Como cristiano, musulmán o judío, ¿crees que las especies de animales que no sean el Homo sapiens tienen alma? Si no, ¿en qué punto de nuestro proceso evolutivo crees que surgió el alma?

A2A. Sí, creo que los animales tienen almas. Más concretamente, creo que los animales son almas, en el sentido de que el uso de este término en el idioma hebreo original – nephesh (נֶפֶש) – en el libro de Génesis se usa para describir a cualquier ser vivo. Se ha convertido más en una convención del lenguaje moderno que usamos la palabra “alma” para describir la parte de un ser que es inmaterial y de naturaleza eterna, cuando en un sentido bíblico estricto, la palabra que deberíamos usar para describir este aspecto de una persona es espíritu (ejemplo: nadie se refiere a la tercera persona de la Trinidad cristiana como “el Alma Santa”, ¿verdad?). El alma y el espíritu son dos cosas distintivas según la Biblia. Hebreos 4:12 dice: “Porque la palabra de Dios es viva y activa, más afilada que cualquier espada de dos filos, perforando la división del alma y del espíritu , de las articulaciones y de la médula, y discerniendo los pensamientos e intenciones del corazón. ”

Dejando a un lado la semántica, el alma se entiende mejor como la esencia (y no necesariamente impermanente) de un solo ser. No hay ningún requisito necesario para el intelecto avanzado o la agencia moral, como es el caso de tener un espíritu, y por lo tanto me siento bastante bien con la afirmación de que los animales tienen almas, distintivas, manifestadas por personalidades individuales, temperamentos e incluso inteligencia (reconozco que los animales no humanos son inteligentes hasta cierto punto, pero que la capacidad humana para la inteligencia es exponencialmente superior, y que esto es evidencia de nuestro carácter distintivo como parte de la creación de Dios).

Mi sentimiento personal, estrictamente mío, es que los animales fallecidos de alguna manera son devueltos a Dios en virtud de ser parte de su creación y, por lo tanto, iluminar su Gloria, y esto contrasta con el Hombre y su estado de pecado caído, y que por lo tanto requiere un Salvador para reconciliarse con su creador. TL: Dr. – Mi perro tiene una mejor oportunidad de entrar al cielo que yo.

Hay un montón de suposiciones implícitas en cuestión que podrían tomar una tesis para relajarse y se supone que este es un párrafo en el mejor de los casos. Entonces, lo que diría es que la imagen bíblica del hombre tiene tres partes: cuerpo, mente y espíritu. El cuerpo es obvio y en el cristianismo ortodoxo el cuerpo es el asiento del pecado. Es por eso que este cuerpo finalmente muere. Pero fuimos hechos para cuerpos. Un verdadero humano tiene un cuerpo. No está exactamente claro qué sería un humano sin cuerpo, aparte de algo menos que humano. La mente generalmente se equipara con la conciencia. Cómo pensamos y entendemos es principalmente la mente. Algún nivel de mente y conciencia está presente en todo. Cuanto mayor es el animal, más mente tienen y muestran. Después de la caída, la mente se ha nublado. No es tan agudo. Las cosas se le ocultan fácilmente. Pero como dice San Pablo, venimos a “compartir la mente de Cristo”. En Cristo nuestras mentes se regeneran. Ahora, hasta ahora nuestros cuerpos son cosas puramente materiales, mientras que nuestras mentes definitivamente tienen una base material. Y compartimos esto con los animales arriba y abajo de la escala evolutiva. Es cuando comienzas a hablar sobre el Espíritu (o el alma) que algo es diferente. Históricamente, el Espíritu es el asiento de la voluntad. Cuando Génesis habla sobre la imagen de Dios o el aliento que se le está dando al hombre, en realidad no se trata de esas cosas que se comparten con los animales, pero creo que es en este nivel. Hay un libre albedrío en los humanos que es cualitativamente diferente de los animales.

Un experimento de pensamiento rápido. La mente es una cosa asombrosa. Es muy posible que la evolución produzca un animal notablemente inteligente definido por herramientas e incluso arte. Piensa por un segundo en la película Amadeus y la diferencia entre Salieri y Mozart. Salieri era un buen músico. Y puedes interpretar sus obras y comentar lo buenas que son de una manera agradable. Pero incluso Salieri reconoció que había algo diferente en Mozart. Ahora los humanos no tienen que ser Mozart para tener alma. El hecho de que Salieri reconoció la diferencia fue porque él también tenía una. El desafío para él era la envidia de los regalos dados a los demás. Esa misma diferencia está presente entre los humanos y todo lo demás. Como dice Eclesiastés, los humanos tienen la eternidad en sus corazones. Incluso los elefantes que lloran a sus muertos no lloran como el alma anhela la restauración de lo eterno. Están de luto, como nosotros también, por la pérdida del ahora. Es solo el humano, el alma, el que dice frente a la muerte “no entiendes la última palabra”.

Le daré la respuesta de Charles Darwin a eso:

“El que cree en el avance del hombre desde una forma poco organizada, naturalmente preguntará cómo influye esto en la creencia en la inmortalidad del alma. Las razas bárbaras del hombre, como Sir J. Lubbock ha demostrado, no tienen una creencia clara de este tipo, pero los argumentos derivados de las creencias primitivas de los salvajes son, como acabamos de ver, de poca o ninguna utilidad. Pocas personas sienten ansiedad por la imposibilidad de determinar en qué período preciso del desarrollo del individuo, a partir de primer rastro de una vesícula germinal diminuta, el hombre se convierte en un ser inmortal; y no hay mayor causa de ansiedad porque no es posible determinar el período en la escala orgánica gradualmente ascendente “. “La biblioteca de literatura en línea El descenso del hombre

Al igual que Darwin, creo que es una pregunta inútil. Un judío o cristiano cree que un alma es otorgada por la deidad. No “emerge”, pero se da. En qué momento sucede eso, en una vida humana o en la historia evolutiva, no es algo que la ciencia pueda determinar.

Como cristiano, musulmán o judío, ¿crees que las especies de animales que no sean el Homo sapiens tienen alma? Si no, ¿en qué punto de nuestro proceso evolutivo crees que surgió el alma?

El alma es lo que creó al hombre del animal que lo precedió. Y tuvimos una conversación con los primeros padres sobre eso mismo. Pudieron ver la diferencia entre ellos y sus padres y miembros más amplios de la familia. Fue tan genial que tuvieron que huir.

Cambios en los primeros padres.

24 de enero de 2007

Santa Cruz, California

Recibido por FAB

Estoy aquí, Aman.

Sí, su pensamiento es correcto: cuando Dios implantó un alma en Amon y en mí, transformó nuestra apariencia física. Por supuesto, nuestros cuerpos eran esencialmente lo mismo. Pero la luz interior creada por el hecho de que estábamos poseídos por un alma viviente hizo que nuestra piel literalmente brillara, y nuestros ojos tuvieran esa apariencia límpida y profunda que habría sorprendido a nuestros descendientes. Esta alma nuestra le dio a nuestros cuerpos y nuestros movimientos una gracia inexpresable que transformó los gestos más simples, y que trajo tanto deleite el uno para el otro.

Tienes el pensamiento, ¿cómo podríamos percibir este cambio si no teníamos memoria humana antes de tener un alma? Bueno, podríamos compararnos fácilmente con nuestros parientes animales, y notamos muy fácilmente que sus ojos estaban vidriosos y no enfocados, y que sus cuerpos y movimientos eran engorrosos e incómodos en comparación. Esto, junto con el hecho de que éramos físicamente más altos y mucho más bellamente proporcionados que ellos, nos indicó que el Creador realmente nos había separado de ellos, y así creó un destino diferente para nosotros.

Y así, después de la Caída, nuestros ojos perdieron esa claridad y profundidad porque nuestras almas se llenaron de conmoción, consternación y desconcierto. Pero lo que es más importante, nuestra naturaleza animal se hizo rápidamente dominante, de modo que nuestra herencia perdida se convirtió rápidamente en un recuerdo casi lejano; así de lejos nos alejamos de nuestra gloria original.

Y nuestra actitud hacia nuestros cuerpos físicos también cambió. Divorciados de lo espiritual, solo podíamos percibir la forma física y no el alma radiante dentro, por lo que nuestro declive no fue difícil de lograr, ya que efectivamente lo habíamos perdido todo y lo sabíamos.

De alguna manera, continuamos conociendo a nuestro Creador, y sin embargo, el estrecho vínculo con Él se cortó, y aunque lamentamos nuestra felicidad perdida, no estábamos dispuestos a seguir un camino de regreso a la reconciliación con nuestro Padre Celestial. De hecho, esto ni siquiera fue considerado. Fuimos voluntariosos y orgullosos, y estábamos atrapados en esta forma de pensar.

Te preguntas, ¿cómo podríamos haber cambiado tan radicalmente tan rápido? Bueno, la conexión con el Creador se había ido, y en su lugar no era más que la naturaleza animal. No fue solo que no estábamos contentos de haber perdido esa conexión; elegimos conscientemente negarla, a pesar de nuestra miseria. Y cada uno de nosotros llegó a esta actitud de forma independiente. Pero compartimos nuestra miseria común y también nos transmitimos mutuamente una actitud de rebeldía y orgullo.

Esta dramática transformación ocurrió debido a dos palabras que bien sabes: libre albedrío. Elegimos el orgullo, la actitud de que si nuestro Creador pudiera hacernos esto, ya no necesitaríamos un Creador. Entonces no fue solo el conocimiento de nuestra caída; También fue una falta consciente de humildad lo que nos impidió encontrar el camino de regreso a nuestro Creador. Había eliminado la posibilidad de que recibiéramos el Amor Divino, pero en un sentido verdadero, hicimos posible su elección mediante nuestra gran rebelión; el último provocó el primero, y no al revés. De modo que no fue injusticia por parte del Creador, sino más bien la cosecha de lo que habíamos sembrado.

Todavía sientes que el Creador fue injusto para eliminar completamente este privilegio. Bueno, cuando consideras cuán lejos habíamos caído, y cuán imposible era para nosotros recuperar nuestro primer estado, comprenderás que la elección del Creador fue causa y efecto realmente simples. Todavía hubiera querido esperar nuestro arrepentimiento, pero en su sabiduría, vio que la profundidad de nuestro orgullo era tan grande que impedía cualquier reconciliación. Entonces Él retiró el privilegio.

Puede llamar a esto un castigo, y puede llamarlo una elección lógica. Pero el Creador no castiga. Él solo se comporta con sus hijos de la manera que se lo merecen. Entonces, la conclusión es que merecíamos esta desgracia infeliz.

Pero todo esto es pasado, y lo que se perdió ahora se ha encontrado, y ¡oh, qué agradecidos estamos los dos por haber encontrado el camino de regreso a la Gracia y el Amor del Creador! [1]

[1] Cambios en The First Parents. Fabuloso 24 ene 2007

Entonces, mientras que los primeros padres recibieron almas como adultos, lo cual fue muy sabio considerando la diferencia que hace un alma, después de que las almas llegan aproximadamente al cuarto mes al feto. Las almas no forman parte de la evolución.