Los siguientes son mis poetas espirituales favoritos. Ryōkan ,, Bodhidharma y Mevlana Rumi. Intentar elegir uno es difícil, pero quizás Mevlana Rumi sea posiblemente mi favorita. Aquí se reproducen algunos poemas, no para compararlos sino simplemente para disfrutarlos.
Ryōkan 1758-1831 fue un monje budista Soto Zen que vivía en Echigo, Japón.
Carta a un amigo.
En terca estupidez, vivo solo
amigo de árboles y hierbas.
Demasiado perezoso para aprender lo bueno de lo malo
Me río de mí mismo, ignorando a los demás.
Levantando mis huesos huesudos, cruzo la corriente,
un saco en la mano, bendecido por el clima primaveral.
Viviendo así, no quiero nada
en paz con todo el mundo.
Tu dedo apunta a la luna
pero el dedo está ciego hasta que aparece la luna.
¿Qué conexión tiene luna y dedo?
¿Son objetos separados o atados?
Esta es una pregunta para principiantes
envuelto en mares de ignorancia.
Sin embargo, uno que mira más allá de la metáfora.
sabe que no hay dedo; No hay luna.
El viento se ha calmado
El viento se ha calmado, las flores han caído;
Los pájaros cantan, las montañas se oscurecen
Este es el maravilloso poder del budismo.
Primeros días de primavera
Primeros días de primavera-el cielo
Es de color azul brillante, el sol enorme y cálido.
Todo se está volviendo verde.
Con el cuenco de mi monje, camino hacia el pueblo
para rogar por mi comida diaria.
Los niños me ven en la puerta del templo.
y felizmente amontonarse,
arrastrándome a mis brazos hasta que me detengo.
Puse mi tazón sobre una roca blanca
Cuelgo mi bolso en una rama.
Primero trenzamos hierbas y jugamos tira y afloja,
luego nos turnamos para cantar y mantener una patada en el aire:
Yo pateo la pelota y ellos cantan, ellos patean y yo canto.
El tiempo se olvida, las horas vuelan.
La gente que pasa me señala y se ríe:
‘¿Por qué estás actuando como un tonto?’
Asiento con la cabeza y no contesto.
Podría decir algo, pero ¿por qué?
¿Quieres saber qué hay en mi corazón?
Desde el principio de los tiempos: ¡solo esto! ¡sólo esta! .
En el siguiente poema, Bodhidharma habla sobre la Gran Mente o la Mente de Buda:
Edades sin fin
A través de eras infinitas, la mente nunca ha cambiado
No ha vivido o muerto, venido o desaparecido, ganado o perdido.
No es puro o contaminado, bueno o malo, pasado o futuro.
verdadero o falso, masculino o femenino. No está reservado para
monjes o laicos, ancianos a jóvenes, maestros o
idiotas, los iluminados o no iluminados.
No está vinculado por causa y efecto y no
lucha por la liberación. Como el espacio, no tiene forma.
No puedes poseerlo y no puedes perderlo. Montañas.
ríos o paredes no pueden impedirlo. Pero esta mente es
inefable y difícil de experimentar. No es el
mente de los sentidos. Muchos están buscando esto
mente, sin embargo, ya anima sus cuerpos.
Es de ellos, pero no se dan cuenta.
– Bodhidharma
De: La sabiduría de los maestros zen
Editado: Timothy Freke
Solo aliento. ~ Rumi
No cristiano o judío o
Musulmán, no hindú,
Budista, sufí o zen.
Ninguna religión
o sistema cultural. yo soy
no del este
o el oeste, no
fuera del océano o arriba
desde el suelo, no
natural o etéreo, no
compuesto de elementos en absoluto.
Yo no existo,
no soy una entidad en este
mundo o el próximo
no descendió de
Adán y Eva o cualquier historia de origen.
Mi lugar es
lo sin lugar, un rastro
de los sin rastro.
Ni cuerpo ni alma.
Yo pertenezco al amado
he visto los dos
mundos como uno y
ese
llama y conoce,
primero, último, externo, interno,
solo esa respiración respirando
ser humano.
~ Mevlana Rumi
