¿Puedes vivir como nihilista? ¿Qué literatura debo leer? He leído un poco de “Así habló Zaratustra”, ¡pero no estoy seguro de haberlo entendido bien! ¿Hay algún sitio web sobre el nihilismo?

Answer 1

A2A

Realmente no me siento calificado para responder esto, ya que no soy nihilista, por definición, y no he leído Así habló Zaratustra.

Nunca dejo que aquellos que dicen ser una cosa, pero no actúen como son, me hagan perder la fe en lo que tergiversan. Acabo de encontrar otros que aún son fieles a la fe.

Hay personas horribles en este mundo que desfilan en forma de bien; malos policías, abogados turbios, cristianos odiosos, padres abusivos, amigos que realmente intimidan, etc. Esos lobos de piel de oveja están haciendo de este un mundo de personas que recurren al nihilismo en todas sus formas. Desafortunadamente, el nihilismo solo se suma al problema.

No, no estoy diciendo que todos deben tener fe en una religión, si es que alguien está pensando en esa línea. Pero, para vivir, debemos tener fe en algunas cosas que son positivas y el amor es una emoción esencial para el bienestar (no solo el amor romántico).

Las personas odiosas y las circunstancias odiosas derriban a todos los humanos a veces a lo largo de su vida. Todo … humano . Nadie ha escapado de eso inevitablemente. Es lo que hacemos cuando estamos deprimidos lo que marca la diferencia. Si nos quedamos abajo y simplemente decidimos que las personas, la religión, la moral, la comunidad o los protectores no merecen la fe (de ningún tipo), no son las personas que te ponen allí las que sufren, son las personas que son como tú.

Entonces, volvemos a subir y restauramos la fe que perdimos. Al menos, eso es lo que trato de hacer cada vez que me caigo y, wow, me han golpeado mucho desde noviembre pasado. Para mí , encontré una nueva Iglesia que todavía enseña que Cristo es amor, tolerancia, perdón, tratar a los enfermos, alimentar a los pobres, vestir a los desnudos y tratar a los menos importantes como a nosotros mismos. Ese es mi camino y los lobos que enseñan lo contrario no me lo quitarán … a menos que lo permita.

Otras formas de mantener a raya al nihilismo y descubrir dónde puede mantenerse viva su fe es la fe en la humanidad. Esa es una muy difícil de mantener últimamente. Intenta ofrecerte como voluntario en refugios locales (personas sin hogar, esposas maltratadas, etc.), comedores populares o Habitats For Humanity. Conocer a las personas afectuosas que honestamente solo quieren ayudar a mejorar la vida de otros que están deprimidos es un fuerte escudo contra el nihilismo y la depresión que trae. Su amor por las personas que ni siquiera conocen es contagioso y enciende la fe cuando ni siquiera sabías que estaba alimentado.

Rezo para que mi respuesta ayude y mis metáforas no sean demasiado extrañas. Esperaría ayudar contra la victoria del nihilismo, porque perder toda fe en todo sería un camino hacia un vacío insondable tal como lo veo.

Por lo tanto, mantenga otras opciones abiertas mientras busca sus respuestas con esto. Nadie debe hacerse sentir tan desesperado. Quedan personas atentas que les encantará ayudar.

Answer 2

El nihilismo tiene diferentes sentidos. Literalmente, representa una visión de la vida de que no hay valores reales, la raíz es nula y no significa nada. Para un nihilato es convertir algo en nada, generalmente por destrucción forzada.

La palabra fue acuñada por el novelista del siglo XIX Ivan Turgenev para describir a un grupo de jóvenes rusos políticamente y culturalmente desafectos que surgieron en su vida. Eran personas que cuestionaban la religión, las costumbres, las tradiciones, las suposiciones establecidas y todas las cosas sagradas y ortodoxas. Comparten características con los anarquistas, ya que su énfasis parece estar en una postura militante contra el establecimiento sobre un programa alternativo constructivo .

Aunque Turgenev seleccionó la palabra nihilismo para retratar a sus adherentes de una manera expresamente crítica, el grupo, fiel a su forma, supongo, abrazó la etiqueta como una insignia de su rebelión. Los nihilistas no habrían estado de acuerdo con la acusación de que no creían en nada. Sostendrían que creían en la transformación generalizada y radical, pero en la transformación en un mundo mejor (con detalles que se anunciarán más adelante).

Como siempre, todo el fenómeno debe verse en un contexto histórico concreto. La década de 1800 rusa fue una época en que la nación muy insular estaba siendo expuesta repentina y rápidamente a las ideas políticas y filosóficas occidentales, con efectos profundamente perturbadores. Rusia, no lo olvide, no es europea y se encuentra completamente dentro de Asia; Sin embargo, históricamente, aparte de la mera geografía, el país tenía poco en común con el resto de Asia. Entonces, cuando ciertos jóvenes rusos comenzaron a cuestionar cualquier cosa, comenzaron a cuestionar todo.

El uso actual no tiene en cuenta las raíces históricas de la palabra nihilismo . La palabra se usa en un sentido más flojo y despectivo para describir a las personas que parecen honrar, respetar y no valorar nada, pero sin ninguna razón filosófica o motivación ennoblecedora. O bien, se utiliza en un sentido filosófico académico para representar la proposición de que, en lo que respecta a nuestros valores, por muy profundos que seamos, somos incapaces de educar bases objetivas para su realidad.

Algunos sostienen que, por triste que sea, El nihilismo filosófico es la inevitable y única secuencia racional de la visión naturalista , hoy ampliamente difundida, de que la ciencia física ha suplantado por completo a la religión ( a la Richard Dawkins), y que cualquier fuente moral, metafísica o no física de verdad y significado sea lo que sea. En resumen, todos somos átomos aleatorios que pululan en un vacío. El resto – nuestras vidas – es idiota “sonido y furia”. Charada e ilusión.

Curiosamente, en los últimos años ha surgido un movimiento académico que se llama a sí mismo secularismo, basado más, creo, en los departamentos de Estudios Sociales que en el de Filosofía, que asume el desafío moderno de aceptar una existencia completamente naturalista, pero trata de salvarse de él. Sin embargo, alguna base para una sociedad moral. Creo que les cuesta mucho hacerlo, y podría decirse que solo lo quieren de ambas maneras: “Todos los valores y autoridades tradicionales ya no son creíbles, porque no son científicos; así que aquí está nuestra propuesta de valores post-postmoderna “. (Este tipo de inconsistencia de patente básica es probable por qué prospera en el medio de las ciencias sociales en lugar de los círculos de filosofía, donde son impacientes con el pensamiento descuidado).

Hablando de filosofía y filósofos, mencionaste a Neitzche. Se le ha llamado nihilista por su ataque a los fundamentos de todos los valores morales, con una antipatía especial hacia el cristianismo. A diferencia de los secularistas, reemplazó los valores morales por valores no morales, basados, generalmente, en una alegría y afirmación de la existencia como tal; y, personalmente, al exaltar en la propia plenitud, audacia y poderes fértiles. Sin embargo, a pesar de lo fascinante y perspicaz que es Nietzsche, casi nadie acepta su prescripción de rechazar todas las cosas morales / éticas entre los seres humanos. Probablemente porque es difícil tener relaciones sin ellos, y las personas parecen necesitar relaciones.

Mi sugerencia es, si tomar Nietzsche no comience con Zarthusta. Muy abstruso y literatura mitopoeica. Probablemente tampoco comience con El Anticristo, Más allá del bien y del mal u otras obras polémicas más bien frenéticas posteriores. Comience con el humano más temprano y desapasionado, todo demasiado humano o El nacimiento de la tragedia.

En cuanto a ” ¿Se puede vivir como un nihilista?”, Solo diré que, en el sentido absoluto de negar todos los valores trascendentes (valores que no son la mera búsqueda de los placeres animales), no creo que nadie realmente hace . A pesar de lo que les dice su intelecto o ciencia, todos creen implícita e inquebrantablemente que 1) ellos y otros actúan con libre albedrío, 2) ciertas acciones que les causan daño a ellos u otros están mal, y 3) sus propias vidas tienen un valor intrínseco. La prueba de esta “creencia” es que conducen sus vidas “como si” tales fueran ciertas; y cómo se actúa es la prueba invencible de la creencia real, si uno puede justificar la creencia implícita intelectualmente o no. No estoy abogando por la verdad de ninguna de estas proposiciones, ese no es el punto; Solo estoy señalando que todos viven de acuerdo con ellos, independientemente de su disposición filosófica. Y más sucintamente, lo más sensato y auténtico para un verdadero nihilista sería no hacer nada, es decir, no vivir en absoluto. Ninguno elige este curso. Ipso facto valoran la vida.