La conciencia (alma) es la forma específica de trabajo de la energía inerte que funciona en un sistema específico llamado sistema nervioso. Por lo tanto, la conciencia ni siquiera es la parte directa de la creación, ya que es la creación de un conjunto de elementos creados como la energía inerte y el sistema nervioso. Nace cuando aparece el estado de despertar y la muerte en el sueño profundo. Nace diariamente y muere diariamente (Nityajatam … Gita). Por supuesto, es eterno con respecto al cuerpo que perece y tal eternidad no es absoluta sino solo relativa (Hanyamane sharire … Gita). Por tal conocimiento, el alma debería reconocer que es solo la creación de la creación y nunca puede ser el creador. Basado en esta razón, el esfuerzo espiritual es necesario para el alma. Si el alma es Dios, no hay necesidad de esfuerzo espiritual. Cualquier alma puede convertirse en Dios al tener la oportunidad de convertirse en encarnación humana solo por la voluntad de Dios. El esfuerzo espiritual trae el mérito del alma y la principal cualidad que merece es no aspirar a convertirse en Dios. Por lo tanto, el paso básico es reconocerse a sí mismo como parte de la creación y no como creador. Tal conocimiento del reconocimiento de la individualidad del alma es Rajas.
La conciencia comienza desde el desarrollo de la mente (manomayakosha), progresa a través de la inteligencia (vignanamayakosha) y termina en dicha (anandamayakosha). Todos estos cinco constituyen el desarrollo de la conciencia a partir de elementos inertes. Las dos primeras partes son puramente inertes y las otras tres partes son puramente conscientes. La conciencia no es materia (sistema nervioso) ni energía (energía nerviosa), sino que es una forma específica de trabajo de energía nerviosa y la naturaleza específica se debe al sistema nervioso específico en el que la energía inerte funciona específicamente. La conciencia es solo una actividad, lo que significa conocer otras actividades como caminar, hablar, etc. Esta actividad la realiza una máquina específica llamada sistema nervioso y una forma específica de energía inerte que funciona en el sistema nervioso, llamada energía nerviosa. Tal conciencia dependiendo de la materia y la energía es solo un elemento evolucionado en el curso de la evolución del ser humano a partir de los cinco elementos puramente inertes (akashat … purushah-Veda). Tal conciencia es siempre muy limitada (alpajna) que se desarrolló a partir de la fase inerte (ajna). La conciencia de Dios es totalmente diferente, lo cual es omnisciente (sarvajna).
El segundo paso posterior después de reconocerse a sí mismo como parte de la creación y no del creador es el análisis profundo del alma, el camino espiritual y la meta espiritual final. Este conocimiento analítico después del reconocimiento del estado real del alma representa la cualidad media llamada Sattvam, que es la fuente del conocimiento analítico. Esta etapa es muy importante porque este análisis espiritual medio da como resultado la conclusión final correcta. Se requiere mucha paciencia, que también es el aspecto de Sattvam representado por Vishnu.
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