En primer lugar, la ciencia es espiritual. El camino espiritual es conocerse a sí mismo, y la ciencia es una búsqueda para comprender lo que somos, cómo funciona el mundo y de dónde venimos. Los grandes lo reconocen. Newton quería entender a Dios. Einstein quería saber “pensamientos de Dios” (leyes). Maxwell describió cómo “lo que se hace por lo que se llama a mí mismo es, creo, hecho por algo más grande que yo en mí”. Sagan y Wheeler fueron más explícitos acerca de cómo somos el universo observándose a sí mismo. Una vida humana en el contexto de escalas de tiempo cósmicas es apenas un parpadeo, y en ciencia estamos llegando a comprender nuestro ser superior y nuestro contexto en la eternidad.
Sin embargo, la ciencia espiritual en el contexto de la pregunta tiene más probabilidades de estar relacionada con la búsqueda espiritual real. Esta es la inversión del esfuerzo científico normal, que centra la atención de la observación y el descubrimiento no en el mundo exterior sino en el mundo interior de lo que significa ser humano. Muchos pensadores científicos y ateos no lo han hecho de manera significativa. Sin embargo, el tabú sobre este trabajo se está aflojando, y muchos líderes de pensamiento están redescubriendo y hablando sobre “ciencia espiritual” de los antiguos ahora.
El budismo es el mejor ejemplo de ciencia espiritual de esta naturaleza inquisitiva. Gran parte de la psicología moderna como la TCC o ACT o el Método Sedona o MBSR son simplemente reempaques modernos de conocimientos antiguos. Hansen en Buddha’s Brain detalla muchos estudios que respaldan observaciones intuitivas que son de conocimiento común en los círculos budistas. Wright en Por qué el budismo es verdadero discute el conocimiento del budismo a la luz de la psicología evolutiva moderna. La evolución nos diseña para estar motivados y, en última instancia, la mayor parte de la motivación es sufrir en sus diversos disfraces.
Otra diferencia entre la ciencia y la “ciencia espiritual” es el enfoque. La ciencia se centra en el conocimiento por sí mismo, mientras que el budismo se centra en el conocimiento como aplicación. La ciencia espiritual se trata de optimizar una experiencia humana vivida. La verdad más fundamental del budismo es que sufrimos por nuestra ignorancia de cómo funciona la mente. El budismo ayuda a penetrar esa ignorancia, usando la observación, que es algo que cada individuo debe hacer por sí misma.
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Entre los neurólogos y psicólogos existe un secreto bastante claro de que incluso algunas de las verdades más esotéricas y difíciles, como “no uno mismo”, resisten el escrutinio científico. No hay un “CEO” que esté creando pensamientos conscientemente. Los pensamientos suceden. Dudo que muchas de las personas que responden a la pregunta de manera frívola entiendan este aspecto central de sí mismas y reciban mucho sufrimiento psicológico innecesario como recompensa. Lea Nørretranders, Hood, Ramachandra, Sacks o Wright para obtener más información al respecto. O simplemente honestamente observa tu propia mente.
Por supuesto, “espiritual” es una palabra muy cargada y mucha malarkey corre en el circo espiritual. La verdadera ciencia espiritual es sacar el oro del mumbo jumbo como la reencarnación y lo sobrenatural (que por definición no existe). Por lo tanto, la verdadera ciencia espiritual hace exactamente eso.
