Cómo hacer el etiquetado de pensamiento según lo aconsejado por Joko Beck

¿Por qué querrías usar el etiquetado de pensamiento de Yoko Beck?

Si comprende cuál es el uso de la práctica, podría ver cómo hacerlo de manera efectiva.

Antes de seguir leyendo, piénselo usted mismo.

Pensar que el etiquetado puede ser útil:

  • para mantener la conciencia de lo que está sucediendo. Observando cada pensamiento, los notamos .
  • para descontinuar la corriente de pensamientos . Cuando hacemos un esfuerzo para etiquetar un pensamiento, estamos haciendo algo más que la creación automática de pensamiento tras pensamiento. Nuestra actividad mental cambia, de su generación a la observación .
  • reconocer patrones habituales . Podemos clasificarlos y etiquetarlos como “ira”, “preocupación”, “ansiedad”, etc. Reconociendo que podría ayudar a ver cuándo no hay nada nuevo. Entonces la mente puede fácilmente desechar esa corriente de pensamientos, liberando el espacio y los esfuerzos para algo más útil (como el silencio, por ejemplo).

Por lo tanto, podemos ver cómo podemos variar la práctica.

Para descontinuar la transmisión , cuando sentimos que todas las etiquetas están perdidas, podemos seguir notándolas sin palabras . Puede parecer como marcar una casilla de verificación. Usted “asiente” al pensamiento: se nota.

Esta variación es útil en la concentración profunda, cuando la conciencia verbal deja de funcionar.

Para mantener la conciencia , a veces podría ser mejor asignar una etiqueta individual a cada pensamiento. ¿Pero es necesario nombrarlos con precisión? Creo que podemos usar cualquier palabra que aparezca en la mente. Por ejemplo, sintiendo sed, lo etiqueto como “agua”.

Esta variación podría ser útil en estados más dispersos, para mantener la concentración en esa práctica.

Al reconocer un hábito , etiquetamos el pensamiento con el nombre de ese hábito, como lo llamemos. Puedes imaginarlo como poner una oveja en su corral correspondiente.

No practico el etiquetado de pensamientos. (Hay otras prácticas para investigar nuestra mente). Y había pasado mucho tiempo desde que leí a Yoko Beck. Entonces tal vez me estoy perdiendo algo aquí. Vea por sí mismo cómo debería funcionar su práctica.

Sobre el método del “corral de ovejas”, vea las charlas de Dharma de Simon Child:

Este proceso de no supresión ayuda a aclarar la mente. Si está reprimiendo para tratar de lograr un tipo de quietud, entonces, por definición, no está iluminando completamente. Pero si dejas que todo lo que surja fluya a través de ti, entonces está ocurriendo la Iluminación. Y, si no te comprometes con lo que está surgiendo, el silencio puede acompañarlo. Dejas que surja pero sin comprometerte con eso. No reaccionas a él, simplemente lo dejas fluir y sabes qué es lo que está fluyendo. Tal ‘ir con la corriente’ es el Silencio. Y saber lo que fluye es Iluminación.

Por supuesto, no siempre nos resulta fácil fluir. Las cosas tocan nuestros puntos sensibles, nuestras resistencias. Y nos detenemos y resistimos. A medida que te encuentres atrapado de esta manera, el método de los corrales de ovejas puede ser útil. A medida que surgen estos pensamientos o sentimientos, puede notar que algunos son repetitivos. Una forma de controlar esto es dar a los pensamientos o sentimientos un nombre o categoría y ponerlos en el corral de ovejas apropiado. ‘Ovejas codiciosas’. ‘Oveja enojada’. ‘Oveja triste’. ‘Ese es el problema de la relación’. ‘Ese es el problema del trabajo’. ‘Ese es el problema familiar’.

Puede descubrir que la mayoría de sus pensamientos se pueden poner en solo tres o cuatro categorías o corrales de ovejas. A medida que surjan, fíjese en ellos, observe la categoría a la que pertenecen y déjelos a un lado. Di ‘sí, ese ha vuelto a aparecer, lo pondré en ese corral de ovejas. ‘No lo estás negando, lo estás dejando de lado para llamar la atención más tarde. Si tus pensamientos fluyen libremente y no te estás encerrando en ellos, entonces no hay necesidad de hacerlo. Muy a menudo, aunque estamos encerrados; nos encontramos yendo por el mismo camino una y otra vez y es entonces cuando esta técnica es útil.

Estoy diciendo ‘deja pasar, deja ser, deja ir’ si los pensamientos fluyen libremente; pero también digo ‘interrumpe el flujo’ si los pensamientos son repetitivos y te encierran. Desvíelos en un corral de ovejas. A medida que se familiarice y sea más claro con lo que ‘fluye’ o se ‘encerra’, llega un punto en el que comienza a tener un sentido de propiedad de lo que está sucediendo dentro de usted. Reconoces ‘esto es parte de mí’. Así es como soy. Esto es lo que me está pasando. Y con eso puede venir una sensación de arrepentimiento. Usted piensa, ‘sí, que el corral de ovejas se está llenando mucho sobre ese tema en particular, ya no puedo negarlo. Tengo un papel en eso. Tengo la responsabilidad.

A medida que surge el arrepentimiento, el karma puede ser descargado.

Iluminación silenciosa

No he estudiado nada sobre Charlotte Joko Beck aparte de que ella dirigía una escuela de budismo zen en los Estados Unidos.

Sin embargo, creo que ella estaría aludiendo a alcanzar un estado mental en el que puede etiquetar objetivamente sus pensamientos a medida que fluyen a través de su mente consciente.

Utilizo esta técnica de etiquetado para detener cualquier pensamiento negativo o inútil, especialmente cargado emocionalmente. Permítales manifestarse, etiquetar y soltar.

Esto es parte de la práctica de mediación tanto en un estado de ser pasivo como activo.

Puedes elegir qué pensamientos permites y dejar ir cualquier pensamiento que no sea beneficioso para tu vida.

Es simple, pero no necesariamente fácil. Usualmente lo haces mientras estás meditando.

La gente a menudo tiene la impresión errónea de que cuando meditas, estás suspendiendo tu pensamiento, pero esto no es realmente cierto. En shikantaza, o “simplemente sentado”, eres tu propio testigo y observas tus pensamientos. Es casi imposible evitar que surjan, por lo que es mejor no intentarlo. Sin embargo, cuando surge un pensamiento, notas de qué se trata y lo etiquetas. Si se trata de lo molesto que es algo, puede etiquetarlo como “molesto”. Si se trata de esa bicicleta nueva que desea, puede etiquetarla como “deseo” o “querer”. Si está aburrido, usted puede etiquetarlo como “aburrido”.

Como dije, es simple. Lo que hace que no sea fácil es que incluso en la meditación nos vemos envueltos en nuestros pensamientos, arrastrados por la historia y el delicioso drama de ellos. Al practicar el etiquetado de sus pensamientos, puede verlos tal como son y puede comenzar a separarse de ellos.