¿Por qué los mormones piden bendiciones del sacerdocio? ¿No sería mejor pedirle a Dios directamente una bendición?

La respuesta es simple: Dios trabaja a través de otros aquí en la tierra para cumplir Sus propósitos. Entonces, los mormones le pedimos a Dios directamente bendiciones, sabiendo que las bendiciones se volverán reales a través de una combinación de nuestra búsqueda del Espíritu para saber hacer la voluntad de Dios, y que otros hagan lo mismo. Pero también pedimos bendiciones del sacerdocio en circunstancias especiales. Algunas de las bendiciones que he recibido en mi vida, comenzando con la imposición de manos para recibir el Don del Espíritu Santo e incluyendo mi bendición patriarcal, han estado entre las experiencias espirituales más poderosas que he tenido. Es algo que vale la pena buscar, pero quizás el poder abrumador de las bendiciones y la obligación de prestarles atención que acompañan a las bendiciones es parte de la razón por la que no las buscamos con más frecuencia.

La forma más común de milagro que he presenciado es cuando la fe de alguien más los lleva a hacer algo muy inusual que es una respuesta directa a mis oraciones, incluido decirme algo en una bendición que el poseedor del sacerdocio no tenía forma de saber. Necesitaba escuchar

De nuevo, la respuesta es que ambos buscamos las bendiciones del sacerdocio Y las bendiciones de Dios en oración directa y diaria. Cada uno tiene su lugar.

Bueno, los mormones le piden ayuda a Dios directamente y ciertamente NO rezan a los santos intercesores ni a la Virgen María por sus bendiciones o curaciones. Pero sí tienen este legado vestigial de bendiciones del sacerdocio que es un traspaso de sus primeros días santos. Permíteme explicarte.

La Iglesia SUD nació en 1830 en el interior del oeste de Nueva York, fundada por gente de campo apenas educada y extremadamente supersticiosa. Esta era una época antes de que existiera la medicina moderna, cuando la sangría de los humores todavía era una cosa y varios líderes SUD altos en realidad eran curanderos / herbolarios / médicos homeopáticos. Era una edad diferente. Si desea una visión más completa de esta edad y cómo impactó el SUD temprano, le recomiendo Mormonismo temprano de D. Michael Quinn y La visión mágica del mundo.

Si pudiéramos retroceder en el tiempo y presenciar un servicio temprano de la iglesia mormona, no se vería muy diferente de una reunión de avivamiento pentecostal. Los feligreses fueron barridos en visiones y trances, otros saltaron en danzas convulsivas, y otros hablaron en lenguas maliciosas. No creo que alguna vez hayan manejado serpientes, pero probablemente estuvieron cerca.

De todos modos, la mayoría de esta basura primitiva se quemó lentamente de la vida cotidiana de los SUD, y hoy en día no suelen admitir que alguna vez la practicaron. Casi lo único que queda es este ritual de bendición del sacerdocio con su unción con aceite consagrado. Nuevamente, recuerde que en aquellos primeros días, todas estas personas de la frontera tenían que confiar cuando se enfermaban con el “crup” o el “dolor” o la “fiebre biliosa”, eran algunos remedios caseros y una bendición de los líderes de la Iglesia que respetados, con la esperanza de que puedan tener una tubería más directa al Big Guy.

Los primeros mormones eran GRANDES creyentes en los poderes curativos de sus líderes. Cuanto más grande era el líder, mejor sanador se pensaba que era en general. Y nadie tenía mejor juju que su fundador Joseph Smith. Incluso se pensó que su juju había sobrevivido a su muerte. Uno de los hombres que volvió a enterrar a Joseph Smith, Dimick Huntington, le arrancó un mechón de pelo a su profeta muerto y luego lo colocó debajo del vidrio en el pomo de un bastón que hizo con la madera del primer ataúd de Smith.

Este bastón (arriba) tenía fama de tener poderes curativos y cuando pasó al hermano menor de Dimick, Oliver, se convirtió en el bendito del sacerdocio más popular de la ciudad en mi burgo local. Las personas enfermas de toda la ciudad solicitarían a Oliver y su palito de ataúd Joseph Smith cada vez que necesitaran una bendición realmente especial.

Todo este material mágico de talismán se extinguió a principios del siglo XX y, a mitad de camino, toda la Iglesia era estrictamente un asunto de petróleo y de imposición de manos, generalmente por parte de su padre o esposo o el líder del sacerdocio en el que más confiaba. Pero hoy en día existe un amplio espectro de creencias en la Iglesia acerca de cuándo se merece una bendición y cuándo se debe resistir. He conocido a familias que administraron bendiciones antes de cualquier viaje largo en automóvil o por un resfriado, otras (como la mía) esperarían hasta que esté en su lecho de muerte antes de pedir una.

De cualquier manera, piensan que funciona e incluso si no funciona, el efecto placebo es probablemente beneficioso. ¿Cuál es el daño? No es más extraño que pensar que un poco de vino y una salina se transforman mágicamente en la sangre y el cuerpo de tu líder muerto.

Le piden a Dios directamente una bendición. Pero a veces el dolor, o la falta de fe, o la ansiedad abrumadora, o cualquiera que sea el problema, nubla la capacidad de escuchar una respuesta. A veces necesitamos más. Necesitamos la inspiración que viene a través de la ordenación y la autoridad. Dios proveyó para eso y dio instrucciones específicas sobre qué hacer en Santiago 5:14 Biblia King James
¿Hay algún enfermo entre ustedes? que llame a los ancianos de la iglesia; y que oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor: ”

El poder del sacerdocio es el poder de actuar en el nombre del Señor, dependiendo de la fe de la persona que necesita la bendición. Pero incluso una bendición dada a una persona que carece de fe para ser sanada imparte una bendición de paz y una promesa de mayor fe. Aconseja lo que esa persona puede necesitar hacer para buscar sanidad y reconocer la misericordia de Dios. Son un gran consuelo y dirección en tiempos de prueba.

Si Dios toma nota de las aves del campo, ¿por qué debería uno pedirle a Dios sanidad?

Quizás la respuesta se puede encontrar en Lucas:

Y una mujer que tenía un problema de sangre durante doce años, que había pasado toda su vida con médicos, ninguno de los dos podía curarse, vino detrás de él y tocó el borde de su prenda, e inmediatamente su problema de sangre se estancó. Y Jesús dijo: ¿Quién me tocó? Cuando todo lo negó, Pedro y los que estaban con él dijeron: Maestro, la multitud te atormenta y presiona, y dices: ¿Quién me tocó? Y Jesús dijo: Alguien me ha tocado, porque percibo que la virtud se me ha ido . Y cuando la mujer vio que no estaba escondida, vino temblando y cayendo ante él, le declaró ante toda la gente por qué lo había tocado y cómo había sido sanada de inmediato. Y él le dijo: Hija, ten consuelo: tu fe te ha sanado ; Vete en paz . (Lucas 8: 43–48)

La naturaleza de la fe es que es una acción fundada en la creencia. La mujer creía que se curaría y actuaba de acuerdo con esa creencia.

Lo que está claro en las Escrituras es que no existe un método definitivamente prescrito para ser sanado por la fe. Ciertamente lograr tocar la vestimenta de Jesús no era ortodoxo, pero fue claramente exitoso. Después de todo, hay relatos históricos de mujeres mormonas que bendicen a sus bueyes enfermos en el viaje a través de las llanuras.

En efecto, llamar a los Ancianos de la iglesia para que administren una bendición es una expresión de fe en la autoridad y el poder del sacerdocio. No es el único posible, pero es el más común entre los Santos de los Últimos Días.

¿Por qué Dios no resuelve directamente todos nuestros problemas en este momento sin que nosotros lo preguntemos?

Desde el principio, Dios ha practicado la participación de humanos y ángeles en el proceso de bendecir la vida de los demás. No es porque Dios no pueda hacer esas cosas sin nuestra ayuda. Más bien, es porque nuestra participación colectiva en la obra de Dios es una parte esencial de la obra misma. Necesitamos involucrarnos, y los que están siendo bendecidos necesitan que nosotros participemos, así como ellos a su vez deben estar involucrados en bendecir la vida de los demás.