Si todo está escrito, ¿cómo podemos crear el nuevo karma (bueno o malo)?

Este mundo se llama karma loka, lo que significa que nada está predeterminado y que tienes libre albedrío en la realidad completa. Puedes cambiar tu destino por tu voluntad y esfuerzo como lo dijo Swami Vivekananda. Gita también dice que Dios no está interfiriendo en ninguna actividad o fruto de los actos de ningún ser humano y algunas personas piensan lo contrario debido a su ignorancia (Naadatte …). Los mundos superiores se llaman bhoga lokas en los que disfrutas de los actos de tus frutos y no tendrás libertad allí. Cuando regresas a esta tierra, naces en una familia específica con ciertas condiciones y tu nacimiento es el final de bhoga loka o el último fruto que disfrutaste en el nombre ‘Prarabdha’.

Por supuesto, el equilibrio de tus acciones en forma de un conjunto de cualidades (samskara o vasana) te acompañan en el nombre ‘Sanchita’ del mundo superior y te influyen en las actividades de tu vida aquí. Tal sanchita no es la voluntad de Dios, sino el equilibrio de tu voluntad solo después de venir del mundo superior. Todos los actos realizados por usted en esta tierra influenciados por su propio conjunto de cualidades (Sanchita) forman la base para las frutas futuras en el mundo superior en el nombre ‘Aagami’. Por lo tanto, estás determinado por tus propias cualidades internas, que se llaman destino. Estas cualidades se encuentran solo en la fase de conocimiento y, por lo tanto, pueden ser rectificadas por el conocimiento correcto recibido de un predicador correcto. Por lo tanto, puede cambiar su destino con la ayuda del conocimiento correcto y, por lo tanto, tiene toda la libertad aquí.

El concepto dado por mí se recapitula una vez más aquí.

1) Esta tierra se llama Karma loka, lo que significa que tienes total libertad para hacer cualquier cosa y no hay interferencia de Dios en ninguna parte a menos que perturbes la paz mundial según el Gita (Naadatte …, svabhaavastu …). Swami Vivekananda dijo que puedes cambiar tu destino aquí y que la base de su declaración es solo el concepto anterior.

2) Los mundos superiores se llaman Bhoga lokas ya que no tienes libertad allí excepto para disfrutar de los frutos de los hechos hechos aquí.

3) Aunque tienes total libertad para hacer cualquier trabajo en este mundo, es una cara de la moneda; El otro lado es que su psicología o mentalidad (vaasanaa o samskaara) decide el curso de su acción. Esta mentalidad se basa en la configuración mental rígida existente en usted debido a la acumulación de sentimientos fuertes concentrados en varios nacimientos. Esto significa que no hay libertad real en ninguna acción, ya que está arreglado con una configuración mental específica.

4) En los mundos superiores, esta configuración mental se modifica en su concentración de conceptos (cuantitativamente), aunque su composición (cualitativamente) no cambia. Tal cambio es necesario para que el alma entre en este mundo en cooperación con la paz mundial.

5) Todos los cuatro puntos anteriores son dinámicos con respecto a un alma en referencia al lugar, el tiempo y el contexto ya que la imagen completa está bajo la vista previa de Dios, quien puede alterar cualquier aspecto de cualquier manera para el bienestar del alma manteniendo el objetivo de Reforma eterna del alma por el conocimiento espiritual. Por supuesto, como forma rutinaria, el infierno y el cielo se utilizan para la reforma temporal y el estímulo en aras de la gestión de la paz mundial.

6) Los frutos de tus obras generalmente solo los disfrutarás en los mundos superiores. Sin embargo, los frutos de los actos intensivos te atacan aquí a una velocidad muy rápida, lo que puede interferir con tus actos normales y también hacerte sentir que hay alguna interferencia divina en tus actos. En realidad, no hay tal interferencia.

7) Finalmente, debes entender que solo Dios da los frutos de todas las obras porque Él es el creador de toda esta creación y también de todas las facilidades y castigos. Él no es el creador de sus obras relacionadas. Sin embargo, Él es la energía dinámica de cada acción, pero no está involucrado en la dirección de la acción, que usted decide solo. Él ha electrificado su casa y está suministrando corriente a su casa. Puede poner el interruptor para usar la corriente para el disfrute o poner el dedo en la corriente y recibir una descarga. En ambos casos, los frutos y la energía dinámica que conduce a los frutos correspondientes son uno y lo mismo, que se atribuye a Dios. Pero, la dirección de la escritura que resulta en una fruta específica se debe simplemente al hacedor. La libertad del hacedor radica en seleccionar cualquier opción que le guste. Pero, cada acción se arregla con una fruta específica y tienes que recibir esa fruta si haces esa acción. Tienes la opción de poner tu dedo en fuego o agua. Pones fuego, ciertamente arderá. No tiene opción de recibir la fruta específica una vez que realiza una acción específica.

Hay 3 tipos de Karma:
1) Sanchit Karma: este es el karma total almacenado de todas sus vidas anteriores.
2) Prarabdha Karma: este es el karma que se te ha asignado para tu vida actual. Lo que sea que te esté sucediendo ahora se debe al prarabdha karma. Estos nos son emitidos para la vida actual en la cantidad apropiada que sería necesaria para la evolución espiritual.
3) Agami Karma: estos son los karmas que reúnes en tu vida actual y se agregarán al sanchit karma.
Hablando espiritualmente, sí, los sufrimientos son el resultado de tus propios actos. Cualquier acción que realice volverá a usted, puede ser pronto, puede ser más tarde o puede ser en otra vida. Cuando el karma devuelve el golpe, puede ser patético e incluso hacer que la gente culpe a Dios por todos los sufrimientos. Pero la naturaleza cumple con su deber. Estas son las leyes naturales. El sol da su sol igualmente al santo y al pecador.
Es notable que la gente hable sobre el karma solo en el caso de sufrimientos y no cuando trae prosperidad, éxito y riqueza.
Hay un dicho en la India:
Dukh me sumiran sab kare, sukh me kare na koye
Jo sukh me sumiran kare a dukh kahe ko hoye.
Bueno, también hay una salida …
Iluminación o realización de tu verdadero yo. Una vez que te reconoces a ti mismo como conciencia pura (no solo teórica sino también prácticamente), ya no estás atado al ciclo del karma porque todas tus acciones se vuelven desinteresadas.

Bueno, eso no es cierto, creo. Tenemos libre albedrío, karma, voluntad divina y muchas otras variables desconocidas. Si todo fue preescrito, entonces, ¿de qué sirve vivir? Estaríamos más o menos programados como animales. A menos que comprendamos la vida pasada, es posible que ni siquiera comprendamos si el karma actúa o no de cualquier manera que actúe. Como no conocemos el pasado, al menos podemos hacer tantas cosas buenas de ahora en adelante sin apego. Bueno, al igual que tenemos un efecto de Karma, también hay un porcentaje de libre albedrío. Supongamos que usamos nuestro libre albedrío sin apego a los resultados de una manera positiva, entonces la voluntad divina seguramente nos ayudará a mitigar el karma. Debemos centrarnos solo en el presente y mantenernos alejados de todos los malos pensamientos, palabras y acciones. También debemos mantenernos alejados de la lujuria y la adicción. Debemos amar todo lo que hacemos y hacerlo bien. Cuanta más pasión tengamos por lo que hacemos, mejor lo haremos. Debemos aprender a aceptar lo que recibimos y rendirnos a la voluntad divina. Solo Dios sabe lo que es bueno para nosotros. No creo que el Karma sea lo máximo.

Karma (destino) o Karm (nuestra acción sincera física o mental para un objetivo particular). Ambos son importantes para lograr el objetivo. Son como dos llaves de un casillero bancario. Uno está con usted y otro con el empleado del banco. El casillero nunca se abre con una sola llave.