Cómo obtener el conocimiento transmitido por los antiguos textos indios y desarrollar un fuerte ser espiritual

Sigue a Sravana – Manana – Nididhyasana en orden. ¡El resto seguirá!

Sravana
Primero se usan las jnanendriyas. Escuchar, ver y sentir se utilizan para recibir sabiduría. A través de las palabras, la sabiduría de la realidad última se ofrece al estudiante, ya sea a través de una forma viva de un maestro, maestro, entrenador o mediante los textos sagrados.

Nuestra tradición ha sido una tradición oral durante miles de años. Hoy en día, muchos textos están disponibles en forma impresa, también en inglés. Por lo tanto, la estudiante puede comenzar a explorar por sí misma. Sin embargo, tenga en cuenta que la mayoría de los textos de Advaita Vedanta, y muchos otros textos son un “Upanishad”. Uno de los significados de la palabra Upanishad es sentarse cerca, sentado a los pies de. Estos textos antiguos son diálogos entre maestros realizados y buscadores sinceros. Por lo tanto, continúe y explore, pero llegará un momento en que se necesita estar sentado cerca de una persona que pueda ofrecerle esta sabiduría por vía oral para comprender mejor la enseñanza.

Recibir la sabiduría en la que contemplas se llama sravana.

Manana
Cuando se reciben estas palabras, el buscador tendrá que sentarse con estas palabras. Ella puede usar el karmendriya del habla interna para masticar estas palabras. Aprender a dialogar con estas palabras de sabiduría revelará el conocimiento que está empaquetado dentro de estas palabras. El misterio del universo se desarrolla lentamente en la comprensión del buscador cuando contempla en silencio la naturaleza de la realidad no dual.

Este proceso de usar la mente y su instrumento para contemplar esta sabiduría con el uso de palabras se llama manana.

Nididhyasana
Jugar con palabras para desentrañar lo desconocido de la Realidad no dual llevará al estudiante a un estado en el que el conocimiento está presente sin necesidad de palabras. Las palabras usadas durante la contemplación, si el buscador lo permite, pueden caerse y llevar al silencio al buscador. Un silencio lleno de saber. El buscador puede descansar en este conocimiento. Este estado se conoce como nididhyasana.

Fuente:
Contemplación: Sravana – Manana – Nididhyasana

En cuanto a la primera parte de la pregunta; Puede leer los libros de OSHO sobre Upanishads y tantra, los libros de Sri Sri Ravishankar como Ashtavakta Gita, Bhakti Sutra o el mensaje de Swami Ranganathananda sobre los Upanishads, y comentarios sobre Bhagabat Gita.

Con respecto al yo espiritual, no te preocupes mucho por ti mismo. A medida que lees y reflexionas, te darás cuenta de que no hay nada como ser uno mismo, ‘yo’ es solo una herramienta lingüística.

Acércate a un gurú que pueda proporcionar sabiduría práctica. Si intenta leer y comprender por su cuenta, su mala interpretación lo llevará a la ilusión. Estoy escribiendo desde mi propia experiencia.

En primer lugar, léelos. Si lo comprende usted mismo, no hay nada más que pueda decirle que haga porque sabrá qué hacer usted mismo. Si no lo haces, déjalo, no es para ti.