¿Qué piensas del Sutra del corazón? Como lo entiendes

Answer 1

El budismo no piensa bien en el nihilismo. Las cosas son reales porque, incluso si niegas su realidad, fuerzan su existencia sobre ti. Si niegas la existencia del oficial de policía que te detiene, él te obligará a la cárcel. Si niegas la lluvia, te mojarás y te enfermarás. Todo es real y tienes que lidiar con eso.

Pero.

Experimentamos todo de acuerdo a causas y condiciones. Estos incluyen nuestro estado psicológico y nuestro karma. Entonces ves un periódico como fuente de información. Un perro lo ve como un juguete para masticar. O más prácticamente, cuando un bolsillo de recolección se encuentra con un hombre sabio, solo ve los bolsillos del hombre sabio. Cuando ves una bandera ISIS piensas algo al respecto. Cuando ISIS ve la misma bandera, ven algo más.

Experimentamos todo de acuerdo a causas y condiciones. No según una naturaleza independiente que tiene el objeto. Si eso fuera cierto, todos votarían de la misma manera y comprarían la misma música.

Answer 2

¿Has visto la película “The Matrix”?

Imagina que eras un personaje de la película, no Neo ni ninguno de los personajes principales, sino uno de los humanos sin nombre que se desplazaban dentro de la matriz, y te encontraste con una escritura o un póster que decía algo como ” piensas que es real, no es así. Todo lo que tomas para ser verdad no es así. Tus ojos que consideras que son tus ojos no son tus ojos. Tus oídos que crees que son tus oídos no son tus oídos. Y etcétera … El aparente sufrimiento que experimentas no es tan real como piensas. Las causas aparentes de tu sufrimiento no son lo que piensas. El aparente final de tu sufrimiento no es lo que parece. Incluso las supuestas curas para tu sufrimiento son no lo que parecen … Hay quienes han ido más allá de la aparente apariencia de este mundo. Lo hacen descansando en el conocimiento total que pone fin a cualquier creencia en este mundo de apariencia “Y así sucesivamente.

¿Cómo lo entenderías?

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Por un lado, si la verdad de la declaración te golpeara como ninguna otra cosa, podrías inclinarte a ver a través de este mundo de apariencia con total diligencia y dedicación. Luego, puede encontrar un maestro o una guía, y dedicar su vida a este propósito.

O incluso si el efecto no fuera tan profundo pero lo suficientemente profundo, podría proporcionar la más mínima apertura para que te des cuenta de que todo lo que crees que es un gran problema realmente no lo es. Y te relajarías . Y probablemente apreciaría este pequeño recordatorio como una especie de portal hacia la verdad de las cosas, no porque alguien le dijera que era así, sino porque comenzaría a notar cosas, pequeñas aberraciones de la realidad que quizás no haya notado antes. , pequeños fallos en el sistema (la matriz). Y cuanto más viera, más se relajaría porque dejaría de tomar las cosas con tanta seriedad, tan seriamente real. Sería como despertar en tu propio sueño.

Y probablemente notará a otros que tomaron todo esto como completamente real, poniéndose tenso y tenso, y querría ayudar. Pero sabría que hablar de eso no haría tanto como relajarse en este conocimiento y operar desde ese espacio, y de alguna manera difuminar los bordes de esta matriz para que otros que estaban a su alrededor pudieran probarlo, solo un gusto . ¿Y entonces tal vez lo harías?

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Desde una perspectiva budista, el sutra del corazón (que contiene el núcleo o corazón de los sutras prajna-paramita (“perfección de la sabiduría”)) es tal escritura. Se entiende que es un descriptor de cómo son realmente las cosas. O un puntero, un recordatorio.