¿Cómo se puede aprender a pensar más profunda y filosóficamente?

No hay forma de escribir una guía definitiva de “Cómo ser un filósofo”. No verá nada de eso, y si lo hace, le aconsejamos que no lo lea, porque no puede convertirlo en filósofo. Si realmente quieres aprender a filosofar, a pensar filosóficamente, tienes que pasar mucho tiempo leyendo, pensando y hablando de filosofía, realmente no hay otra manera. Dicho esto, si quieres algunas pepitas de la mentalidad filosófica, lee lo siguiente:

  1. Qué significa eso? Esta es una pregunta que puede hacerse, incluso cuando esté seguro de saber lo que significa algo. Aunque parezca sentido común. Russell dijo que todo es vago en un grado que no te das cuenta hasta que intentas hacerlo con precisión. Si observa de cerca los conceptos que utiliza todos los días, se dará cuenta de que muchos de ellos son más complejos y cuestionables de lo que pensaba. “Bueno, se casó alrededor de los 25. Es normal”. – ¿Eh? ¿Que es eso? “Normal”. ¿Qué constituye “normal?” No, no, no puedes ignorarlo y decir “Bueno, supongo que es subjetivo”. Bien, ¿qué quieres decir con subjetivo ? O no digas que es subjetivo en absoluto. Pensar mucho. ¿Qué es lo que te hace decir que algo es normal en general, en lugar de un caso específico? ¿Normal significa que todos lo hacen? ¿Significa que la mayoría de las personas lo hacen? Eso me lleva a mi siguiente punto …
  2. Pensando en generalidades . Debe comprender que un modo de pensar filosófico quiere generalidad, quiere ideas que se apliquen a una amplia clase de cosas, aunque tal vez no “todo”. Cuando la pregunta se plantea en el párrafo anterior, “¿Por qué es normal casarse a los 25 años? “La respuesta no es dar detalles específicos sobre la vida de la persona casada. La respuesta es tomar el caso particular como un ejemplo , y luego agregar otros ejemplos, y ver qué se aplica (o no se aplica) a cada uno, y tratar de extraer una idea de él. No tiene que llegar a una definición súper rigurosa al principio. Solo mira de cerca y piensa con honestidad y precisión.
  3. ¿Cómo sé eso? El campo más difícil de la filosofía, en mi opinión, es la epistemología. La epistemología es el campo que estudia el conocimiento o trata de comprender qué es el conocimiento. Una cosa que puede ayudarlo en sus reflexiones filosóficas es preguntarse: “¿Cómo sé eso?” Estoy sentado en una habitación en este momento. ¿Cómo sé eso? Porque puedo aprehenderlo con mis sentidos. ¿Cómo sé que tengo sensaciones en este momento? Suena como una pregunta tonta, pero ¿lo es? ¿Es el hecho de que actualmente tengo sensaciones solo un “conocimiento inmediato”? Incluso si soy un cerebro en un tanque, o estoy soñando, o alucinando, el hecho es que estoy teniendo algún tipo de percepción, incluso si es falso . Sé que estoy teniendo percepciones en este momento, pero ¿cómo es que llegué a saber eso? Tenga cuidado, aquí: aquí es donde entra en juego el cuidado de la filosofía. Cuando te preguntas: “¿Cómo sé eso?”, No estás asumiendo que, de hecho, sabes lo que crees que sabes. Sin embargo, preguntar “¿Cómo sé eso?” Tampoco implica que no sepas lo que crees saber. Estás viendo cómo surgió ese conocimiento, si, de hecho, realmente tienes ese conocimiento.
  4. ¿Cuál es el contexto y por qué pregunto esto? Esto es muy importante. Los filósofos pueden obtener fácilmente la visión del túnel al analizar algo demasiado de cerca, y a veces toda la precisión verbal en filosofía puede hacer que pierdas de vista otras cosas. Entonces retroceda un poco y pregunte en qué se ajusta todo esto, cómo se relaciona con la estructura más grande. ¿Por qué quieres saber qué es la normalidad? ¿Por qué quieres saber qué hace que algo sea normal? ¿Cuáles son algunos problemas causados ​​en la vida cotidiana por la suposición de que algo es (o no) normal? ¿Qué significa para ti? ¿Es lo correcto hacer esta pregunta? ¿Es útil? ¿Es moral?

Esa es la esencia de la filosofía occidental, al menos; sigue preguntando.

La respuesta no es complicada.

Para obtener un conocimiento equivalente, solo es necesario estudiar cuidadosamente lo que una sola persona ha escrito.

En un mundo donde los jóvenes son educados por “libros de texto”, que son fuentes muy pobres de información real, los estudiantes aprenden a tener una actitud cínica sobre si algo de lo que se les dice que lean tiene algún significado real.

La alternativa es leer lo escrito por personas que han avanzado mucho más allá de ese sistema.

Como observó el coronel “Pappy” Boyington;

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“Hay dos tipos de personas en el mundo.

Hay quienes saben y quienes no ”.

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No importa si lo que lees que es absolutamente brillante, está en un libro publicado, o en una respuesta en Quora.com, o en alguna video conferencia. Si es útil o un nuevo conocimiento, siga a esa persona y su pensamiento. Te llevará a otras personas cuyo pensamiento te guiará.

Cuando encuentre algo escrito que sea realmente útil, comience a estudiar todo lo que esa persona escribió.

Desarrolle una familiaridad con el vocabulario de esa persona, las ideas de esa persona y sus percepciones de la Vida.

Uno de los obstáculos que enfrentan las personas modernas es que, en sus escuelas, se sugiere a las personas que Todos —- Piensa —- Para —- Ellos mismos.

Ese es un consejo generalmente sólido, pero tiene sus responsabilidades.

Por ejemplo, todo lo que la gente pregunta hoy, generalmente se relaciona con el pensamiento y las preguntas que la humanidad ya ha hecho a lo largo de la historia humana.

La extraña arrogancia que la gente moderna ha cultivado en sí misma es algo equivalente al pensamiento;

“Soy completamente original. Nadie ha hecho estas preguntas antes, y nadie ha respondido estas preguntas antes. Entonces haré mis preguntas y veré qué respuestas obtengo, porque nadie ha enfrentado los mismos problemas que yo enfrento. Además, nadie que responda preguntas es realmente muy importante. Todos me dicen lo que todos los demás saben “.

Algunas veces, tales conclusiones son, desafortunadamente, ciertas. A veces las respuestas dadas son tan mundanas y triviales que a uno no debería importarle. El punto es que de vez en cuando, las personas encuentran a alguien con una visión real de la vida.

Cuando descubras a esas personas, síguelas. Estudia sus pensamientos. Estudie allí motivaciones e inspiraciones.

Uno de esos autores que encontré, por ejemplo, fue el matemático Morris Kline, Ph.D. En medio de sus escritos sobre la historia de las matemáticas, encontré grandes tesoros filosóficos. Su conocimiento del mundo era trascendente.

Hay personas que escriben en Quora, en particular, que podemos seguir.

Y una persona no tiene que buscar a alguien que parece perfecto.

La perfección o algo así es una cualidad rara. Simplemente encuentre a alguien que parezca tener algún tipo de “ventaja” en su pensamiento y estudie lo que escribe.

Durante un período de tiempo, encontrará que fueron inspirados por algún autor.

“Una cosa lleva a la otra”, como dice el dicho.

Aprenda a conectar —— Los —— Puntos.

En raras ocasiones, las personas se encuentran con “académicos” o “maestros” reales. Muchos otros simplemente se ajustan al patrón arquetípico de un erudito o maestro. Se paran a la sombra de las grandes luces del mundo.

Sigo a Morris Kline.

Sigo a Douglas Groothuis.

Sigo a Amir Aczel.

Yo sigo a Ben Bova

Yo sigo a Edgar Andrews

Yo sigo a David Berlinski

Yo sigo a muchos autores. Sigo a las personas que responden preguntas sobre Quora.

  1. No haga NINGUNAS suposiciones innecesarias sobre NADA EN LA EXISTENCIA.
  2. Ahora, la filosofía se refiere especialmente a la metafísica (el estudio de lo que existe o no), la lógica (cómo hacer y usar supuestos cuando es necesario), la ética (qué es bueno y cómo vivir) y, a veces, la epistemología (qué hacer sabemos? ¿Cómo razonar al respecto?).
  3. Ahora puede ver una lógica básica y luego una lógica más avanzada. Silogismos lógicos (sistemas formales y lógicos) (y: 15 formularios válidos: Mark McIntire). Se trata más de poder aplicarlo que memorizarlo.
  4. Querrás estudiar ampliamente la historia de la filosofía. Obtener un título de filosofía puede ayudarlo a hacerlo y tomarlo en serio, pero probablemente perjudicará sus perspectivas laborales. Hay obras como el Tratado de Hume sobre la naturaleza humana que probablemente no leerá de la misma manera si no lo estudia en la universidad.
  5. En este punto, debe tener algunas opiniones y argumentos que lo coloquen en algún lugar de la tradición de la filosofía (puede ser necesario escribir mucho para hacerlo).
  6. Ahí es donde algunos estudiantes se detienen, pero la inmersión en la ciencia y el conocimiento del cálculo ayudaría en este punto. Cálculo intuitivo, física intuitiva
  7. Es posible que desee postularse en la escritura de filosofía en este punto, porque necesitará tener experiencia en su especialización. Esta página es buena para publicar: Academia.edu – Compartir investigación
  8. Ahora, después de algunos descubrimientos, puede estar listo para la Deducción natural, que es una forma más moderna de razonamiento. No todos los programas de pregrado cubren la deducción natural. La mayoría solo cubre silogismos. Deducción natural – Wikipedia Aquí hay un ejemplo: Prueba Universal de Deducción Natural (también se afirma que no hay premisas verdaderas en la deducción natural).
  9. Todo esto puede llevarte al tercer año si eres inteligente y ambicioso en filosofía.

Curiosidad Hace la vida asombrosa y fascinante. Aprender a aumentar la curiosidad y pensar más profundamente será fácil. Para aumentar la curiosidad, debes concentrarte más en los sentimientos que en los pensamientos. Esencialmente, los pensamientos se derivan de tus sentimientos.

Los pensamientos profundos son más fáciles para las personas que son más conscientes de sus sentimientos. Por esa razón, comienza siendo más consciente de ti mismo. Siente tus propias emociones. ¿Cómo te sientes? ¿Qué te hace sentir como lo haces? ¿Por qué te hace sentir como lo haces? Comienza a cuestionarte a ti mismo. Comprendete a ti mismo. Conocete a ti mismo. Averigua quién eres.

Sé consciente de quién eres, qué estás haciendo y por qué lo estás haciendo. Luego disecciona cada pensamiento y hazlo más complejo. Averigua cuál es tu propósito y quién debes ser. Una vez que adquieras el hábito de pensar más profundamente en ti mismo, será más fácil pensar en tu entorno porque tu entorno ni siquiera es tan complejo como tú.

Piensa en los puentes mientras conduces sobre ellos. Hágase preguntas sobre los puentes. Luego hágase preguntas sobre las preguntas sobre los puentes. Piensa en el atardecer y el amanecer. ¿De dónde vienen los colores? Si no puede encontrar las respuestas a sus propias preguntas, búsquelo en Google.

Cuando te comuniques con las personas, disecciona la información que sale de su boca. Concéntrese en sus expresiones faciales. Por ejemplo, ¿por qué hacen una cierta expresión cuando dicen una palabra determinada? Piense en las razones detrás de sus respuestas o preguntas. Piensa en su comportamiento: ¿qué los hace actuar como lo hacen? ¿Cómo fueron criados? ¿Dónde fueron criados? Etcétera.

Mira un solo objeto y descubre lo que ves y cómo te hace sentir. Luego, piense en todas las perspectivas que pueden tener diferentes personas cuando miran el mismo objeto. Genial, verdad? Ahora haga lo mismo para las personas, los animales, la arquitectura, las culturas, los pensamientos, etc.

Debes descubrir qué tipo de pensamientos te resultan más fáciles y comenzar con eso. Una vez que haya dominado el pensamiento profundo de un determinado asunto, comience a pensar en otro elemento: solo crecerá a partir de ahí. Es el hecho de que estás intentando lo que cuenta.

Por último, nunca digas que no lo sabes porque sí lo sabes. Siempre hay más de una respuesta, si no parece que la hay, cree una. Necesita abrirse al mundo, abrir su mente a sí mismo y abrir su corazón a su entorno. La respuesta está dentro de ti. Ábrete a nuevos pensamientos. Se de mente abierta. Se compasivo. Se imaginativo. Ser curioso.

“Soy lo suficientemente artista para dibujar libremente sobre mi imaginación. La imaginación es más importante que el conocimiento. El conocimiento es limitado. La imaginación rodea el mundo “. Albert Einstein

No podría responder esa pregunta por completo, pero si hubiera un consejo crucial que podría darle sería este:

Siempre que piense en una idea filosófica o piense filosóficamente, trate de considerar lo que está pensando, declarando o creyendo implícitamente, incluso si lo que cree le parece muy intuitivo.

A menudo creemos cosas que, en su superficie, parecen tan intuitivas que nunca nos molestamos en cuestionarlo. Aquí hay un ejemplo de esto ilustrado por la siguiente anécdota de Wittgenstein:

Wittgenstein le preguntó una vez a un alumno suyo: “¿Por qué crees que la gente solía pensar que el sol se movía alrededor de la tierra?” A lo que el alumno respondió: “Bueno, ¿parece?”. Wittgenstein luego agregó: “Entonces, ¿cómo se habría visto si hubiera parecido que la tierra se movía alrededor del sol”?

Decir: “Parece que el sol se mueve alrededor de la tierra” también dice implícitamente: “No parece que la tierra se esté moviendo alrededor del sol”. Y esa última afirmación implícita es obviamente una tontería, pero el estudiante nunca consideró eso antes de que Wittgenstein lo hiciera pensar en ello.

Aquí hay otro ejemplo:

Digamos que tienes el siguiente pensamiento: “Soy tan pequeño, tan insignificante en proporción al tamaño masivo del universo. ¿Cómo podría, siendo tan pequeño e insignificante, tener algún propósito en este universo?

Ahora considere lo que la creencia anterior también afirma implícitamente. Está afirmando que si hubiera sido más grande en proporción al tamaño del universo, entonces mi vida tendría más significado y significado. Nuevamente, esto obviamente no tiene sentido, pero las personas continúan creyendo estas cosas, si no consideran las implicaciones de sus intuiciones inmediatas.

Y, por último, que está conectado con lo anterior, cada vez que diga que algo no existe (lo cual está completamente bien por cierto), considere el hecho de que para rechazar un concepto, debe saber cuál es ese concepto , incluso si no existe Entonces, si usted, por ejemplo, rechaza que la vida tenga algún significado, entonces eso significa que sabe lo que constituiría un significado en la vida, de lo contrario no podría rechazarlo. A menudo lo que encontrará es que, lo que rechaza puede depender de elementos completamente irrelevantes y arbitrarios (como: debería ser grande en proporción al resto del universo), pero elementos sobre los que nunca reflexiona como su inmediato la intuición al respecto te dejó intelectualmente satisfecho. Ten cuidado con eso.

Solo puedo hablar desde mi propia experiencia personal:

La primera y más importante faceta de mi tipo de pensamiento filosófico es la voluntad de estar equivocado.

Esta significa no tener miedo de presentar una hipótesis, no tener miedo de falsificar dicha hipótesis, no tener miedo de hacer preguntas a las que podríamos no querer las respuestas, y no tener miedo de considerar legítimamente la hipótesis propuesta por otros.

El segundo elemento relacionado es pensar críticamente y pensar con escepticismo . Primero verifique la validez de un argumento (si los argumentos fueran verdaderos, ¿sería verdadera la conclusión?), Luego verifique la solidez (¿son ciertas las premisas?).

Supongo que esto es similar al método socrático (proponer, intentar falsificar la proposición, reevaluar).

En tercer lugar, considere, reconozca e intente mitigar sus prejuicios. Una excelente manera de hacer esto es hablar con personas que no están de acuerdo con usted y entretener genuinamente sus propuestas.

En cuanto a acomodar la ciencia, trato la evidencia científica como toda otra evidencia. Considero la evidencia y la incorporo a mi cosmovisión si me parece suficientemente convincente.

Mira a este tipo: probablemente ha visto una mosca en el techo y está inventando una historia completa a su alrededor. Eso es muy bonito.

No creo que la elección de la palabra “aprender” sea mala, pero en este caso creo que hay mejores alternativas: prefieres “cultivar” el hábito de pensar profunda y filosóficamente.

Tener grandes ideas filosóficas proviene de un estado mental específico que estás experimentando en cierto punto. En relación con esto, debe fomentar la voz interior que le brinda posibilidades de pensamiento profundo al desarrollarla continuamente y convertirla en una condición personal permanente:

https://www.quora.com/What-are-s

Esto podría darle algunas pistas sobre cómo puede alcanzar ese estado mental.

Si este consejo es demasiado filosófico, entonces una forma más pragmática de pensar filosóficamente es canalizar su flujo de emociones. Por ejemplo, no sé si has notado cuánta energía vital fluye a través de tu mente cuando estás en la misma habitación con una chica que te gusta, por ejemplo, pero por una razón u otra (tal vez tú también tímido) no puedes acercarte a ella.

Su rumia de pensamientos se vuelve crítica, su sentido de observación se profundiza, comienza a analizar todo; por ejemplo, se pregunta cómo es que esa mosca en el techo desafía la gravedad (que en otras ocasiones sería un tema loco para reflexionar).

En esos momentos, eres tú profundo y filosófico. Todo lo que tienes que hacer para canalizar este comportamiento en un estado continuo es manipular tu mente para que se olvide de esa chica (o lo que sea que te haya puesto en ese estado). Es como si acabaras de encontrar el ejercicio adecuado para tensar un músculo que no se podía alcanzar antes de eso a través de otras formas de entrenamiento.

Así que haz algo de cardio cognitivo, luego dite a ti mismo que admirar la belleza y los misterios de nuestro mundo es todo lo que realmente importa.

1) Escribir Si no tiene la costumbre de escribir, comience.

2) Como humano, tienes opiniones. Escribe uno de ellos.

3) Vuelve al día siguiente. Revisa tu texto, oración por oración.

4) Identifica tus suposiciones; por ejemplo, “si la homosexualidad se legaliza en la India, la sociedad se verá afectada”. ; ¿Cuál es la conexión entre la legalización de la homosexualidad y los disturbios sociales? ¿Es la causalidad tan clara como supones? ¿Qué es la sociedad de todos modos? ¿Y por qué el malestar social es algo tan malo?

5) Lavar, enjuagar y repetir.

En esencia, mi consejo se reduciría a: dejar de ser un consumidor pasivo de medios, ya sean libros, televisión o películas. Siempre toma notas sobre lo que lees, siempre cuestiona las noticias que recibes, siempre pregúntate qué suposiciones están en juego en el mundo en el que vives. Pensar filosóficamente es simplemente respetar la integridad de tu propia mente.

Esto es un poco difícil de responder porque parece que nací filósofo. Una vez que tuve la edad suficiente para pensar por mí mismo, no tomé la palabra de nadie por nada que pensara por mí mismo e independientemente. Si alguien a quien respetaba decía algo, nunca lo aceptaba como verdad, lo pensaba. Es difícil explicarle a alguien que no es natural como yo. Pero lo intentaré,

Paso 1: Tu capacidad de pensar profundamente es igual que tu capacidad de levantar objetos pesados, tienes que entrenarlo. Cada vez que escuches un argumento político o filosófico, no lo dejes pasar solo por un oído y salga por el otro, siéntate allí y coloca a ambos lados uno contra el otro y analiza lógicamente ambos lados, lo que les da una oportunidad justa. También Sakif Ferdous dice que no empiece a leer libros de filosofía y tengo que estar en desacuerdo. Mirar las ideas de otras personas y el camino que tomaron para llegar allí es una GRAN manera de hacer crecer esa parte de su cerebro. Mientras desafíes cada uno de sus pensamientos y hagas tus propias conclusiones en el camino. Se le permite estar de acuerdo con ellos, por supuesto.

Paso 2: Sé más lógico. Si esta habilidad no le resulta natural como a mí, le recomendaría aprender sobre todas las diferentes falacias lógicas y leer mi libro electrónico gratuito aquí: Cómo ser más inteligente que sus amigos |

Espero que esto ayude, paso más del 90% de mi día pensando y filosofando para no tener problemas con este problema. Supongo que, como cualquier otra habilidad y vida, puedes mejorarlo con entrenamiento.

Espero que esto ayude

P: ¿Cómo aprendes a filosofar y pensar filosóficamente?

La realidad y la convención humanas se construyen con ladrillos de truismos. Por ejemplo, matar es malo, robar es malo, las relaciones son buenas, la validación es buena, las calificaciones son buenas, conseguir un trabajo es bueno, perturbar la paz pública es malo, etc.

Estos ladrillos representan algo de lo que la mayoría de la gente piensa que es absolutamente cierto. Por lo tanto, también hay consenso sobre esto. Porque, de esta realidad puede funcionar.

Un filósofo es alguien que simplemente va a los bloques de construcción, los examina y se pregunta, ¿es esto realmente malo? ¿Es esto realmente bueno?

La diferencia entre un filósofo y un no filósofo.

  • Es que un no filósofo contempla cómo utilizar los componentes básicos de la realidad a su máximo potencial y eficiencia. En cierto sentido, el no filósofo es el usuario del software.
  • Mientras el filósofo contempla qué otros bloques de construcción nos estamos perdiendo, ¿son válidos los bloques de construcción que usamos ahora? Mientras que el filósofo es el creador del software.

Creo que este es un gran lugar para comenzar si quieres pensar filosóficamente.
Obtenga un pedazo de papel y un bolígrafo, escriba algunas suposiciones comunes que conoce. Y contemplarlos profundamente.


Otro ejemplo es pensar en mecanismos. Por ejemplo, ciencias y matemáticas. Un filósofo estaría inclinado a pensar sobre la funcionalidad de este mecanismo, contemplarlo, cuestionarlo, mejorarlo, etc. Mientras que el no filósofo está inclinado a hacer uso de este mecanismo.

Un buen ejemplo es Karl Popper en este contexto.

Deja de tratar de pensar filosóficamente y solo … piensa.

No comiences leyendo libros sobre filosofía. No intente comprender las posiciones de otros filósofos sobre lo que otros han decidido ser las “grandes preguntas”. No estará mejor que alguien que tomó Filosofía 101 en la universidad o leyó Wikipedia. No tiene sentido regurgitar las opiniones de los demás, o peor, tratar de reconciliarlas con las suyas.

En cambio, despeja tu mente y piensa. ¿De qué tienes curiosidad? ¿A qué le gustaría saber la respuesta? ¿Qué tipo de información necesitarías para responder esa pregunta? ¿Existe esa información? ¿Por qué o por qué no? ¿Cuáles podrían ser las posibles respuestas? ¿Cómo influye su conocimiento, antecedentes, puntos de vista, etc. en su proceso de pensamiento sobre el tema? ¿Cómo lo abordaría una persona diferente?

La filosofía no tiene que ser sobre LAS grandes preguntas. Puede tratarse de SUS grandes preguntas.

Uno puede aprender a pensar más profundamente y filosóficamente a través de la práctica del autodidactismo . El significado del auto-didáctico es autoeducación o autoaprendizaje, o en otras palabras, ser un maestro de ti mismo.

Realmente no creo que haya un método más confiable y de ajuste personal para profundizar el pensamiento de uno que simplemente estar solo por un período en su vida diaria, y simplemente contemplar preguntas que considera importantes y valiosas para usted.

Uno de los propósitos del pensamiento es obtener y procesar el conocimiento. En general, hay dos tipos principales de conocimiento: el conocimiento que proviene de la exposición (aprender nuevos conceptos, familiarizarse más con un determinado tema) y el conocimiento se traduce en sabiduría. Para pensar, uno necesita exponerse a cierta fuente de información (Internet o la biblioteca, por ejemplo) y la segunda es usar ese conocimiento en el proceso de sus pensamientos. Cuando usa el conocimiento que tiene en su arsenal para crear algo nuevo (una conclusión, una opinión, incluso un libro), produce sabiduría, y la sabiduría es el nivel más alto de pensamiento, en el que uno puede afirmar que es un pensamiento profundo.

En mi opinión, todos pueden producir sabiduría / pensamiento profundo a partir de cada posible información. Por lo tanto, el pensamiento profundo siempre es posible. No necesariamente infiere que solo las personas con un nivel suficientemente alto de IQ pueden disfrutar de una acción tan hermosa y apropiada, porque incluso una persona no tan inteligente puede crear algo nuevo a partir del conocimiento que tiene. Esto se debe a que cada persona tiene poco conocimiento en sus manos. Todo lo que hay que hacer es ser consciente de ese conocimiento y hacer preguntas relacionadas con ese conocimiento, lo que puede crear más preguntas, que a cambio pueden crear otro conocimiento, que es la respuesta que se ha alcanzado.

Puedes usar mi respuesta como fuente para pensar profundamente, e incluso ver una colonia de hormigas en la tierra puede hacer que alguien piense profundamente. Pensar profundamente es encontrar o crear la imagen más grande o el significado que se encuentra en cada pieza de información. Se puede argumentar que hay más formas, sin embargo, contradecir una declaración es en sí mismo la capacidad de crear algo nuevo a partir de una entidad ya existente y su simbolismo. Por lo tanto, el pensamiento profundo / la sabiduría es un equivalente al arte : tienes los colores, las herramientas y los patrones en forma de conocimiento, y el arte que produces a partir de él puede identificarse como una forma de sabiduría: creas algo nuevo a partir de recurso ya existente, tal como dije antes.

Otra cosa final: el pensamiento profundo se expresa a través de una serie de múltiples preguntas y respuestas. Una forma de pensamiento simple u ordinaria puede describirse como pocas preguntas y respuestas, incluso una pregunta y una respuesta (si es que lo hay), y eso es todo. Esto no es un pensamiento profundo, porque producir sabiduría requiere una indulgencia progresiva y compleja sobre cierto tema. El elemento que impulsa a uno a buscar la sabiduría es el misterio, o en otras palabras: lo desconocido. Por lo tanto, el propósito del pensamiento profundo es obtener conocimiento sobre algo que no sabes. Al contrario del pensamiento simple, el pensamiento profundo se realiza de forma independiente o en una discusión intelectual, o lluvia de ideas, y requiere más tiempo y dedicación.

Podemos ver que cada sector tiene sus propias suposiciones básicas, aunque serían demasiado pequeñas, quiero explicar que deben pasar por esas suposiciones básicas. Es posible que no siempre sea útil, a veces tendrá que guiarse a sí mismo para seguir nuevos pensamientos y crear nuevas creencias.

Tiene sus propios pros y contras, sé experimental. Algunas acciones innovadoras te brindan experiencia inmediata. Piensa profundamente en esa experiencia, analízala y toma notas diarias sobre ese sector. ¿Qué es el pensamiento profundo? Divida esos conceptos en uno pequeño y vea la relación de esas cosas pequeñas entre ellos a través de varios aspectos o ángulos.

La acción es necesaria para alcanzar más profundidad. Compórtala a través de los ojos de tus enemigos.

Gracias.

Bien.

En realidad no me molesto en “filosofar adecuadamente”.

Me gusta descubrir cómo la forma en que tiendo a pensar y tomar decisiones se “ajusta” a las categorías filosóficas típicas (porque me parece interesante), pero no trato de cambiar para adaptarme a una “filosofía” particular.

Creo que la filosofía es ciertamente muy interesante, y es útil examinar, lógicamente, varias formas de entender el mundo. También creo que comprender la PROPIA visión del mundo (la filosofía de uno) es muy útil: ayuda a comprender sus propias ideas preconcebidas y los puntos débiles o ‘áreas confusas’ en su propio modo de pensamiento.

Pero entonces, tiendo a ser algo racionalista y utilitario. Mi primera pregunta tiende a ser ‘¿funciona?’ En lugar de ‘qué significa’.

Para preguntas como esa, le pregunto a mi hija que se especializó en filosofía.

Actualmente no hay un gran mercado laboral para filósofos.

Examinan todas las secciones importantes de la cultura humana : 1. lógica, 2. matemáticas, 3. metafísica, 4. ética, 5. religión, 6. ciencia (física, astronomía, biología, psicología, historia, siendo la más importante) y últimamente IT ), 7. art; y encontrar lo que es esencial en la historia del pensamiento y la tradición humana para resumir y luego comenzar a formar eso con sus nuevas ideas y concepciones y crear un nuevo “Weltanschauung”.

Ningún filósofo famoso pensó de nuevo, aunque GWF Hegel se autoproclamó para hacerlo. Todo filósofo serio e importante trata de mejorar la filosofía basándose en sus elecciones personales de filósofos individuales, partes de sus teorías, sus percepciones particulares y / o escuelas utilizando su pensamiento creativo y exploratorio .

Hoy en día está de moda que la filosofía actúe como sirviente de la ciencia y se desintegre de la metafísica establecida a través de los siglos en múltiples formas de ensayos desconectados (tomando, de hecho, los métodos del arte y convirtiéndose así en una especie de expresión artística). que la filosofía).

La metafísica es un meta-nivel de todas las ciencias , profundizando, dando las respuestas a todo el ser, y sobre los principios primeros, inmutables y eternos y sus relaciones, el comienzo, el comienzo y la fuerza móvil, y los componentes y procesos del ser y sus formas principales.

Comience a hacer preguntas, comience con cosas fáciles como ¿quién soy yo? ¿Cómo sé lo que sé? ¿Qué significa que algo sea bueno o malo?

Comience a leer, no salte a los clásicos sin referencias ni ayude a traducir. La filosofía lo es todo, se trata del “músculo” con el que me refiero a esa cosa masiva en tu cabeza que llamamos cerebro. Necesitas entrenar tu cerebro y la lectura ayuda inmensamente. Comience con libros de introducción y luego concéntrese en sus intereses.

Falacias lógicas, necesita conocer las comunes y saber la razón por la que son defectuosas. Ahora puede evitar activamente usar argumentos tontos y señalarlos cuando otros lo hacen.

¿Qué es la filosofía? A menudo lo decimos y seguimos adelante, pero la filosofía es más que un tema singular. La ética es un componente importante, ¿cómo sabemos qué está bien y qué está mal? ¿Podemos desarrollar reglas de conducta universales? La lógica es un área separada y se enfoca en argumentos y en la verdad. La filosofía tiene más que memorizar lo que escribieron los viejos.

Para pensar filosóficamente tienes que sacarte del argumento o línea de pensamiento. El sesgo es el veneno del pensamiento filosófico y debes conocer tus sesgos, evitar falacias y aceptar que no tienes todas las respuestas.

¡Utiliza el método socrático, por supuesto!

Pregúnteles acerca de las creencias que más guían sus decisiones y luego, suavemente, pregúnteles.

Creo que la segunda mitad de este video lo pone de una manera hermosa.


Y si desea verlo en acción, consulte Anthony Magnabosco en YouTube:

(Al ver la duración de este video, verás lástima una botella de agua).

Piensa por qué la gente dice lo que dice.

¿Por qué elegir esas palabras?
¿Por qué responder de esa manera?
¿Por qué hacer esa pregunta?

La gran contribución de Nietzsche a la filosofía occidental fue señalar que los filósofos hablan mucho sobre la búsqueda de “la verdad”, pero eso no significa que sea su verdadera motivación. Wittgenstein finalmente concluyó que el propósito de la filosofía es ayudar a uno a pensar con claridad sobre el mundo, en gran medida aclarando la confusión nacida del pensamiento y el lenguaje.

Eso es muy diferente a “la búsqueda de la verdad” como los filósofos lo han imaginado a menudo. Esa persecución te lleva por la madriguera del conejo y hacia el interminable laberinto de túneles ciegos y retorcidos.

Usar el lenguaje para discutir sobre el lenguaje es una regresión infinita, como lo demostró Gödel con las matemáticas. Tendrá que conectar sus herramientas filosóficas a la vida real, por lo que le recomiendo que se asegure de estudiar cómo funciona la mente humana, cómo administrar la suya y cómo relacionarse con los demás.

Filósofos, psicólogos, poetas y dramaturgos nos han proporcionado una increíble riqueza de conocimientos. Si realmente comprende cómo relacionar a Freud, Buda, Dante, Platón, Shakespeare y Sócrates no solo entre sí, sino también con las personas que lo rodean, tendrá todas las oportunidades en el mundo para “pensar filosóficamente”.

Entonces, se trata de hacer un buen uso de sus herramientas. Eso significa expresar tus pensamientos de la manera más clara y honesta posible. Eso significa encarnar tu ser más auténtico tanto como puedas, sin importar lo que estés haciendo, y eso no es fácil.

Hay profesores profesionales, cuyo valor principal, en mi opinión, es su capacidad para conectarnos con grandes fuentes de conocimiento: dentro de la literatura, dentro de la sociedad, dentro de nosotros mismos.

Como siempre, si desea algunos recursos simples, le recomiendo que vaya a Youtube ( inmediatamente, en serio, ¿por qué no? ) Y escuche a Alan Watts, Hubert Dreyfuss, Harold Bloom y Jordan B Peterson. Pasar solo un par de horas en cada uno de ellos puede proporcionarle una gran cantidad de nuevas perspectivas y puntos de vista. También recomiendo mucho el trabajo escrito de Walter Kaufmann.

Les pediría que piensen más filosóficamente; luego, cuando se negaban, les pedía que me dieran sus razones para no hacerlo. Así es como comienza.

Pero la pregunta presume que las personas no piensan filosóficamente, y ese probablemente no sea exactamente el caso. Si alguien actúa como si nada importara, puedes encontrar raíces filosóficas para esa creencia. Si viven como si la vida fuera una larga fiesta de placeres sensuales, hay una filosofía para eso. Realmente, todo lo que tendrías que hacer es decirles en qué filosofía (o filosofías) estaban viviendo y podrían sentirse más a gusto en el tema.

Entonces estaría lo suficientemente seguro como para responder la pregunta real y es: ¿por qué la gente debería pensar de manera más filosófica? ¿Deberían todos? ¿Con qué frecuencia? Eso puede ser un poco tedioso. Y sería difícil golpear una bola rápida de 90 millas por hora si estuvieras pensando en la paradoja de Zeno de Aquiles y la tortuga.

¿Cómo aprendes a filosofar adecuadamente y a pensar filosóficamente?

Mi respuesta se encuentra en el lado severo, pero podría complementar las de los demás.

Para empezar, puede encontrar un libro de texto introductorio que le presentará algunas preguntas e ideas básicas. Pero entonces …

Creo que debe escribir sus ideas durante un período prolongado, presentar su trabajo a críticos competentes y tomar sus comentarios en serio, o, aunque esto no sea tan efectivo, creo, presentar sus ideas oralmente y recibir comentarios de inmediato.

No puedes hacerlo por tu cuenta. Si tomas la ruta en solitario y solo hablas contigo mismo, creo que probablemente caerás en el hábito de repetir tus ideas favoritas ante los aplausos de una audiencia imaginaria. Eso no tiene sentido, excepto por el placer de autogratulación que ofrece, y es demasiado fácil de hacer.

Supongo que la mejor manera es inscribirse en un buen programa de título universitario o, si eso está fuera de lugar, en un buen curso introductorio de filosofía o dos, en el campus o en línea, en áreas que le interesen. Si eso también es difícil, puede intentar intercambiar comentarios críticos, cara a cara o a larga distancia, con alguien que comparta su objetivo de mejorar como filósofo, o que simplemente disfrute del debate.

Quizás pueda encontrar una manera de usar Quora para ese propósito.

Pero mi punto básico es que debes leer u oír críticas incisivas de tus ideas, críticas que muerden sin cesar. Algunas personas son demasiado débiles para eso. ¡Sé fuerte!

La retroalimentación es la palabra.