Entonces, ¿qué significa ‘despertar’ para usted en términos de comprensión y comportamiento? ¿Cómo se refuerzan mutuamente?

Answer 1

Pregunta difícil; o)

Mis respuestas tienden a ser demasiado conceptuales. Probemos algunos ejemplos.

Hace aproximadamente una semana, choqué la parte trasera de mi automóvil con un pilar de concreto en el estacionamiento de la oficina; estaba a punto de irme después de un día completo, con la cabeza llena de pensamientos al azar. Algunos rasguños en el guardabarros trasero, nada más, pero también la reafirmación del aspecto más simple de “Despertar“: nuestras mentes / conciencia / conciencia pueden pasar tiempo dormidos, soñando, soñando o confrontando Realidad real.

Justo como cuando quieres agarrar a alguien por el hombro: “¡Hoy! ¡Despierta! ¿No ves que tus zapatos están en llamas?”

No me gusta la palabra “espiritual” (*). Pero las prácticas o tradiciones “espirituales”, de las cuales la meditación, pueden ayudar a entrenar nuestras mentes para volver nuestra atención al mundo. Para vivir realmente nuestras vidas como se desarrollan momento a momento (y no en fantasías o recuerdos).

Tal vez deberíamos vincular “Despertar” al “Nacido de nuevo” de algunas personas religiosas. No es lo mismo, pero subyace a un cambio similar en la mentalidad:

Durante los últimos 3 días, he tratado de mantener un nivel bajo pero constante de conciencia de la respiración desde el momento en que me despierto hasta el momento en que me quedo dormido.

La respiración siempre está “en el momento” y tiende a reaccionar a las emociones, estados de ánimo y estados mentales. Básicamente, he estado tratando de “conectar” mi mente y mi atención, en todo momento, a

1. Mi propio humor y
2. La tarea en cuestión (cepillarse los dientes, conducir el automóvil, escribir la respuesta en Quora, trabajar en el informe H1-15 ORSA, responder a los correos electrónicos de Auditoría Interna …)

Ayuda a “mantenerse despierto”, y requiere un gran esfuerzo para mantenerse durante todo el día. Tengo la sensación de pensar un toque más despacio y con más cuidado; de comprometerse con las personas de una manera un poco más profunda: prestar aún más atención cuando hablan hace que sea más fácil cuidarlos; de percibir todo con un poco más de color, o un poco más de contraste.

A su vez, tal vez esto profundice mi práctica meditativa. Tal vez sea cada vez más automático y más fácil de mantener con el tiempo.

Ahora, ¿hay un evento de “Despertar” o “Iluminación” o experimentar Nada / nibbana ? ¿Podría provocar permanecer en un estado “despertado” en todo momento?

Simplemente no lo se. Mi práctica de meditación me ha llevado a algunos estados extraños de conciencia, por un corto tiempo, y puede que también me haya cambiado profundamente. Me he aferrado un poco a la teoría recientemente, y me encuentro un poco harto de tales consideraciones e introspección.
Sé que las técnicas tienen un impacto positivo, incluso si no entiendo todos los entresijos. Prefiero concentrarme en practicar más por un tiempo, hasta que me encuentre frente a un estado mental que me desconcierta, y luego la reobservación e introspección y volver a la teoría podrían ayudar como el siguiente paso.

Gracias Pete por el A2A –

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(*) Me hace pensar en el espiritismo y la pseudociencia.

Answer 2

“Despertar” para mí tiene una connotación ligeramente diferente que “despertar”. Es un poco más repentino e inmediato, mientras que el despertar es un proceso gradual.

El despertar puede ser un destello de perspicacia que provoca una cierta comprensión amplia que, como resultado, cambia el comportamiento intencional. Me despierto todas las mañanas, pero también me despierto en un sentido diferente a lo largo del día. Es una cuestión de ver mi comportamiento bajo una nueva luz nacida de darme cuenta de las locuras y la maleabilidad de las acciones, los incidentes y sus orígenes.

El humor también es el resultado de despertarse. Cuando los pensamientos, las emociones y las reacciones se ven como una fe falsa en las ilusiones de la vida diaria, puede llegar una llamada de atención y, de repente, las visiones oscuras se vuelven hilarantes. Comprender esto cambia nuestras acciones, reacciones y percepciones. Pero dada la naturaleza de mi situación humana, debo despertar constantemente o, de lo contrario, la comprensión se escapa y vuelvo a caer en el sueño que me devuelve al piloto automático.

Veo dormir y despertar como una serie de arranques y paradas que, cuando se suavizan en un gráfico, pueden parecer un progreso gradual, pero siguen siendo una corriente de momentos de “ahora” que, cuando se viven individualmente, se dan cuenta de que no hay sueño ni vigilia. arriba, solo vigilia.

(Gracias por preguntar, Pete).

Answer 3

Estaba hablando con mi hermana el otro día y ella dijo “para ser sincero, los problemas de personalidad parecen estar presentes en nuestra familia”. Sé exactamente a qué se refería, pero me hizo pensar. Alguien sin problemas de personalidad, sin neurosis, dudas, sin sensación de estar preocupado, me parece como alguien que sufre de los problemas de personalidad más grandes de todos, estupidez e insensibilidad.

“Despertar” no significa felicidad eterna, significa ser plenamente consciente de lo que nos falta. Significa ver un mundo no solo de belleza sino uno lleno de basura plástica desechable y separación y dolor. Está despertando a la inutilidad del día a día, pero aún tiene que pasar por los movimientos.

Es mucho más fácil estar dormido.

En cuanto a los patrones de comportamiento y el refuerzo, lo mejor que puedo ofrecer es la perspectiva. En definitiva, no importa. Hay dos lados de la moneda: el lado humano y el lado espiritual. Solo abrazando completamente ambos es uno ‘despierto’. El reconocimiento de esta dualidad crea problemas y también los resuelve.

Answer 4

No uso las palabras “iluminación” o “despertar” muy a menudo por varias razones, pero de las dos, ¡despertar me molesta menos que la iluminación! 😉

Mis puntos de vista y esfuerzos se centran en lo que considero que es el desarrollo de la autenticidad en los humanos: coloquialmente, “¿cómo se convierte uno en verdadero yo?” y preguntas relacionadas. Entonces, si usara el “despertar” y tomara en serio la definición, simplemente mapearía eso en esta teoría que uso de la progresión que las personas hacen en sus esfuerzos por ser más verdaderos y completos como personas.

Tengo una especie de mapa que captura el arco general de mis vistas del proceso. Eso es algo inusual en las discusiones de este tipo, porque a menudo si lees libros sobre espiritualidad o escuchas hablar a los maestros, uno sale con la idea de que existe este gran evento singular que cambia todo para siempre después de que hayas mirado la pared durante 20 años. años, y luego! bang! todas las preguntas son respondidas y estás iluminado.

Creo que es una forma extraña de representar el tema, y ​​no es muy útil para las personas. Para mí, hay toda una serie de “golpes”, y a menudo se repiten porque el golpe está incompleto y tienes que pasar por esa puerta una y otra vez hasta que realmente lo hayas derribado, y luego crees que has terminado solo para descubrir que hay otra puerta y más golpes.

Mi ‘mapa’ identifica 9 “puertas” distintas … transiciones o etapas evolutivas en la forma en que uno responde la pregunta “¿quién soy yo?”. Creo que, en todo caso, son muy pocos en lugar de demasiados, pero hay que trazar la línea en algún lugar si van a decir algo sensato que la gente realmente intente seguir.

Cuando hablo con la gente sobre el desarrollo, generalmente hago un esfuerzo de mi parte para identificar dónde están luchando en esta secuencia y ofrecer sugerencias sobre cómo avanzar y pasar por esa puerta de al lado. Naturalmente, tales intentos suponen que el mapa es significativo y útil universalmente, lo cual es algo que sin duda podría discutirse: muchas personas con altos niveles de desarrollo e “iluminación” podrían estar en desacuerdo con algunas o todas mis formas de agrupar u ordenar las etapas. , o argumentan que lo he entendido todo mal. Pero lo he encontrado bastante útil.

Eso se puede encontrar aquí: niveles de autenticidad

Answer 5

Esta mañana vi una liebre:

Aunque no es nada especial, es la primera vez que lo veo tan cerca de mi casa.
Mi perro no lo notó, de lo contrario habría ido tras él.

Si quieres ver un animal así, necesitas tener un poco de suerte (como yo) o debes ir a los lugares que visitan y tener paciencia. Necesitas mantener los ojos abiertos. Y con el tiempo comienzas a entender los caminos de la liebre.

No hay despertar sin un cambio en el comportamiento, pero de otra manera podemos decir que el cambio en el comportamiento se está despertando.
Ver a la liebre una vez es suerte, verla con frecuencia significa que cambiaste tu comportamiento (al menos no lo estás asustando). Y en algún momento puede comprender este proceso y puede alejarse. La liebre ya no es especial. Está ahí porque aquí es donde vive.

Answer 6

Una vida impregna todo el universo. Visto desde esta perspectiva, el mundo es uno, el universo es uno. No hay diferencia entre hombre y hombre.

La dualidad, la sensación de existencia separada, se debe al nombre y la forma: olas diferentes en el mismo océano.

Deshacer esta confusión es liberarse de la esclavitud del nombre y la forma. Este es el propósito principal de la vida. La esencia de la sabiduría es ver al Uno en los muchos y a los muchos en el Uno. Quien ve lo Eterno debajo de lo transitorio puede convertirse en la naturaleza de lo Eterno, el objetivo final de la evolución del hombre. Esta es la realización de la realidad: el cumplimiento final de la vida …

Él puede entender la naturaleza del Eterno y puede convertirse en el Eterno …