¿Swami Vivekananda predicó la democracia espiritual al decir “todos los caminos conducen a la misma meta”?

Soy ateo, pero he leído Vivekananda extensamente. Él habla sobre la investigación crítica, no adopta creencias porque la mayoría lo hace, ni siquiera adopta lo que dice o lo que dice la guía del investigador. Él ha descrito el camino que tomó, y los descubrimientos que hizo.

Lo respeto por ser un pensador crítico y alentar a las personas a serlo. El Dalai Lama habla de la misma manera. Mis experimentos me llevaron al ateísmo, y tuve la oportunidad de tener una larga conversación con un monje de la Sociedad Vivekananda al respecto. Me dijo que eligiera mi propio camino, y no encontró nada malo o siniestro en el que yo había elegido. Sus palabras fueron como “vives éticamente, vives dentro de las leyes, has elegido ser social y todo sin temor a algún ser divino. Eres más fuerte que una persona que sigue este camino por miedo a la retribución divina en esta vida”. o después de la muerte. No necesitas un dios “.

Compare esto con las predicaciones de sacerdotes, babas y mulás, que afirman tener respuestas a cada pregunta, y cite algún libro u otro escrito por seres humanos en algún momento de la historia. Si bien sigo siendo ateo, respeto a Vivekananda y Dalai Lama.

El maestro de Swami Vivekanand, Sri Ramkrishna Paramhans, les enseñó que solo hay una religión. Aquí hay un párrafo del libro de Swami Vivekanand ‘My Master’

La idea que aprendí de mi Maestro, y que es quizás la más vital, es la maravillosa verdad de que las religiones del mundo no son contradictorias ni antagónicas. Son solo varias fases de una religión eterna. Esa religión eterna se aplica a diferentes planos de existencia, se aplica a las opiniones de varias mentes y diversas razas.

Nunca hubo mi religión o la tuya, mi religión nacional o tu religión nacional; nunca existieron muchas religiones, solo existe una. Una religión infinita existió durante toda la eternidad y siempre existirá, y esta religión se expresa en varios países de varias maneras. Por lo tanto, debemos respetar todas las religiones y debemos tratar de aceptarlas todas en la medida de lo posible.

Las religiones se manifiestan no solo según la raza y la posición geográfica, sino según los poderes individuales. En un hombre, la religión se manifiesta como actividad intensa, como trabajo. En otro, se manifiesta como una intensa devoción, en otro, como misticismo, en otros como filosofía, etc.

Está mal cuando decimos a los demás: “Tus métodos no son correctos”. Quizás un hombre, cuya naturaleza es la del amor, piensa que el hombre que hace el bien a los demás no está en el camino correcto hacia la religión, porque no es su propio camino y, por lo tanto, está equivocado. Si el filósofo piensa: “Oh, los pobres ignorantes, ¿qué saben acerca de un Dios de amor y de amarlo? No saben lo que quieren decir”, está equivocado, porque pueden tener razón y él también.

Solo hay un elefante. Eso no es democracia ni creencia, es una observación de alguien fascinado por el elefante.

El problema es que las creencias impiden que muchas personas lleguen allí, que vean con claridad.

En realidad yo solía pensar así también. Ese pensamiento es muy pacífico. Pero cuando comparé todos los sistemas espirituales rigurosamente. Descubrí que todo camino espiritual conduce a una meta, porque todos los caminos espirituales son uno.