¿Por qué los serbios de Bosnia no pueden vivir en Serbia?
Pueden, por supuesto. Conozco algunas familias serbias de Bosnia que viven en Serbia: algunas fueron allí antes de la guerra, algunas durante y otras después de la guerra. Algunos partieron de una entidad administrativa bosnia, otros de la otra. Ir a Serbia y vivir allí no es un problema per se si quieres vivir allí. Hablando de eso, conozco familias croatas y bosnias que se fueron a vivir a Serbia.
¿Por qué siguen en Bosnia?
El mantra Todos los serbios en un estado nunca significó “traer a todos los serbios a Serbia propiamente dicho”. Era la política de afirmar que la tierra serbia es donde viven los serbios, por lo tanto, la expectativa de una migración masiva de serbios a Serbia no tiene fundamentos reales. En este punto, hay un argumento a veces utilizado por los nacionalistas croatas: “Usted dice que Nikola Tesla era serbio, pero estuvo en Serbia solo una vez, solo un día en Belgrado”. Lo usaré para ilustrar algo importante: la identidad compleja de los grupos étnicos en Yugoslavia.
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Es agosto de 2015, 20 años desde que la acción del ejército croata Oluja condujo a la desaparición de la República de Krajina serbia, al final de la guerra en Croacia y al éxodo de cientos de miles de serbios desde el territorio de Krajina a Bosnia (partes de la misma bajo el control de la República) Ejército Srpska) y FR Yugoslavia (es decir, Serbia). ¿Quienes son esas personas? Son principalmente las personas que crecieron allí, cuyos padres y abuelos crecieron allí (Krajina era una frontera entre Austro-Hungría y los otomanos, y estos hombres eran guardias fronterizos). Si estás viviendo en algún lugar durante siglos, estás viviendo con otras personas que también han estado allí durante siglos. ¿Tienes tu identidad cultural? Eso es genial. ¿Tienes tu esclava? Eso te hace único. Aún así, está viviendo en su tierra y con personas que podrían no compartir su religión y sentimientos nacionales, pero que se parecen a usted, hablan su idioma y viven en las mismas condiciones socioeconómicas (claro, esto se cuestiona si y cuándo un estado no trata a todos sus ciudadanos por igual, pero creo que entendiste). Claro, eres un serbio, pero Knin es tu ciudad natal. O Mostar, o Zenica, o Priština, o Skopje, realmente no importa. Si te mudas, te mudas de tu tierra natal.
Ahora, esto puede sonar un poco patético y parece depender en gran medida de los sentimientos patrióticos, pero realmente no lo es. La idea es que después de todas las guerras en Yugoslavia, uno puede decir: Sí, tengo derecho a ir a vivir a donde quiera, pero no, no tienes el derecho de decirme a dónde ir, incluso si quiero ir allí también Ya he tenido suficiente.
Dejé el pueblo donde vivía desde mi nacimiento cuando tenía 4 años. Los soldados con armas nos hicieron salir. Incluso si tuviera que ir a Beverly Hills después de eso, todavía se siente completamente mal. La limpieza étnica es una pila de estadísticas, pero cada dígito en esa estadística es una persona.
Ya sabes, durante y después de la guerra aquí, los gobiernos trasladaron incluso a personas de su “propia” nacionalidad (Dios, esto suena muy mal) y limpiaron las áreas que comerciaban con los bandos opuestos. Las personas eran solo los colores verde, rojo y azul en sus mapas. En este punto, no está tan relacionado mencionar la colonización realizada por el gobierno de Tito después de la Segunda Guerra Mundial, ofreciendo a las personas de Krajina bosnia y croata tierras fértiles en Vojvodina, ya que muchas aldeas de Suabia estaban deshabitadas después de la guerra. Pueblos enteros irían y se establecerían allí. ¿Te imaginas que la migración de los serbios de Bosnia en el siglo XXI se vea así? No hace un plan realista, especialmente con más de un millón de personas en cuestión.
Permítanme volver a la cuestión de los refugiados de Krajina en 1995. Cuando entraron en Serbia, ¿qué pasó? Usted hizo que el gobierno serbio decidiera dónde dejarlos establecerse, impidiéndoles ingresar a Belgrado, presionando a Vojvodina poblada por húngaros y Kosovo poblado por albaneses para “cambiar el ecosistema”. Cuando entraron en la República Srpska, las autoridades terminaron la limpieza étnica del área de Banja Luka de los no serbios para liberar el espacio.
¿Entonces que? Cada pueblo en Yugoslavia tiene su historia de los “recién llegados” y cómo son la raíz de todo mal. No son los inmigrantes de Asia o África, son ante todo las personas de esta o aquella aldea, esta o aquella parte del viejo país. “Vuelvan de donde vinieron, ustedes”
Entonces, tienes un millón de personas en un país con una población de tres millones viviendo aquí durante siglos, con su cultura, escritores, música, arte, tradición, que hablan su idioma en la forma que prefieren … ¿por qué no vivirían? en el país que es tan suyo como el de cualquier otro? Como se indicó en la asamblea de ZAVNOBIH: Este país no es serbio ni croata ni musulmán: es igualmente serbio, croata y musulmán. El preámbulo de la Constitución de 1995 da un paso adelante y agrega a esto “los ciudadanos” al lado de las tres comunidades étnicas, pero desafortunadamente, a nadie le importan los ciudadanos, realmente. Sin embargo, ese no es el tema del programa de hoy.
Por cierto, acabo de recordar algo. A fines del siglo XIX hubo un éxodo de musulmanes bosnios (bosnios) hacia la Turquía otomana después de la ocupación de Bosnia y Herzegovina por el Imperio austrohúngaro. Mucha gente se fue, pero una parte significativa (obviamente) se quedó. En aquel entonces, Aleksa Šantić, un famoso poeta serbio bosnio escribió
¡Quédate aquí! … El sol que brilla en un lugar extraño,
Nunca te calentará como el sol en los tuyos;
El pan tiene un sabor amargo allí.
Donde no hay nadie, ni siquiera un hermano.
¿Quién encontraría una madre mejor que la propia?
Y tu madre es este país;
Echa un vistazo a las calizas y al campo,
En todas partes están los cementerios de tus bisabuelos.
Para este país eran nobles gigantes,
Luces que supieron defenderlo,
Tú también deberías quedarte en este país,
Y dale el fondo de tu sangre por ello.
Como una rama desierta, cuando el viento del otoño
Rasga sus hojas y córtalas con hielo;
Tu patria estaría sin ti
Como una madre llorando por su hijo.
No dejes que las lágrimas corran por su rostro,
Regresa a ella en el abrazo del mundo;
Vivir para poder morir
¡En su campo de batalla donde la gloria viene a saludarte!
Todo el mundo te conoce y te ama aquí,
Y nadie te reconocerá allí;
Incluso las calizas estériles son mejores aquí
Que las flores en los campos de un lugar extraño.
Todo el mundo te da la mano fraterna aquí.
En tierra extranjera, el ajenjo florece para ti;
Para nosotros, entre las calizas, todo conecta:
Nombre, idioma, hermandad y sangre santa.
¡Quédate aquí! … El sol que brilla en un lugar extraño
Nunca te calentará como el sol en tu propio …
El pan tiene un sabor amargo allí.
Donde no hay nadie, ni siquiera un hermano …
(1896)
Traducido por Amila Čelebić – © 2006 Amila Čelebić
Odiamos ver a la gente irse, especialmente si van sin saber por qué, dónde y cómo. En los días socialistas, la gente fue a Alemania Occidental a trabajar. No estaba inclinado a nivel nacional, era puramente económico. Ahora, la gente va a Suecia, Estados Unidos, Alemania, Austria, el Reino Unido … pero eso se está escapando del sistema podrido y corrupto basado en una lista perversamente incorrecta de “valores”. Ir a Serbia no te lleva lejos de este sistema, ya que las cosas no cambian abruptamente detrás del puesto fronterizo en Sremska Rača. Entonces, su idea de que los serbios vayan a vivir en Serbia ( Romani ite domum ) no es esencialmente para el mejor futuro de un individuo, ya que no proporciona seguridad social y económica ni resuelve ningún problema que un individuo pueda tener en la sociedad bosnia. La idea de otra gran migración de serbios (ahora sin los patriarcas Čarnojević o Jovanović como en los viejos tiempos) es un material puramente político, y me atrevo a decir, un panfleto populista.
Me encanta la etiqueta “Consejo de vida” con la que actualmente está etiquetada esta pregunta. Aquí hay un consejo que combina perfectamente: vive y deja vivir.