¿Cómo reconcilio una incredulidad en la existencia de Dios con los beneficios que obtengo al orarle?

Creo que el acto de oración es mucho más importante que el nombre de la audiencia imaginada. O, más bien, si le rezamos a Dios o al universo o al “Gran Espíritu” como a mí me gusta (es bastante inespecífico pero totalmente expansivo), lo estamos “exponiendo” desde nuestro ser interno al “mundo” externo o universo. Este es un caso en el que el concepto de “dios” como una especie de carácter humano es quizás útil y nos ayuda a encontrar una voz cuando oramos. Pero realmente no es necesario imponer una caracterización y una historia sobre el “Gran Espíritu” como las religiones tienden a hacer. El punto es que estamos llegando desde adentro al sentido más amplio de afuera o de la vida. Eso está reforzando nuestra conexión con la vida como un todo que a menudo extrañamos en la vida diaria, ya que naturalmente tendemos a centrarnos en nuestro ser y nuestra individualidad.

Entonces, la oración se extiende desde adentro del individuo hacia el todo. Y luego la oración es un momento de reverencia , de reflexión, de sensibilidad. Esto también es algo importante para contrarrestar y complementar la vida diaria.

Finalmente, la oración es expresión de intención. Siento / creo que esa intención declarada tiene un efecto poderoso en nosotros y posiblemente también en el todo. Obviamente, es una forma de “establecer” algo en nosotros mismos que se convierte en un camino de pensamiento / sentimiento / acción en nuestras mentes / espíritu que tendremos a bajar nuevamente una vez que lo encontremos por primera vez. Vocalizarlo, alcanzarlo y exponerlo, hacer la conexión, todo esto es una buena proyección positiva y refuerzo, una gran práctica para mejorarnos a nosotros mismos y a la vida.

Quizás su problema / problema se deba a que, para muchos, la oración se ha vinculado de manera inconcebible con la religión y “DIOS” organizados, pero no tiene que tirar al bebé con el agua del baño. Aceptar que no tenemos ninguna evidencia, razón o incluso una verdadera necesidad de personificar el mayor espíritu de vida y limitar (eso es correcto, limitar) lo que es y puede ser la vida convirtiéndola en un personaje y una historia (Dios y religión) NO significa que no podemos orar y verdaderamente beneficiarnos del acto de oración. Simplemente amplíe su idea de por qué y a quién (nadie “sino a todos”) reza y aprecia la belleza de la práctica.

Creo que este es el caso con muchas religiones, que hermosas prácticas de empoderamiento se envuelven en historias complejas, sistemas de reglas y jerarquías humanas que a menudo nos limitan, aunque la práctica en sí misma es buena.

Ah, y alguien mencionó la fe. Este es otro poder que podemos reforzar con la oración. Otro aspecto encontrado en la religión que es tan bueno, pero no necesita la “historia de Dios” para funcionar. Puede ser lo mismo que reverencia. Encontrar y expresar respeto y un profundo amor hacia la vida y la fe en la VIDA de que la vida misma siempre brillará y crecerá, que la vida es más grande que cualquiera de nosotros o incluso todas las personas, es algo así como la fe que las personas encuentran en la religión, pero más amplia y más abarcador, inclusivo. Sí, la FE es buena y fortalecedora. Pero queremos dirigirlo a donde resuena más profundamente y no necesariamente limitado a un “Dios” dado

La oración es una práctica hermosa. Tan bueno o tal vez incluso mejor sin historias de “Dios” para limitarlo.

Como agnóstico, me gusta dividir el comportamiento religioso en dos partes: acción y significado. Me parece que esto me permite comprender mejor las acciones (y reacciones). Entonces puedo establecer el significado como una cuestión de perspectiva.

En el caso de la oración, la acción tomada es que la persona pasa una cantidad determinada de tiempo hablando íntimamente sobre las personas, cosas o eventos que más les importan. Podría ser una disculpa por el comportamiento, una pregunta sobre una elección importante, un deseo para alguien cercano a ellos o cualquier otra cosa que se les ocurra. La clave es que tienen que pensarlo , y tiene que ser lo suficientemente importante como para incluirlo en ese momento.

Considero que esta es una instancia de autorreflexión, y creo que la autorreflexión es extremadamente beneficiosa. Al reflexionar sobre quién eres y lo que importa, te permites responder preguntas o tomar decisiones difíciles con mucha más claridad. Esto solo puede marcar una diferencia sorprendente en la calidad de su vida.

En cuanto al significado, solo puedo hablar sobre lo que creo que otras personas pueden sentir. En el caso de que alguien hable con su Dios, puede aplicar una cantidad de importancia en la conversación. Esto refuerza la idea de que deberían hablar sobre cosas que realmente importan, en lugar de solo cosas triviales. La idea de que Dios es omnisciente también puede aumentar la responsabilidad en la conversación. Una persona que cree que Dios vio todo lo que hizo ese día es mucho más probable que lo aborde directamente en una oración. También pueden sentir más presión para cumplir con cualquier comentario o promesa hecha. Cuando algo llega a buen término, pueden optar por agradecer a Dios por hacerlo realidad.

Para mí, sin embargo, el significado es simplemente autorreflexión y lo trato como tal. Soy responsable de hacerme responsable. Sé dónde cometí errores ese día y puedo elegir perdonarme por ellos o abordarlos con un plan de cambio. Veo todo lo que hago y (a veces) soy consciente de mi efecto en los demás, o al menos de sus reacciones hacia mí. Cuando tengo la suerte de que algo se haga realidad, estoy agradecido de estar preparado para ello y de poder reconocerlo.

En su caso, depende de usted qué significado aplica a la acción de la oración y puede crear su propia comprensión de la práctica. No es tan restrictivo como simplemente “suspender la creencia en Dios” o “creer en Dios”. Puedes elegir continuar usando la palabra Dios sabiendo que significa algo más para ti que para otras personas y eso está bien. A pesar de lo que mucha gente quiere que creas, “Dios” puede ser una palabra muy flexible.

Cree y haz cualquier cosa con la que te sientas más cómodo. Dan Dennett organiza una sesión de canto de villancicos cada año; Richard Dawkins está en realidad en contra de la eliminación de “Cristo” de Navidad:

¿Qué debería reemplazar a la religión? ¡Daniel Dennett lo sabe!
Para Richard Dawkins, los villancicos tradicionales del ateísmo de Trump

Cualquiera que te diga que es un problema y te obliga a hacer cualquier otra cosa no está siendo un muy buen ser humano, y mucho menos un buen ateo / teísta.

Los pensamientos se convierten en cosas. No se necesita un ser omnipotente para crear resultados positivos en su vida, se requieren pensamientos y acciones positivas. El acto de oración es simplemente una forma de afirmación. Las afirmaciones son pensamientos, que se convierten en acciones, que se convierten en resultados. Podrías rezar para ti o para tu gato, obtendrías los mismos resultados. Lo equipararía al efecto placebo.

Estadística.

La oración funciona. No importa a quién le reces. También puedes ayudar a otros con la oración, siempre que sepan que lo haces.

Nunca subestimes el poder del placebo como efecto psicológico. Garantiza que creer que la oración funciona te hace correcto, como una profecía autocumplida.

Afirmar ser ateo a menudo lo hacen personas que no tienen un estándar de lo que se necesita para ser ateo. Esto es similar a aquellos que afirman ser cristianos que no saben lo que se necesita para ser cristianos. En mi vocabulario, no existe un ateo, o una persona que no cree en la existencia de Dios, dios, semidiós … ya sea animado o inanimado o cualquier otra cosa. Si crees en alguien que te incluye a ti mismo … no eres antista. Entonces, el problema de no poder reconciliar su incredulidad en la existencia de Dios con oraciones … es un problema de falta de conocimiento. Conectar a Dios y las oraciones requiere conocimiento. (Juan 17: 3)

Para mí, la participación activa (y la creencia) en algo insuperablemente más grande que yo es una fuente de consuelo. “Dios” es un término cargado de asociación: religioso, cultural, inevitablemente personal …
Quizás defina ese objeto de sus oraciones como algo más que “Dios”. Proponga su propio nombre y definición para “el (o muchos)” con quien habla.
Si eres como yo, no será necesario conciliar la Verdad de tal ser / objeto en ESTE mismo momento. Puede ser un viaje de toda la vida … y en el proceso, probablemente aprenderá mucho sobre usted y su lugar en el mundo.

La religión y la oración no son diferentes de la magia. Los verdaderos practicantes de la magia entienden que la magia es psicológica. Con hechizos mágicos y rituales te efectúas a ti mismo para que inconscientemente tomes decisiones que resulten en el resultado de tu deseo. La ley de causa y efecto. Entonces, de alguna manera, ni siquiera necesitas creer en Dios para obtener beneficios de la oración, es un acto que te lleva a actuar psicológicamente de manera inconsciente de cierta manera para lograr los resultados deseados. De manera similar, cuando lee un buen libro, usa a Dios como símbolo para acceder a esos beneficios. Si obtienes algo práctico que te ayuda y te hace una mejor persona, ¿por qué no suspender tus creencias?

Solo mantente al día con lo que estás haciendo. Eventualmente obtendrás una revelación de Dios. Suspendes tu incredulidad y en esos momentos la gracia fluye a través de ese poquito de fe. Eso es todo lo que realmente se necesita, ya sea que te des cuenta o no, estás ejercitando un músculo de la fe y al igual que ejercitas los músculos mentales y físicos, lo usas y crecerá más fuerte.

Dios bendiga

Puede ser un poco temprano para declarar “Soy un (complete el espacio en blanco)” en relación con la religión, pero eso está bien.

Ciertamente, haga lo que quiera, sin embargo, en uno de esos momentos tranquilos, pregúntese:

si el ritual repetido pudiera insinuar algunas tendencias del TOC
¿Qué, en la práctica, proporciona el beneficio?
¿Y cuál es la fuente del sentido de necesidad?

Admito un sesgo. Cuando las personas dicen que obtienen una reducción del miedo o un efecto reconfortante de la religión, no entiendo. Me recuerda a un niño que se protege de los monstruos debajo de la cama al ponerse debajo de una manta mágica. Por supuesto, una manta no podría proteger a un niño de un monstruo, pero afortunadamente, no hay monstruos debajo de la cama.

Considera orar a Dios como un truco mental Jeddi. Si ayuda a “centrar” su pensamiento y sentimiento, entonces es irrelevante si Dios existe o no. Todo lo que funciona, funciona.

No obtienes ningún beneficio de “dios”. Los beneficios del pensamiento positivo, la rutina diaria y, esencialmente, las meditaciones son lo que estás viendo.

Esto probablemente parezca que podría obtener más beneficios de la meditación potencial o las propiedades introspectivas de la oración en lugar de los resultados inexistentes de la oración misma.