¿Cuáles son los principios fundamentales del budismo?

Ese es el noble camino óctuple. 1. * Samma-Ditthi – Visión completa o perfecta, también traducida como visión o comprensión correctas. Visión de la naturaleza de la realidad y el camino de la transformación.
2. Samma-Sankappa – Emoción o aspiración perfeccionada, también traducida como pensamiento o actitud correcta. Liberando la inteligencia emocional en tu vida y actuando desde el amor y la compasión. Un corazón informado y una mente sensible que es libre de practicar dejar ir.
3. Samma-Vaca: discurso perfecto o completo. También se llama discurso correcto. Comunicación clara, veraz, edificante y no dañina.
4. Samma-Kammanta – Acción integral. También se llama acción correcta. Una base ética para la vida basada en el principio de no explotación de uno mismo y de los demás. Los cinco preceptos.
5. Samma-Ajiva – Medios de subsistencia adecuados. También se llama sustento correcto. Este es un medio de vida basado en la acción correcta, el principio ético de la no explotación. La base de una sociedad ideal.
6. Samma-Vayama Esfuerzo completo o completo, energía o vitalidad. También se llama esfuerzo correcto o diligencia. Dirigir conscientemente nuestra energía vital hacia el camino transformador de la acción creativa y curativa que fomenta la integridad. Evolución consciente
7. Samma-Sati Conciencia completa o completa. También se llama “atención correcta”. Desarrollando la conciencia, “si te abrazas querido, mírate bien”. Niveles de conciencia y atención plena: de las cosas, uno mismo, sentimientos, pensamiento, personas y realidad.
8. Samma-Samadhi: Samadhi completo, integral u holístico. Esto a menudo se traduce como concentración, meditación, absorción o un solo sentido de la mente. Ninguna de estas traducciones es adecuada. Samadhi literalmente significa estar fijo, absorbido o establecido en un punto, por lo tanto, el primer nivel de significado es la concentración cuando la mente está fija en un solo objeto. El segundo nivel de significado va más allá y representa el establecimiento, no solo de la mente, sino también de todo el ser en varios niveles o modos de conciencia y conciencia. Este es Samadhi en el sentido de iluminación o Budeidad.
* La palabra Samma significa ‘propio’, ‘completo’, ‘exhaustivo’, ‘integral’, ‘completo’ y ‘perfecto’ – relacionado con el inglés ‘cumbre’ – No necesariamente significa ‘correcto’, en lugar de ‘ incorrecto’. Sin embargo, a menudo se traduce como “correcto”, lo que puede enviar un mensaje poco preciso. Por ejemplo, lo opuesto a ‘Conciencia correcta’ no es necesariamente ‘Conciencia errónea’. Puede ser simplemente incompleto. El uso de la palabra ‘derecho’ puede hacer una lista ordenada o consistente de cualidades en las traducciones. La desventaja es que puede dar la impresión de que el Camino es un enfoque estrecho y moralista de la vida espiritual. Utilizo interpretaciones variantes para que consideres la profundidad de los significados. ¿Qué significan estas cosas en tu vida en este momento?

De la dhammapada:

Los fenómenos están precedidos por el corazón, gobernados por el corazón, hechos del corazón. Si hablas o actúas con un corazón corrompido, entonces el sufrimiento te sigue, como la rueda del carro, la huella del buey que lo jala. Los fenómenos están precedidos por el corazón, gobernado por el corazón, hecho del corazón. Si hablas o actúas con un corazón tranquilo y brillante, entonces la felicidad te sigue, como una sombra que nunca se va.

El mal hecho por uno mismo es uno contaminado. El mal que uno deja de hacer por sí mismo es uno que se limpia. La pureza y la impureza son propias. Nadie purifica a otro. Ningún otro purifica uno.

El no hacer ningún mal, el desempeño de lo que es hábil, la limpieza de la propia mente: esta es la enseñanza de los Despiertos.

Piensa que estas tres cosas se resumen bastante bien.

El Buda abordó el problema del sufrimiento como un médico que trata una enfermedad.

Primero, reconoció el síntoma: sufrimiento (dukkha).
En segundo lugar, proporcionó un diagnóstico: la causa del sufrimiento es el deseo (tanha).
Tercero, hizo un pronóstico: es posible terminar con el sufrimiento (Nibbana).
Y, cuarto, prescribió el tratamiento: el Camino Óctuple.

Esos son los cuatro principios básicos del budismo.

Bueno, todos queremos esto:

1) “¡Come, bebe y diviértete!” (Mahaparinibbana Sutta)

Pero todos entendemos esto, a veces demasiadas veces:

2) sufrimiento .

Entonces, Buda nos muestra un camino de equilibrio, el Camino Medio de cómo podemos alejarnos del punto 2 al punto 1 nuevamente al comprender todo el proceso de cómo creamos nuestro mundo con nuestras mentes. Nos muestra formas de hacer grandes cantidades de mérito llevando una buena vida de auto sacrificio y entrenamiento para controlar nuestras mentes y dejar de crear contaminación kármica para que no nos sintamos miserables cuando nos sucedan 2.

El budismo está ahí para ayudarnos a comprender nuestras mentes para que podamos llevar una vida libre y feliz nuevamente usando Las 4 Nobles Verdades.