nanosegundos (o en cualquier momento en su caso) cuando nos damos cuenta, nos damos cuenta ” oh, fuimos a la gira con ese pensamiento “que podría ser en el futuro, pasado o en algún otro lugar que nuestra ubicación física real, etc.

Los pensamientos también son energía. La mente es en cierto modo la fábrica del pensamiento, una máquina productora de pensamiento. Nunca nos damos cuenta de cuánta energía se dedica todo el tiempo y es utilizada por esta máquina. En el momento en que decidimos echar un vistazo a nuestra mente, es más o menos un tipo de reducción de costos, por lo que no se gasta más en cosas innecesarias (al igual que lo hacemos con la administración del dinero). Básicamente, cuando hacemos esfuerzos para estar conscientes de la presencia del pensamiento, la energía que se convierte en los pensamientos se transforma en el observador y los pensamientos desaparecen. Por lo tanto, sentimos que no hay pensamientos reales (al menos para una tenencia mínima del segundo / minuto o cualquier medida de tiempo que desee nombrar).

La verdadera meditación es aumentar el tiempo de tal experiencia, o más bien tener esa experiencia todo el tiempo. Pero sí, todos estamos en el camino y las cosas llevan más tiempo, especialmente cuando tenemos que mirarnos a nosotros mismos. Somos mucho más complejos en nuestro interior en comparación con el exterior. 🙂

A2A.

Muchos de nosotros ni siquiera podemos observar los pensamientos incluso después de que hayan pasado. A menudo no nos damos cuenta de ellos. El hecho de que pueda observar los pensamientos “después de que hayan pasado” es obviamente un gran avance.

¿Por qué es tan difícil? Y, ¿por qué no podemos observar pensamientos en tiempo real?

Para la observación, siempre hay un observador (usted) y lo observado (lo que observa o ve). El observador recopila la información sobre lo “observado” y realiza un procesamiento rápido o una evaluación rápida, en la mente y llega a una conclusión y luego se dice a sí mismo: “Oh, eso es lo que he observado”.

Nunca observamos realmente, pero continuamente sacamos conclusiones de lo que hemos sentido. Entonces, el observador (en su caso y para muchos de nosotros) es un pensador y no el observador. Creemos que lo hemos observado solo cuando lo recordamos. Si no recordamos lo que hemos visto, creemos que no lo hemos visto correctamente.

La observación puede ocurrir cuando el observador se vuelve independiente de la acción del pensamiento. Pero, ¿cómo podemos llegar a tal estado?

Según yo, esto no es imposible sino difícil. Es difícil porque no estamos acostumbrados. Todo lo que necesita es un poco de práctica. Déjame explicarte con un simple ejemplo.

¿Recuerdas los días en que estabas aprendiendo a conducir? Se necesitaba mucha concentración. Tenías que concentrarte en el camino con toda tu atención. Pero no fue necesaria la concentración después de unos días de práctica, cuando realmente aprendió a conducir. Luego podría conducir con toda la atención, incluso mientras habla, escucha música e incluso contesta su teléfono móvil. No necesitaba concentrarse en el camino, mientras permanecía completamente alerta. Y podrías conducir sin esfuerzo.

La falta de esfuerzo ocurre cuando el pensamiento no se usa para despertar el estado de alerta, y esto debe practicarse para que el estado de alerta ya no sea el resultado del pensamiento. La conciencia es algo así. Cuando usted decide darse cuenta, los primeros días (o quizás algunas semanas o meses) son bastante difíciles. Seguirás olvidando que se supone que debes mantenerte consciente, y necesitarás un pensamiento que te obligue a estar alerta. Entonces, mientras esto le sucede, siga observando o simplemente esté consciente de que tal cosa está sucediendo, incluso si se da cuenta después.

Sigue haciendo esto (conciencia) en partes y con tenacidad determinada. Obviamente, esta tenacidad no es la conciencia sino el resultado del pensamiento, pero le sugiero que continúe haciéndolo. Esto seguramente consumirá mucha energía, y pronto se fatigará. La energía se agotará porque te estás concentrando y la concentración es una fuerza aplicada por tu mente en tus pensamientos. Obviamente, no puedes concentrarte todo el día. Tendrás un drenaje excesivo. Así que hágalo (digamos) unos minutos y luego una vez más después de unas horas. Siga aumentando los “pocos minutos” y hágalo un poco más frecuente después de practicarlo durante unos días o semanas. En otras palabras, continúa en pedazos hasta que se convierta en una práctica natural. Pronto encontrarás el éxito.

La conciencia u observación ocurre cuando los cinco sentidos están naturalmente despiertos y activos, y no están “forzados a estar activos” por la mente. Ese “forzar” es una acción de pensamiento. El pensamiento y los sentidos son mutuamente excluyentes y, por lo tanto, son capaces de operar simultáneamente e independientemente el uno del otro.

La observación no es pensamiento, pero como lo único que sabemos es pensamiento, tendemos a “pensar” en lugar de “observar”, pero imaginamos que es observación. Es por esta razón que su supuesta observación (que de hecho se piensa) se detiene cuando surge otro pensamiento. La observación por otro lado es sin esfuerzo. Es un estado de alerta.

Deja que sea una tensión estar con él y hazlo en pedazos. Si bien eso no es realmente conciencia, tarde o temprano la conciencia real seguramente comenzará a suceder. Si aprender a conducir toma alrededor de 3 meses, ¡esto seguramente tomará mucho más tiempo! Sigue así … sigue adelante … sin descanso. Pero date un buen descanso y relájate. Cuando regrese el recuerdo de que se lo ha perdido, solo sonríe para sí mismo y luego continúe una vez más, pero después de un breve descanso o cuando pueda reunir energía una vez más. En el proceso, no te esfuerces demasiado . De lo contrario, se romperá!

Solía ​​tener un pájaro mascota. Algunas veces tienes que sostenerlos y debes hacerlo con cuidado. Es fácil aflojar el agarre, lo que les permite escapar, pero cuando presionas con fuerza los aplastas hasta la muerte.

Lo que preguntas es por qué mueren los pájaros cuando los agarras.

Cuando comenzamos a mirar los pensamientos en tiempo real, estamos aplicando presión sobre los pensamientos. Esta presión se llama foco. Y la mente tiene esta propiedad muy desafortunada: no puede enfocarse en algo que se está moviendo. Tiene que congelarlo para observarlo con más detalle. Y es exactamente esto lo que hace que el pensamiento muera porque un pensamiento no es una serie de imágenes detalladas, sino un flujo.

Puedes observar algo similar cuando observas la respiración. Intenta capturar el detalle exacto de cada momento, lo más detallado posible. Te apretarás cuando hagas esto, tienes que manipular y ralentizar la respiración para mantener ese momento / sentimiento exacto. El flujo termina.

Esto no significa que no puedas observar los pensamientos en el momento presente, en detalle. Puedes, pero debes respetar su naturaleza fluida. Puedes sentarte al lado de un arroyo o río y ver pasar el agua. Puedes ver muchas cosas en detalle. Pero es solo un breve momento antes de que hayan pasado el punto donde se han ido.
Puedes agarrar y sostener al pájaro para examinarlo. Pero déjalo volar después. Y trata de no aplastarlo.

Muy bueno saber tus movimientos sutiles.

Es por eso que se nos pidió observar los pensamientos durante la meditación para encontrarnos.

La mente es una colección de pensamientos. Con nuestra conciencia física, la mente solía saltar entre pensamientos. Para observar cualquier cosa, debe haber algo de espacio. Cuando la mente comienza a observar el pensamiento, necesita separarse del pensamiento. Pero la mente es una colección de pensamientos. Entonces, naturalmente, la mente tiene que ceder el paso a su (auto) conciencia a partir de la conciencia mental (propósito importante para la meditación). Pero usted (uno mismo) es un testigo. El yo no participará con los pensamientos. Los pensamientos no fluirán sin participación. Por lo tanto, la mente se convierte en quietud. Este es el estado libre de pensamiento. Ahora estás en el presente, experimentándote a ti mismo.

Si estás en el presente, entonces no habrá pensamientos.

Si eres libre, entonces estás en el presente.

Continúa esa existencia para darte cuenta de la siguiente etapa.

El pensamiento es algo que se mueve muy rápido en este universo, más rápido que los pensamientos es el tiempo. Solo podemos seguirlos, la técnica de meditación con respiración guiada puede hacer posible variar la sincronización del pensamiento y el tiempo. Podemos decir con seguridad que los pensamientos crean tiempo o el tiempo crea pensamientos dependiendo del desarrollo del individuo usando su experiencia en el pasado o el hábito de pensar con el que se siente cómodo.

La observación de los pensamientos se define como ser consciente de ello, (al igual que la observación de las cosas externas se concentra en él utilizando uno de los sentidos groseros), por lo tanto, el intelecto debe aferrarse a él (concentrarse) o adherirse al significado de él y permitir sentimientos y emociones a experimentar.

Ser consciente es la experiencia de comprender o apegarse (aferrarse) al significado de las palabras. Por lo tanto, muchas palabras que se vinculan para que sea una declaración significativa han pasado en el marco de tiempo, dejando una comprensión relacionada con los sentimientos y las emociones que se experimenta en el presente, ya que hay un umbral dentro del cual estos son conscientes para nosotros, y esto depende sobre el desarrollo de cada individuo.

Los pensamientos del futuro tienen un aspecto importante relacionado con ellos que es el deseo o el amor, aquí la intensidad del deseo desempeña un papel vital para llegar a ser más rápido que los pensamientos del pasado. Por lo tanto, permanecer en el presente es imposible ya que el tiempo y los pensamientos ya se han pegado. Lo más cerca que podemos llegar al presente es pensar en el futuro.

Hay un hecho que debe entenderse aquí. Podemos pensar conscientemente en cualquier cosa solo si lo sabemos, lo que sabemos está almacenado en la memoria, y la memoria es un almacén de cosas pasadas.

¡Sí! Es una cosa maravillosa de notar.

No hay pensamiento en el verdadero momento presente. Es como hacerse la pregunta: “¿Quién está teniendo este pensamiento?” Pone fin al pensamiento (al menos por un momento).

Cuando meditamos, nos aclimatamos a profundizar en ese espacio. Eventualmente, puede tener meditaciones muy profundas sin pensamientos, durante un largo período de tiempo. ¡Muy refrescante! Aprendemos a descansar conscientemente la mente.

Disfrutar

Namma

Si todas las cosas están creadas, como el pensamiento almacenado en la memoria, puede volverse consciente de ello. Las cosas están de un lado y usted, como la conciencia que permanece consciente del pensamiento, está del otro lado.

por lo general, no nos mantenemos conscientes de ellos o nos identificamos con ellos.

Si puede permanecer consciente de que el pensamiento se está creando / naciendo / a punto de construirse, solo puede nacer / crearse si obtiene poder de usted, su conciencia. Si este proceso de originación del pensamiento se corta desde el principio / desde sus raíces al privar su conciencia matricial básica al no ser identificado / no ser uno con él, sino al mantenerse consciente de él / al estar separado y al estar alejado, no se crea ningún pensamiento.

Así es como, te vuelves irreflexivo en tiempo real donde eres observador / consciente de los pensamientos.

Gracias

Q guru

Ya que estás preguntando esto en relación con la meditación, la respuesta correcta en mi humilde opinión es:
¡No importa!

En la meditación, lo que importa es la concentración y el enfoque, lo que sucede cuando trabajas hacia un estado concentrado NO importa. Deje que NECESITA entender el por qué ir. No lo necesitas. Solo siéntate y presta atención a una cosa. Algo surge, un pensamiento, un recuerdo, un pensamiento sobre la memoria, AVISALO y déjalo llegar y déjalo partir, vuelve al objeto de concentración. Repite millones de veces.

Buena suerte

¡¡¡¡Eso es genial!!!! Muchas veces, ese es el propósito de observar los pensamientos, para que se detengan y no se conviertan en reflexiones.

La observación verdadera, al tener menos conciencia, es algo maravilloso. Cultivarlo.

Sí. La no permanencia es lo que puedes observar en esa situación. Nada persiste, así que cuando intentas observar un pensamiento en el momento presente, desaparece. Esta es una de las principales realizaciones disponibles de la meditación.

Porque se convierte en un pensamiento acerca de cómo estás observando tus pensamientos y, por lo tanto, reemplazando el pensamiento con otro pensamiento.