¿Por qué no hay más escuelas que enseñen a los niños sobre ética, justicia, compasión e integridad?

Podrían, pero ¿qué enseñarían exactamente? ¿Quién determinaría el conjunto correcto de moral, de justicia, de compasión para inculcar? No hay una buena respuesta para esto, por lo que las escuelas dejan esto a los padres. En última instancia, es una cuestión de relativismo moral suave y libertad de pensamiento individual . No se trata solo de algunos fundamentalistas que temen la tolerancia. En el nivel K-12, es muy difícil llegar a ser filosófico y profundo sobre estos temas, por lo que le costará mucho enseñarles el proceso de pensar sobre estos temas. Imagínese tratando de explicar el utilitarismo en el patio de recreo a los niños que pelean por quién recibe las canchas de punchball.

Los padres, los grupos religiosos, los ardientes individualistas y cualquier persona que no piense exactamente de la manera en que lo hace la junta escolar, consideraría todo esto como un ejemplo de ” Gran Hermano enseñando a nuestros hijos qué creer” . En un país cristiano mayoritario como los Estados Unidos, es probable que se filtre una influencia religiosa, que neutralice el plan de estudios y provoque la separación de los problemas de la iglesia y el estado.

Mientras tanto, un plan de estudios completamente secular enojaría a muchos padres incluso en cuestión de encuadre: Jesús nos enseña la Regla de Oro en lugar de una versión multicultural / atea. Y alguien que era un fuerte creyente de Ayn Rand se resistiría a los valores colectivistas que el gobierno está imponiendo a los niños. No hay una buena manera de hacer felices a todos, y las desventajas son muchas.

En muchas aulas (incluida la mía), la ética, la justicia, la compasión y la integridad se enseñan de manera informal, si no formalmente. Expongo ciertas reglas de comportamiento en mi
salón de clases a principios de año y luego esperar que los estudiantes los sigan. Discuto estas reglas con ellos; no les doy conferencias sobre las reglas, sino que tenemos una conversación sobre lo que hace un buen ambiente en el aula.

Estas reglas incluyen:

  • Respeto a todos. Nadie puede reírse de nada que alguien más diga o pregunte. Todos necesitan sentirse cómodos en el aula, y los estudiantes aprenden haciendo preguntas.
  • Cada persona tiene derecho a hablar y ser escuchado. Por lo tanto, nadie puede hablar cuando alguien más está hablando (ya sea un estudiante o yo).
  • Si un estudiante se comporta de una manera que lo pone en peligro a sí mismo u otros, hay consecuencias. Si un estudiante hace algo particularmente bueno, hay recompensas.
  • Si un estudiante no puede hacer la tarea debido a un problema fuera de clase, debe avisarme. Suponiendo que esto no suceda regularmente, puedo disculparlos.
  • Se espera que todos los estudiantes hagan su propio trabajo. Los estudiantes no aprenden copiando el trabajo de otros, y mi trabajo, entre otras cosas, es enseñarles cómo aprender.

Mi sensación es que solo puedo tener un buen ambiente de aprendizaje si los estudiantes se sienten seguros, atendidos y respetados. Si bien tener clases de ética y compasión, por ejemplo, es bueno, el uso de estas cualidades en realidad enseña a los estudiantes comportamientos apropiados.

Hay tres movimientos en educación que han abordado estos temas:

  • Aprendizaje social y emocional (empatía e inteligencia emocional)
  • Educación del carácter
  • Servicio de aprendizaje (aunque principalmente solo en forma de servicio y tal vez compasión)

Probablemente, una de las razones es que las 3R probablemente abruman muchos esfuerzos de reforma (en tiempos difíciles de presupuesto y recursos … supongo que los distritos duplican los fundamentos). Además, es difícil rastrear el carácter y la ética, o al menos menos que las hojas de burbujas simplistas. En este momento, el aprendizaje social y emocional está recibiendo mucha atención (en parte debido a su enfoque en la inteligencia emocional, así como a algunos hallazgos decentes que sugieren que es exitoso).

Pero un enfoque, quizás que combine las fortalezas de todos estos enfoques, sería una buena idea. No me puedo imaginar enseñar educación del carácter sin salir y hacer un servicio real.

Señalaría que personas tan diversas como nuestros presidentes (Dwight D. Eisenhower), profesores de Berkeley (Gran Bien: La Ciencia de una Vida Significativa), Howard Garner ( Cinco Mentes para el Futuro y El Buen Trabajo ) de la Universidad de Harvard. El filósofo Aristóteles cree que esto es importante para nuestro futuro como individuos y como nación.

Enlaces de investigación:
http://greatergood.berkeley.edu/
http: //www.eisenhowermemorial.or