Los dioses y las divinidades son seres divinos y, dado que residen en el mundo astral, estos cuerpos divinos tienen el elemento aire predominante en ellos. Posteriormente, tienen un agudo sentido del olfato ya que, por su propia naturaleza, estos seres celestiales aman el buen olor y se sienten naturalmente atraídos por él, donde sea que exista.
Durante varios rituales, se invoca a dios y a las divinidades para descender a la tierra desde su respectiva morada ofreciéndoles objetos de su elección. Cuando descienden en este planeta, naturalmente gravitan hacia el agradable olor de flores, perfumes y otros artículos que emiten buenas fragancias. Es una cuenta de su fundamento para un olor amable de flores e incienso que los usamos durante los rituales.
Al igual que los seres humanos, Dios y la divinidad también tienen sus preferencias por un olor, aroma, color y flor en particular. Mientras que algunos prefieren el olor de la caléndula amarilla, otros prefieren el del jazmín blanco. Por lo tanto, solo tales artículos, objetos, hojas y flores se usan en pujas y retuales que encuentran favor con la deidad que preside la puja o ritual.
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En las sagradas escrituras del hinduismo, incluso se especifica el recuento o la cantidad de flores y hojas especiales que se ofrecerán. A ciertos dioses se les ofrecerán tres flores rojas, mientras que a otros se les pueden presentar cinco o nueve flores amarillas o blancas, junto con las hojas de un árbol en particular.
Al rezar al Señor Vishnu, la ofrenda de hojas de tulsi es obligatoria, mientras que para el Señor Shiva, tiene que ser bel bellas . Lord Ganesha está complacido con las hojas de la hierba durva. En general, a los dioses y a las divinidades se les ofrecerán cinco hojas o flores, el número representa los cinco elementos básicos de la naturaleza: los panchabhootas. Sin embargo, en ciertas pujas tácticas específicas, el número puede variar.
La esencia detrás de ofrecer flores, hojas, aromas y otras sustancias aromáticas es que todas tienen la característica de atraer vibraciones positivas y divinas de los alrededores y así santificar el área de la puja, cargando la atmósfera con vibraciones celestiales. Las hojas de mango, en particular, tienen esta cualidad de reunir vibraciones divinas de la atmósfera circundante. Es por esta razón que un manojo de hojas de mango llamado toran se ata sobre el área de la puja. Por la misma razón, se colocan nueve u once hojas de mango alrededor del coco que se coloca en la boca de un kalash o maceta que normalmente se usa para puja y rituales similares.
Las flores frescas y sus pétalos tienen una vida limitada, más allá de la cual no sirven para atraer vibraciones divinas para cargar el área ritual. Una vez que se han marchitado, no se pueden usar para una puja. Algunas flores y hojas se mantienen frescas durante un período de tiempo más largo. La flor de loto, las hojas de tulsi y bel, la fruta de amla y el limón tienen una vida útil más larga. Pueden conservar su frescura durante unos tres días y se pueden secar debido a la presencia de prana y dhananjaya vayus (el prana es la parte más vital del aire que sustenta la vida y el dhanajaya mantiene la frescura). Las hojas de tulsi y bel pueden reutilizarse para la puja después de lavarlas. .
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