Karma es una palabra sánscrita y significa “Acción”, los hindúes en el pasado han concluido que hacemos cuatro cosas en toda la vida, (1) Comer (2) Dormir (3) Hacer bebés y (4) Defender (temer). Todas nuestras actividades diarias se basan en las cuatro acciones orientadas a resultados y todas las acciones están directamente conectadas con tres modos (1) Inteligencia (2) pasión e (3) Ignorancia.
(1) Si la acción se realiza en el modo de inteligencia, el resultado que obtenemos es positivo, casi 100% garantizado, en resumen, obtenemos lo que razonablemente esperamos.
(2) Si la acción se realiza con paciencia, el resultado que obtenemos es “fruto de la actividad”, significa que si cultivamos Papas no obtenemos cebollas.
(3) Si la acción se realiza en el modo de ignorancia, eso resulta en “Riesgo ciego”, es una apuesta o suerte. Si es negativo, puede irritar, crear ansiedad, enojarse, enojarse.
Desafortunadamente, muchas personas en el mundo entendieron mal el Karma o entendieron una parte de él, por lo que la mayoría de la gente dice “Buen Karma y Mal Karma”, y así sucesivamente … Creo que “bueno o malo” es una tontería.
Puedo hablar sobre este tema durante horas y años, pero en resumen, esto es lo que entiendo sobre KARMA, espero que lo pienses y me perdones si me equivoco.
¿Hay buen karma y mal karma?
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En general, el buen karma y el mal karma no se cancelan entre sí. Se mantiene una cuenta separada para todos los karmas buenos y malos que realizamos. Todo el buen karma que realizamos va a la cuenta de buen karma y el mal karma va a la cuenta de mal karma. Obtenemos el resultado del karma bueno y malo en el momento correcto cuando surgen las situaciones correctas. Por lo tanto, nuestras vidas están llenas de situaciones alegres y angustiosas alternadas todo el tiempo.
La gente a veces piensa: “¡Si he hecho algo de mal karma, entonces al hacer algo bueno (punya o piadoso) karma, saldaré el puntaje y seré liberado del mal karma!” Esta es una idea equivocada. P.ej. Supongamos que uno ha realizado 7 buenas acciones y 4 malas acciones. 7- 4 =? La respuesta en matemática normal es 3. Aplicando la misma lógica, muchas personas piensan que al realizar acciones piadosas o suficiente karma bueno superarán el karma malo. Sin embargo, en la Ley del karma, uno disfrutará de 7 buenas reacciones y sufrirá 4 malas reacciones por separado, ya que las cuentas se mantienen por separado.
P.ej. Supongamos que sembramos 7 semillas de mango y 4 semillas de neem en un campo. ¿Es lógico pensar que las semillas de mango y las semillas de neem se cancelan entre sí y que solo crecerán 3 árboles de mango? En aras de la analogía, si comparamos las semillas de neem con el mal karma, ya que muchas personas perciben que el neem amargo es malo (¡aunque tiene muchas propiedades medicinales!), Las semillas de mango con el buen karma y la tierra con nuestras vidas.
Si sembramos 7 semillas de mango de buen karma y 3 semillas de neem de mal karma en nuestras vidas, ¿se cancelarán entre sí para dar solo 3 semillas de mango de buen karma? La verdad es que todas y cada una de las actividades que hacemos en nuestras vidas, en cada segundo, se contabilizan, por separado, en las cuentas de karma buenas y malas. Si la tierra es pequeña y las semillas son numerosas, algunas semillas pueden no fructificar. Sin embargo, dado que tenemos vidas ilimitadas por delante, seguramente obtendremos los resultados de cada karma que realizamos.
La conclusión es que si mato a alguien y me porto bien con otro, seré castigado por el pecado de matar a esa persona y recompensado con créditos positivos en buen karma por buen comportamiento hacia el otro.
Hay una historia en el décimo canto, capítulo sesenta y cuatro, del Srimad Bhagavatam para ilustrar este punto muy bien.
P.ej. Historia de Maharaj Nrga.
Un día, Sämba y otros jóvenes de la dinastía Yädava fueron al bosque a jugar. Después de jugar durante mucho tiempo, tuvieron mucha sed y comenzaron a buscar agua. Dentro de un pozo seco encontraron una criatura asombrosa: una lagartija enorme que se asemeja a una colina. Los muchachos lo sintieron y trataron de sacarlo. Pero después de varios intentos de sacarlo, incluso con cuerdas, vieron que no podrían rescatar a la criatura, y así fueron al Señor Krishna y le contaron lo que había sucedido. El Señor los acompañó al pozo y, extendiendo su mano izquierda, fácilmente levantó a la lagartija. Al tocar la mano del Señor Krishna, la criatura se transformó de inmediato en un semidiós. Entonces el Señor Krishna preguntó: “¿Quién eres y cómo asumiste una forma tan humilde?”
El ser divino respondió: “Mi nombre era el rey Nrga, hijo de Iksväku, y era famoso por dar caridad. De hecho, regalé innumerables vacas a numerosos brahmanas. Pero en una ocasión una vaca perteneciente a un brahmana de primera clase entró. mi rebaño. Sin darse cuenta de esto, le di esta vaca en caridad a un brahmana diferente. Cuando el dueño anterior de la vaca vio al segundo brahmana llevándose a esta vaca, el primer brahmana reclamó la vaca como suya y comenzó a discutir con el segundo brahmana.
La caridad que una vez se le dio a un brahmana nunca se debe recuperar, ya que se considera un acto muy pecaminoso. Los brahmanas querían salvar al rey y a ellos mismos de las acciones pecaminosas y, por lo tanto, exigían que se les devolviera la vaca.
Después de discutir durante un tiempo, se me acercaron, y les supliqué que tomaran cien mil vacas a cambio de esa vaca, y que me perdonaran por la ofensa que había cometido sin saberlo. Pero ninguno de los brahmanas aceptaría mi propuesta, y el asunto seguía sin resolverse.
“Poco después, morí y los yamadütas me llevaron a la corte de Yamaräja. Yama me preguntó qué prefería hacer primero: sufrir los resultados de mis pecados o disfrutar de los resultados de mis actos piadosos. Decidí sufrir primero mis reacciones pecaminosas. , y así asumí el cuerpo de un lagarto “.
Maharaj Nrga, dispuesto caritativamente, también había hecho donaciones a los devotos para construir un templo Visnu. Así había acumulado algo de karma espiritual o akarma. Debido a las reacciones pecaminosas, nació como un lagarto, pero debido a su servicio devocional akarma, nació como un lagarto en Vrindavan, donde obtuvo la misericordia del Señor Supremo Krishna. Después de que el Rey Nrga contó su historia, ofreció oraciones al Señor Krishna y luego montó un avión celestial, que lo transportó al cielo.
Así obtenemos buenas reacciones por los buenos karmas que realizamos, malas reacciones por los malos karmas que realizamos y karmas espirituales por el servicio devocional que realizamos.
¡¡Saludos!!
Querido,
La respuesta a tu pregunta es simple.
Una vez que comienzas a darte cuenta de algo como Karma y Dharma, comienzas a seguir el camino hacia Karma.
Nuestras propias acciones antes (en nacimientos anteriores) dan como resultado lo que ustedes llamaron buen karma o mal karma.
El camino del karma también es un proceso para eliminar todos tus samskars recolectados de nacimientos anteriores. Dharma te hace tendencia en este camino de Karma.
Dharma es que puedes decir el verdadero Karma. Dharma es ese acto desinteresado en el que nuestra gratificación o participación sensorial no está presente.
Samskars recogidos de nacimientos anteriores son la razón del sufrimiento. La mayoría de las personas pasan toda su vida sin saber esto. Piensan que Karma, Dharma son lemas de libros. Además, algunos piensan que de qué sirve el Karma y el Dharma en nuestro día a día.
ALGUNOS son muy inteligentes al decir que “ESTOY HACIENDO MI KARM”, ya que piensan que vivir y hacer por día los trabajos y actividades están relacionados con el Karma. Entonces, argumentan que “todavía estoy sufriendo aunque estoy cumpliendo con mi deber”.
El problema es que no eres tú quien ha elegido este nacimiento, tu proceso de pensamiento, tus deseos y pasiones, sino que es el resultado de tus samskars reunidos y, como todo, ya sea felicidad o sufrimiento, ambos forman parte de él.
Ahora, ¿qué se debe hacer para deshacerse de los samskars?
En primer lugar, debes comenzar a creer en Dios. Después de eso, debes buscar tu GURU (debe tener una inclinación espiritual). Tu Gurú te ayudará a deshacerte de tus samskars.
NOTA: GURU NO ES UNA BÚSQUEDA FÁCIL DE ENCONTRAR. UN GURU IDEAL ESTÁ LIBRE DE GRATIFICACIÓN SENTIDA E INVOLVENENTE. SERÁ FRANK PERO SIN TONTO. Un compasivo que siente tu dolor como el suyo. Su conocimiento vendrá de lo divino. MUCHAS MÁS CALIDADES QUE ENCONTRARÁS ……. …………
Sí, por supuesto, hay ambos tipos de karma … !!
No sé mucho sobre los detalles del karma, pero puedo decirte que si una persona realiza un acto de bondad al azar sin tener expectativas, ¡me aseguraré de que la persona definitivamente reciba un buen karma como recompensa …!
Pero si la persona hace algún acto que pueda dañar o dañar tanto al ser humano como a los animales, entonces la persona tendrá que pagarlo a la manera del karma … ¡porque el karma es una perra …!
Siempre ten en cuenta ..
LO QUE SE SIEMBRA DE RECOGE..!
Todos actuamos, todo el tiempo. Eso mismo pone en marcha el reloj del karma . Algunos actos producen frutos en forma de buena apariencia, buena educación, buena educación y buena riqueza.
Por el contrario, algunos actos dan frutos que son contrarios a lo anterior.
Es como el sistema de señales de tráfico, toda la maquinaria está en su lugar, sigue los códigos de color y puedes ir a cualquier parte del país. Viole las reglas y obtendrá multas, multas o, en el peor de los casos, la suspensión de sus derechos de conducción.
Hay karma Pero al igual que cómo determinamos que una persona alta es alta y una persona baja es baja, determinamos que el karma es bueno y malo.
El karma que le brinda resultados favorables o deseables se considera buen karma, y el karma que le brinda resultados desfavorables se considera mal karma.
Sí. Hay buen karma y mal karma. Aunque el karma es una causa a través de la cual se producen repetidos nacimientos y muertes, el karma involucra un sistema donde el fin beneficioso se deriva de la acción beneficiosa previa (buen karma) , y el fin dañino se deriva de la acción perjudicial previa (mal karma)
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