Sí, hay, y puedo responder eso en varios niveles diferentes.
Permitir que un fenómeno se personifique ayuda a alguien a interactuar con él de una manera diferente. La personificación da suficiente separación donde se puede discernir claramente sin disociarse. La personificación, que toma la forma de un humano, o animal (o planta, o alienígena, o lo que sea), le permite al cultivador experimentar ese fenómeno (esencialmente vacío) como una inteligencia viva, sensible, por lo tanto, es más probable que se ejercite o deliberadamente Practica el respeto y la empatía. A veces, eso genera aversiones ocultas e ignorancia deliberada (“Bueno, todo está vacío, así que tus palabras están vacías, y no tengo que escucharte. Nah nah ne nah nah :-P”). El acto deliberado de separación también intensifica el drama o los conflictos involucrados para que las cosas sean más fáciles de discernir . A veces, tener tales fenómenos en forma de algo que puede comunicarse permite una articulación de los problemas subyacentes, otra forma de práctica de conocimiento.
Lo que es igual de importante es que, después de la evocación y personificación de un fenómeno, reconoces el vacío esencial de todos los involucrados.
El método de alimentación de demonios de Tsultrim Allione tiene esta estructura. Primero se discierne un fenómeno emergente, se observan sus propiedades sensoriales. Luego se permite personificar, se hacen preguntas y se encuentran respuestas de una manera que practique la empatía y reduzca las mentiras y la racionalización. Luego está el proceso de devolver todo al vacío nuevamente. Luego se le anima a sentarse en ese vacío.
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En el ejemplo anterior, si un veterano de guerra evocara y personificara al loco de guerra como Ares, existe la posibilidad de ganar integridad y curación con el tiempo. Sin embargo, sin la etapa de finalización de volver al vacío, una persona podría aferrarse a eso, intentar rechazar esa parte o tal vez proyectar todas las cosas terribles hechas en la guerra sobre ese ser evocado. La cuestión es que, dado que todo está vacío, eso significa que el ser evocado es tanto una parte de ti como una parte del mundo. No hay ocultación (ignorancia fundamental).
En un nivel más profundo y más esotérico, cuando comienzas con la idea de que “la mente viene antes que la materia” como primer director, entonces hay fenómenos con suficiente autoconciencia, inteligencia y fuerza que rivalizan y a veces exceden la experiencia humana. A veces llamamos a estas fuerzas dioses, y es evidente para muchas personas en los viejos tiempos, así como para los místicos modernos, que estas fuerzas tienen una inteligencia superior a la de una mente humana. Nos gusta pensar que los antiguos griegos “interpretan” diversas fuerzas y fenómenos como dioses, pero es más probable que sea una sensibilidad moderna que proyecta un anacronismo en el pasado. No era probable que los antiguos griegos pensaran de esa manera. Ellos experimentaron a los dioses. Sin embargo, y aquí está la cosa, todos los seres, grandes o pequeños, están fundamentalmente vacíos. Un camión está fundamentalmente vacío. No aconsejo saltar delante de un camión que se mueve rápidamente.
Este es un punto que los eruditos budistas occidentales suelen pasar por alto. El Buda histórico asociado con los yakshas, maras, asuras y seres grandes y pequeños, corpóreos y no corpóreos, reconoció el vacío fundamental de cada uno y escuchó respetuosamente a cada uno. Esto fue editado debido a las agendas coloniales (específicamente, India fue de algún modo secular en la “edad de oro” del Buda histórico y de alguna manera “degradada” en su estado actual de supersticiones rampantes; por lo tanto, nosotros, la cultura superior, estamos ‘ayudando’ ‘ellos de vuelta a la civilización). Sin embargo, las personas que practican , en lugar de limitarse a obsesionarse con las Escrituras y discutir con otros al respecto, experimentarán todo tipo de fenómenos que surgen y pasan, algunos de los cuales son completamente locos cuando se hablan en compañía cortés.