¿Por qué tenemos religiones?

La religión no se trata solo de DIOS, es más que eso. Es una forma de vivir la vida. Hay demasiadas religiones, por lo que hay demasiadas formas de vivir la vida hechas por la sociedad.
Hay diferentes rituales y festivales en cada uno de ellos. Hay dos razones para seguir un ritual o el festival. El primero está relacionado con alguna entidad sobrenatural (que no creo) y el otro es que hacen que las personas se socialicen más.
Dejan que la gente celebre algo entre ellos.
Piensa en las bodas, cada religión tiene un formato diferente. ¿Pero por qué todos lo celebran? Para que las personas cercanas a ellos puedan participar en el ritual y puedan conocerse mejor. Para que puedan participar en la felicidad de los demás.
Entonces, si puedes dejar de lado a Dios o la parte sobrenatural, entonces puedes pensar que las religiones nos hacen más socializados.
Dejan que la gente se conozca.
Permiten que la gente celebre algunos rituales juntos para que podamos distribuir nuestra felicidad.
Nos permiten ser más civilizados.

No sé mucho sobre la parte sobrenatural de la religión. Pero me gusta seguir la religión porque me hace más social y me permite acercarme a las personas que me rodean.

Gracias por el A2A.

OC: ¿Por qué tenemos religiones?

Hay algunas preguntas en esta publicación, así que déjenme analizar esto.

¿La existencia de múltiples religiones no es prueba suficiente de que el hombre no sepa nada acerca de Dios y que todo sea un engaño creado por nuestros antepasados ​​para imponer sus puntos de vista y ganar poder?

¿Por qué tenemos religión?

Primero, ¿por qué tenemos religión? Hay muchas razones. Podemos ver esta pregunta desde un punto de vista funcional, o podemos verla desde el punto de vista de cómo se forman las religiones en primer lugar. Para eso, necesitamos un criterio de demarcación para lo que constituye una religión. Utilizo lo siguiente: creencia (conocimiento personal de objetivo, universal, verdad) que carece de cualquier método conocido de ser investigado empíricamente.

A partir de este criterio, está bastante claro que cada vez que hay una pregunta que evade la investigación empírica, y hay una persona que no está dispuesta a aceptar “No sé” como respuesta, se formará una religión. Esto implica que la religión se forma una y otra vez. Entonces, ¿por qué se propaga la religión y cómo se forma con el tiempo? Para eso, nos fijamos en el aspecto funcional de la religión. La religión cumple múltiples funciones y, en general, ayuda a proporcionar cohesión e inducir reciprocidad dentro de una sociedad determinada. Esto es bastante beneficioso para la sociedad y, por lo tanto, es una presión selectiva que da forma a la religión y hace que se propague.

¿Es todo un engaño?

Bueno, ya mencioné por qué la religión probablemente se forma y se propaga, por lo que la respuesta es no allí. Tampoco nos dice nada sobre la validez de ninguna religión. Este es un ejemplo de la falacia falacia. Incluso si una posición, expresada en una religión, no es apoyada lógicamente, no significa que sea falsa. Una falacia utilizada para respaldar un reclamo de ninguna manera implica que el reclamo es falso.

La religión es lo que distingue a los humanos de los animales.

Según la versión védica, Dios tiene 3 energías principales: la potencia interna, que manifiesta el mundo espiritual eterno; la potencia externa, que manifiesta el mundo material, y la potencia intermedia, que son las almas individuales. El alma se llama tatastha-shakti, o potencia intermedia porque puede estar bajo la influencia de la potencia espiritual interna de Krishna o de Su potencia externa, el mundo material. El alma posee un minuto de libre albedrío, ya que puede elegir ser gobernado por la potencia interna de Krishna o por su potencia externa. El alma nunca es independiente como Dios, siempre está gobernada.

El alma es una partícula atómica de la conciencia de Dios y no puede existir en un estado independiente, al igual que la chispa no puede existir sin el fuego. El alma siempre es dependiente. Krishna lo regirá directamente a través de su potencia interna o indirectamente a través de su potencia externa y material: Maya.

Cuando el alma está gobernada por la potencia espiritual de Krishna, existe en su posición original y eterna de conocimiento y dicha. Cuando se rige por la energía material de Krishna, Maya, el alma existe en el olvido y la ignorancia acerca de su posición real, pensando que es su cuerpo físico y su mente.

Bhakti-yoga, o devoción a Dios, es el método científico para llevar al alma de regreso de su presente condición engañosa, de regreso a su posición original como parte de la energía espiritual de Krishna.

Y eso también es religión. La palabra re-ligio, del latín, significa volver a conectar. Conocemos la palabra lego, que significa ‘me conecto’. Entonces, la religión no es solo una creencia sectaria en Dios, como a las personas menos inteligentes les gusta afirmar, es un proceso por el cual conectarse con Dios.

La misma palabra en sánscrito es yoga, que significa conectar o unir. Una vez más, lo sabemos por la palabra inglesa yugo, como en ‘él unió el caballo al carro’. Entonces, el yoga o la religión es la ciencia de unirse con Dios.

Krishna dice:

Mi querido Arjuna, como nunca me envidias, te impartiré este conocimiento y la realización más confidenciales, sabiendo que serás relevado de las miserias de la existencia material. (Bg. 9.1)

Este conocimiento es el rey de la educación, el más secreto de todos los secretos. Es el conocimiento más puro, y debido a que da una percepción directa del ser por la realización, es la perfección de la religión. Es eterno y se realiza con alegría. (Bg. 9.2)

Múltiples religiones apuntan a la necesidad endogámica del hombre de buscar al Todopoderoso. La mayoría de las religiones más antiguas, como el hinduismo o el sintoísmo, quedan antes de que Nuestro Bendito Señor viniera a la tierra.

Dios mismo hizo a los hombres y Él sabe lo que necesitamos; en realidad, puso esa necesidad allí para que podamos buscarlo. Él fue muy paciente con nosotros, pasó siglos preparando a los judíos para poder establecer una cultura en la que Su Hijo pudiera venir a la tierra para revelarnos completamente a nuestro Creador, y lo que debemos hacer para responderle.

Una vez que Nuestro Bendito Señor vino a la tierra como Jesucristo, y estableció la revelación definitiva de Dios para todos los tiempos, se extendió por todo el mundo. Todas las religiones que han surgido desde entonces, especialmente el protestantismo y el islam son, en su raíz, distorsiones del mensaje de Dios para hacerlo más sensible a las personas que los fundaron.

Entonces, la razón principal por la que tenemos múltiples religiones es por el pecado y el egoísmo, porque las personas no están dispuestas a escuchar la verdad, sino a aferrarse a sus nociones preconcebidas y deseos egoístas.

Porque hay personas que creen que Faith debe tener una jerarquía organizada. Sin embargo, con o sin grupos religiosos, necesitamos fe, porque todos estamos inquietos hasta que nuestras almas encuentren su descanso en Dios. (como diría Agustín)

Bueno, las religiones pueden ser muchas, pero solo una de ellas podría estar diciendo la verdad. En última instancia, ir de ‘creencia’ a ‘experiencia’ (o no experiencia) 🙂 es el propósito de Vedanta. Descubre qué religión te ayuda a ir más allá y experimentar la verdad. Una vez que vayas más allá, la religión terminará.