Creo que el acto de oración es mucho más importante que el nombre de la audiencia imaginada. O, más bien, si le rezamos a Dios o al universo o al “Gran Espíritu” como a mí me gusta (es bastante inespecífico pero totalmente expansivo), lo estamos “exponiendo” desde nuestro ser interno al “mundo” externo o universo. Este es un caso en el que el concepto de “dios” como una especie de carácter humano es quizás útil y nos ayuda a encontrar una voz cuando oramos. Pero realmente no es necesario imponer una caracterización y una historia sobre el “Gran Espíritu” como las religiones tienden a hacer. El punto es que estamos llegando desde adentro al sentido más amplio de afuera o de la vida. Eso está reforzando nuestra conexión con la vida como un todo que a menudo extrañamos en la vida diaria, ya que naturalmente tendemos a centrarnos en nuestro ser y nuestra individualidad.
Entonces, la oración se extiende desde adentro del individuo hacia el todo. Y luego la oración es un momento de reverencia , de reflexión, de sensibilidad. Esto también es algo importante para contrarrestar y complementar la vida diaria.
Finalmente, la oración es expresión de intención. Siento / creo que esa intención declarada tiene un efecto poderoso en nosotros y posiblemente también en el todo. Obviamente, es una forma de “establecer” algo en nosotros mismos que se convierte en un camino de pensamiento / sentimiento / acción en nuestras mentes / espíritu que tendremos a bajar nuevamente una vez que lo encontremos por primera vez. Vocalizarlo, alcanzarlo y exponerlo, hacer la conexión, todo esto es una buena proyección positiva y refuerzo, una gran práctica para mejorarnos a nosotros mismos y a la vida.
Quizás su problema / problema se deba a que, para muchos, la oración se ha vinculado de manera inconcebible con la religión y “DIOS” organizados, pero no tiene que tirar al bebé con el agua del baño. Aceptar que no tenemos ninguna evidencia, razón o incluso una verdadera necesidad de personificar el mayor espíritu de vida y limitar (eso es correcto, limitar) lo que es y puede ser la vida convirtiéndola en un personaje y una historia (Dios y religión) NO significa que no podemos orar y verdaderamente beneficiarnos del acto de oración. Simplemente amplíe su idea de por qué y a quién (nadie “sino a todos”) reza y aprecia la belleza de la práctica.
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Creo que este es el caso con muchas religiones, que hermosas prácticas de empoderamiento se envuelven en historias complejas, sistemas de reglas y jerarquías humanas que a menudo nos limitan, aunque la práctica en sí misma es buena.
Ah, y alguien mencionó la fe. Este es otro poder que podemos reforzar con la oración. Otro aspecto encontrado en la religión que es tan bueno, pero no necesita la “historia de Dios” para funcionar. Puede ser lo mismo que reverencia. Encontrar y expresar respeto y un profundo amor hacia la vida y la fe en la VIDA de que la vida misma siempre brillará y crecerá, que la vida es más grande que cualquiera de nosotros o incluso todas las personas, es algo así como la fe que las personas encuentran en la religión, pero más amplia y más abarcador, inclusivo. Sí, la FE es buena y fortalecedora. Pero queremos dirigirlo a donde resuena más profundamente y no necesariamente limitado a un “Dios” dado
La oración es una práctica hermosa. Tan bueno o tal vez incluso mejor sin historias de “Dios” para limitarlo.