Me estoy quitando un guante ahora mismo. Estoicamente te miro a los ojos. *BOFETADA*
El duelo ha comenzado. Si eres ateo o teísta, querrás pelear después de que te conteste. Solo que te has teñido con los agnósticos de lana sonreirás y te sentarás pacíficamente masticando la hierba en el pasto mientras las espadas suenan.
Entonces, en contra de mi mejor juicio, mi propia tribu de cristianos evangélicos y mis amigos ateos aquí voy:
Sí. El agnosticismo es la forma más racional de acercarse a la vida.
- Cómo lidiar con el pensamiento negativo y anticipar que sucedan cosas positivas
- ¿Por qué algunas personas tienen pensamientos positivos y otras tienen pensamientos negativos?
- ¿Por qué un pensamiento como el comunismo, (que nace de una sociedad que favorece el pensamiento) fracasó sobre un pensamiento como el capitalismo (que nace de la autoestima)? ¿Puede seguir existiendo un capitalismo a largo plazo dentro de una sociedad?
- Cómo mejorar mi proceso de pensamiento
- El solo pensamiento del matrimonio hace a una persona mediocre. ¿Cuáles son tus pensamientos?
Ahora, no creo que mi intelecto sea mi única fuente para caminar por la vida, lo que soy insípido de cordero, pero si fuera menos idealista y más racionalista, todavía no sería un materialista radical.
Y estas son mis razones por las cuales:
1. El argumento del relojero todavía corre por mi cabeza y me desafía a diario. Dawkins intenta argumentar en contra en The Blind Watchmaker, no me convence de que la belleza mortal de un Pez León, o que soy consciente de mí mismo en el espejo no son evidencia de algo más allá afuera. “Postular la complejidad organizada sin ofrecer una explicación” es más fácil que validar que algo grandioso y glorioso surgió de la nada.
Charles Sanders Pierce, el padre del pragmatismo, dijo: “La variedad infinita en el mundo no ha sido creada por la ley. No es de la naturaleza de la uniformidad originar variación, ni de la ley engendrar circunstancias. Cuando contemplamos la multiplicidad de la naturaleza estamos mirando directamente a la cara de una “espontaneidad viviente” (del Argumento descuidado por la realidad de Dios)
2. La extraña soledad de la vida es lo suficientemente invasiva, y con frecuencia suficiente para recordarme que hay demasiados elementos abstractos escurridizos en este universo. El vacío que siento persuade a mi mente de que falta algo intangible, porque puede aparecer tanto cuando estoy solo como cuando estoy en una multitud o con la familia. Pero no es solo la soledad lo que me convence. También es la belleza que me cautiva: el goteo de un arroyo de montaña, el ronroneo de un gatito o la sensación de piel suave en mis manos ásperas dicen más de lo que los simples impulsos químicos podrían susurrar. Las experiencias de mis emociones persuaden a mi mente racional de que debe haber algo más. Incluso la soledad dice que debe haber algo más.
3. La naturaleza invisible de ese “algo más” parece un fuerte argumento para la indefinibilidad de Dios, o la ULF (Fuerza de Vida Universal), o como sea que alguien lo llame / Él / Ella. ¿Cómo puedo medir lo inconmensurable, pesarlo en una balanza o estudiarlo con un microscopio o un telescopio?
A través de las complejidades tanto de lo visible como de lo invisible, y el hecho de que lo invisible no invade con suficiente frecuencia nuestras vidas como las historias de Mabinogion o la Biblia, si fuera racionalista, me vería obligado a ser agnóstico. Y “ateo” NO es un equivalente aceptable para mí.
Un viejo químico armenio en una tienda de Falafel me dijo una vez: “Soy cristiano, aunque soy científico”. Supongo que soy bastante irracional, porque sé que incluso si fuera científico, también sería cristiano.