¿La fe / cercanía a Dios te acerca a tu verdadero ser? (ex, soy más sensible y tengo una perspectiva artística amplificada desde que encontré a Dios)

Answer 1

Primero tienes que definir lo que Dios significa para ti.

Dios es solo una palabra. Realmente no significa mucho, excepto lo que queremos que signifique. Pero esencialmente podemos hablar de ella como una Fuente de Vida, como energía. Es sinónimo de Naturaleza , Universo o las leyes de la física que rigen su funcionamiento.

Hay una delgada línea entre la historia y la mitología . Los mitos se definen como una colección de historias imaginarias contadas para explicar la naturaleza, la historia y las costumbres. Ahora, ¿quién decide cuándo se detiene la historia y comienza la mitología? Y ese es el problema con las religiones.

Las guerras religiosas nacieron porque el cristianismo, el islam y el judaísmo afirman ser la verdadera fe . Estas personas hablan en nombre de Dios y fingen tener razón (porque es Dios quien habla) y forzar su propio modelo ético del hombre y la sociedad.

Hay tres aspectos principales sobre Dios descritos en todos los textos sagrados y religiones principales, aunque pueden haberse distorsionado con el tiempo:

1. Dios es uno
2. Dios está en todas partes y es todo
3. Eres parte de Dios (o tienes un alma)

Dios es un concepto infinito. Dios es energia. También es conciencia. Todo lo que existe es Dios. Pero si todos somos Dios, ¿cómo puede Dios ser Uno? Porque todos estamos interconectados .

Los maestros espirituales no pueden ofrecer una sola verdad que ayudará a cada persona en la tierra porque usted es la única persona que sabe lo que es correcto para usted. Si ponen su verdad por encima de la tuya, reemplazan tu sistema de guía interno. Esto es lo que hacen las religiones e instituciones organizadas.

Entonces pregúntese: “¿Amo mi vida?”. Si su respuesta honesta es “no”, encuentre una enseñanza espiritual diferente que pueda mejorar su vida.

Encuentra más información aquí: Ama tu vida

Answer 2

Ciertamente es correcto alcanzar la paz mental separándose del cuerpo burdo y apegándose a la conciencia pura. En este proceso, solo hay esfuerzo propio. Para los científicos y ateos, este procedimiento es muy adecuado porque no creen en la existencia de Dios, que está más allá de este mundo. Creen solo en la existencia de este mundo y en la existencia de sí mismos presentes como componentes de este mundo. Por lo tanto, en base a su fe, este consejo se puede dar ya que ningún consejo más allá de este mundo es aceptable para ellos. Cuando Shankara llegó a este país, en todas partes solo existían ateos. En tal ambiente, la limitación máxima de los consejos puede ser solo la autoasociación y el beneficio máximo que se les puede dar es solo la paz mental relacionada con la salud física en términos de ausencia de tensiones. Con esto, las tensiones pueden aliviarse porque el yo está separado del mundo externo y se limita a la conciencia pura solamente. Sin duda, se mantiene una buena salud.

Pero, ¿cuál será la solución cuando una enfermedad horrible e irreparable ataque el cuerpo? Tal enfermedad puede estar más allá de las manos de los médicos. En tal caso, esta autoasociación (Atma Yoga) se vuelve inútil. Por lo tanto, el mejor consejo es que atrapes a Dios en lugar de a ti mismo desde el principio mismo, de modo que todo tu esfuerzo y todo tu tiempo posible se dedique a Dios desde el principio mismo. Dios puede curar tal enfermedad en una fracción de segundo para ayudarte a mantener la paz en tu progreso espiritual. La paz que obtienes por autoasociación también te la da Dios, lo cual no es nada para él. Estás ganando Rs. 10 ($ 10). El empleador, que le da Rs. 100 ($ 100), también pueden darte Rs. ($ 10). Por supuesto, se espera que creas en Dios a diferencia del científico y el ateo. Incluso si usted es científico o ateo, puede comenzar a creer en Dios basándose en una probabilidad de 50-50. Al unirte a Dios, estás seguro de obtener la paz mental (Rs. 10), que obtienes por autoasociación.

La razón es que si estás apegado a ti mismo o a Dios, es irrelevante porque obtendrás desapego del mundo en ambos casos y puedes obtener Rs. 10 en ambos casos . El concepto general aquí es que si estás fuertemente apegado a algo, serás relevado de todas las demás cosas. Por esto, no estás perdiendo Rs. 10 en este caso (asociación de Dios) también. Además, puede obtener Rs. 100 ($ 100) (cura de una enfermedad irreparable) si la opción de la existencia de Dios es verdadera con una probabilidad de 50-50. En esta opción, incluso si Dios está ausente, no hay pérdida para usted porque su asociación con uno mismo tampoco puede curar la enfermedad irreparable. No pierdes nada al asociarte con Dios en lugar de ti mismo. “Sin pérdida” es un punto común en ausencia de Dios y la presencia de uno mismo. Pero, si la existencia de Dios es verdadera como segunda probabilidad en 50-50 de probabilidad, existe la posibilidad de curar la enfermedad irreparable en la opción de asociarse con Dios. Por lo tanto, es mejor que atrapes a Dios desde el principio en lugar de a ti mismo.

La predicación de la asociación con uno mismo por parte de Shankara era inevitable porque la atmósfera existente en ese momento estaba llena de ateos en ese momento. Simultáneamente, para los teístas, Shankara predicó sobre la asociación con Dios a través de varias oraciones. El Gita también dice que el resultado final de la autorrealización es solo la paz mental y nada más ( Shamahkaaranamuchyate ).

Answer 3

Esto es lo que he experimentado.
Hasta mi octavo grado no estaba listo para aceptar la existencia de Dios debido a todas las personas malas que veía todos los días. Pensé que si Dios estaba allí, entonces no se suponía que estas personas malas estuvieran vivas
Pero luego, lenta y constantemente, comencé a mirar programas religiosos y leí muchos versos de Mahabharata, Ramayana, Gita, Guru Granth Sahib y Corán.
Todavía no paso horas orando, pero sí, siento un cambio en mí mismo.
La forma en que veo las perspectivas sagradas ha cambiado.
Todo está sucediendo por una razón.
Y cuando comienzas a creer en Dios, automáticamente te vuelves un poco más optimista. Tienes esperanza y sí, encuentras el ‘verdadero tú’.

Answer 4

La idea de un “verdadero yo” es un poco de un oxímoron de la Nueva Era. Las personas cambian continuamente a lo largo de sus vidas, y cada versión es nuestro “verdadero yo” en el sentido de que consiste en nuestras opiniones y características sinceras.

La evolución de mi personalidad no es algo que me sucede, causado por fuerzas sobre las cuales no tengo control. Tengo opciones para determinar cómo cambio. Si decido que quiero ser más amable, puedo concentrarme en las oportunidades para ser amable, y después de un tiempo este tipo de acción será algo natural para mí.

Supongamos que tiendo a engañar a los demás en cuanto a mi naturaleza; quizás incluso me engañe a mí mismo. Podría decidir intentar enmendar esto. La fe en Dios puede ser parte de las fuerzas internas que me ayudan a ser sincero y abierto. Puede llamar a esto “más cercano a su verdadero yo” si lo desea, pero no usaría esa terminología.

Answer 5

No confunda causa y correlación. La religión no te trae dones de conocimiento y propósito.

Te volviste más sensible a tus pensamientos artísticos cuando comenzaste a descubrir quién eres (avanzando a través de la Jerarquía de necesidades de Maslow). Este yo maduro que ya no usa la lente del ego para ver el mundo ahora es capaz de querer y ver verdades espirituales. Las dos cosas llegaron al mismo tiempo por la misma razón, una no causó la otra. Entonces, si algo, lo tienes al revés, fue conocer tu verdadero ser lo que te llevó a un deseo de verdades espirituales, no al revés.