El hinduismo, en su esencia, enseña espiritualidad. Lo mismo ocurre con el budismo (corrígeme si me equivoco, por favor). Entonces, ¿por qué son diferentes sus enseñanzas?

Tanto el hinduismo como el budismo se formaron en el subcontinente indio. Pero no son lo mismo. Lejos de ahi.

Antes de explicar las diferencias específicas entre las dos religiones, permítanme explicar primero los tipos de religión. Theo Sundermier, profesor de teología en la Universidad de Hindenburg, divide las religiones en dos tipos: primaria y secundaria. La religión primaria se forma a través de la evolución cultural y social durante un período de cientos, si no miles de años. La religión está entrelazada con el idioma y la cultura de la región. Ejemplos son egipcios, griegos helenísticos, romanos y, por supuesto, hindúes. Por otro lado, las religiones secundarias se producen a través de una revelación, fundamento o una nueva ideología revolucionaria. Esto incluye las fes abrahámicas. Si bien Theo usa esta clasificación solo para hacer una distinción de lo que son las fes abrahámicas (k / a), los principios budista, jainista y sij también surgieron de las revelaciones que resultaron de la necesidad de cambiar el status quo establecido en la jerarquía de los hindúes. orden. Por lo tanto, esto los convierte en religiones secundarias.

Como había una necesidad inherente de diferenciarse del hinduismo, las filosofías budistas se centraron en lo que el hinduismo convencional no tenía, es decir, el ateísmo, el ascetismo, el pacifismo y, en cierta medida, el nihilismo. La base de los principios budistas permaneció constante mientras se incorporaron a las filosofías hindúes durante un período de tiempo prolongado. El budismo tenía similitudes con el hinduismo debido a sus orígenes, al mismo tiempo muchas filosofías hindúes para influenciados por el budismo.

El budismo dominante que se ve popularmente hoy es el budismo Mahayana. Esta forma de budismo evolucionó durante un largo período de tiempo al adaptar los ideales taoístas y confucianos a su religión. La adoración de los antepasados ​​era común en China en aquel entonces y esto se tradujo en la adoración del Buda divino (que hasta entonces no se consideraba divino) y sus Bodhisatvas reencarnados. El budismo moderno tiene tanto en común con el taoísmo como el hinduismo, mientras mantiene su ideología única de renunciar a los deseos.

PS-OP ha mencionado que la reencarnación no es una filosofía en el budismo. También se debe tener en cuenta que el budismo se diferencia del hinduismo solo después de ir a China, ya que para ese entonces los filósofos hindúes ya estaban adaptando los principios budistas a sus propias enseñanzas, borrando así las líneas entre las dos religiones y en el subsiguiente mellinnium que condujo a su declive gradual. (debido a otros factores complicados).

Las diferencias mencionadas no son totalmente válidas, pero sí, la percepción cambia un poco. Si el budismo dice que no hay renacimiento, entonces ¿qué son los cuentos de Jataka? Son las historias de los nacimientos anteriores de Gautama Buddha, contadas por él mismo. Pasó por muchos nacimientos y finalmente se iluminó. Pero la definición de reencarnación difiere un poco en el budismo, en el budismo se describe en términos de energía y en el hinduismo se llama Atman. El budismo dice que todos somos UNO y es igual a Adhvaita thathva. El hinduismo tiene una amplia variedad de prácticas espirituales y lo que Gautama Buda predicó se puede encontrar en las Escrituras hindúes. Pero como dije anteriormente, hay pequeñas diferencias en la percepción. Y una cosa que debemos observar es que, al observar a los maestros espirituales de diferentes religiones, sus métodos y formas de vida difieren, pero el elemento central de la iluminación seguirá siendo el mismo, y esa cosa real no puede explicarse textualmente, pero Solo ten experiencia. Las escrituras espirituales hindúes dan un conocimiento muy profundo sobre las prácticas espirituales y las técnicas de meditación. Hay una gran cantidad de técnicas de meditación, de las cuales 108 son las principales, y cada individuo si desea iluminarse sobre sí mismo, debe intentar esas técnicas y encontrar la que mejor se adapte a él / ella, y practicar esa técnica en particular. y seguramente puede iluminarse. En el hinduismo no encontramos nada llamado Religión, No creyentes, Compulsiones, etc. Enseñará sobre la humanidad, la divinidad y la salvación en su conjunto. Da libertad de pensamiento y lógica. El hinduismo, independientemente de las religiones, acepta a todo maestro espiritual genuino, porque solo se preocupa por la espiritualidad. Incluso hoy puedes ver a los hindúes visitando lugares de diferentes maestros espirituales, independientemente de las religiones, con el mismo bhakti y entusiasmo que tienen en cualquier otro santuario hindú, porque solo necesitan espiritualidad y su religión (el llamado hinduismo) no los evita en haciéndolo..

Simplemente refiriéndome a las declaraciones de académicos de investigación relacionados con el “budismo y el hinduismo”,

“Gautama nació y se crió y vivió y murió hindú … No había mucho en la metafísica y los principios de Gautama que no se pueden encontrar en uno u otro de los sistemas ortodoxos, y una gran parte de su moralidad podría coincidir con principios o libros hindúes posteriores “. – Rhys Davids (Fundador de Pali Text Society)

“En mi opinión … el budismo siempre ha parecido no ser una nueva religión, sino un desarrollo natural de la mente india en sus diversas manifestaciones, religiosas, filosóficas, sociales y políticas”. – Prof. Max Mueller

Tus presunciones sobre la doctrina budista están equivocadas.

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“El budismo dice que no hay alma”.
Esta es una interpretación incorrecta de las enseñanzas del Gran Buda.

Revise mi blog marcado a continuación, donde interpreto los sutras budistas sobre el concepto de Anatta. Lo que este término significa es “No alma” y no “No alma”.
Buda y el concepto de Anatta

Tus comentarios:
“El budismo dice que no hay Dios”
El budismo es una rama de Shramana que predica que no hay Dios que sea creador, conservador o destructor, sino que afirma que Dios es un estado de Alma liberada del ciclo de nacimiento y muerte. Tal alma se conoce como “Siddha” en Shramana Jain y las tradiciones budistas y es un equivalente de “Brahman” de Upanishads.

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“El budismo dice que no hay renacimiento”
Esto está mal. Buda mismo habló de sus diversas vidas pasadas. El renacimiento es la doctrina budista central. No hay argumento en el budismo sobre lo mismo.

Por lo tanto, conceptualmente no hay diferencia entre las dos filosofías, especialmente cuando se compara con la tradición hindú Advaita. La única diferencia está en el camino de las dos tradiciones. El budismo cree en tomar el control de la vida y comenzar a recorrer el camino de la renuncia que lleva a Nibana. La tradición védica Sanatana predica el camino de realizar los deberes sin apego como el camino hacia el Nirvana.

Amor

¡Las palabras son muy limitadas para expresar cuál es la realidad, especialmente cuando se trata de espiritualidad! Como un dedo apuntando hacia la estrella, las palabras simplemente apuntan hacia la verdad que nunca se puede expresar por completo.

Entonces, para sus puntos:

  1. Durante el tiempo de los Budas, era una creencia común de que el yo es un objeto. Pero cuando Buda se dio cuenta de lo que es en la meditación profunda, dijo que no era un objeto. Y, por lo tanto, no hay yo, no existe tal objeto. El hinduismo (Vedanta) está de acuerdo en decir que Atman (usted) no es nada y todo. Entonces, la ciencia. ¡Dice que todo está casi vacío! 99.9% hueco. Entonces, ¡es toda la misma verdad!
  2. Desde un nivel de comprensión, en realidad no hay renacimiento. No vas a nacer una y otra vez. Simplemente te están transfiriendo de una forma a otra. Desde otro punto, mueres como humano, naces como algo más. Ambas son ciertas en su propio nivel de comprensión. La ciencia dice que todos somos una función de onda de una energía y, como todos sabemos, la energía nunca puede destruirse ni crearse, sino que puede transferirse de una forma a otra. ¡Entonces todo es verdad!

Además, la mayoría de los principios son simplemente respuestas a las preguntas planteadas por los discípulos. Si ve Vedanta, cada uno de ellos comienza con alguien que pregunta a alguien más en un lugar y momento apropiados. Buda solo hablaba cuando era interrogado, la mayoría de las veces. Por lo tanto, su relevancia no se puede citar fuera de contexto. ¡También es por eso que es necesario tener un gurú vivo que pueda relacionarse con nosotros y guiarnos por el camino correcto!

El budismo también habla de reencarnación

La diferencia esencial es que

Hinduismo: cuando sigues pelando capas de cebolla (hábitos y conceptos) uno tras otro para encontrar su realidad última, lo que está en el centro es lo mismo que está en todas partes, es decir, Brahman

budismo: cuando sigues pelando capas de cebolla (hábitos y conceptos) uno tras otro para encontrar su realidad última, no hay nada dentro (Shunya)

Además, shunya no significa que no hay alma o conciencia, significa que no hay una realidad intrínseca de la mente, cuando se pierde el condicionamiento, lo que recuerda es puro y no hay individualidad, suena como Advaita, ¿no?

Se necesitará un poco de paciencia para saber y comprender la respuesta.

En primer lugar, muy pocas personas saben que el hinduismo es un término reciente. En ninguna parte de las escrituras védicas está presente la palabra ‘hinduismo’. La gente no es consciente de que nuestro dharma se denomina Sanatana Dharma, que significa deber eterno.

El budismo no enseña la espiritualidad pura. Avíseme si conoce el significado de la espiritualidad y suplica diferir. El budismo es como un ateo disfrazado de sadhu. ¿Cómo puedes decir que el budismo enseña espiritualidad? La gente de hoy tiene una noción errónea de espiritualidad. Piensan que lo que sea que requiera un poco de meditación, investigación, misterio como espiritualidad. Pero la espiritualidad significa tratar con nuestro espíritu y el supremo. Para entender la espiritualidad necesitas estudiar la materia.

La característica más destacada de la materia es la destrucción y la transformación.
Todo lo material termina en algún momento. De una casa a un país e incluso a todo el universo seguramente terminará. La naturaleza espiritual es justo opuesta a ella. La naturaleza espiritual es eterna. Nunca termina Nunca deja de existir. Simplemente anti de la materia. El materialismo es ignorancia y angustia. Pero la espiritualidad es conocimiento y felicidad. Esto es espiritualidad. Esta es la naturaleza espiritual.

El budismo no reconoce el alma ‘eterna’. La base misma de la espiritualidad. Entonces, ¿cómo puede el budismo enseñar espiritualidad? Luego también niegan sin rodeos la existencia de Dios. Incluso la palabra espiritualidad se deriva del “espíritu” o del alma.

Lo que se cruzan es que el materialismo es angustia. Tanto budistas como hindúes lo aceptan.

La forma de lidiar con este problema también es casi la misma. Ambos cortados del materialismo. Pero los budistas dicen que después del corte completo no queda nada (sin alma – shunyavaad) y los ‘hindúes’ dicen que el alma vive espiritualmente. Aquí está la diferencia.

Ahora las personas que dicen que la religión es incorrecta, la espiritualidad es correcta, son tontas. Ninguna religión está mal. Es solo una cuestión de desh kaal patra. Desh: país, Kaal: tiempo, patra: persona. Todas las personas no están espiritualmente avanzadas, algunas son un poco aburridas. Entonces, hay diferentes religiones para guiar a diferentes tipos de personas.

Cuando apareció el Señor Buda, la Tierra estaba en muy mal estado espiritual. El sacrificio de animales era desenfrenado incluso cuando los vedas lo tenían prohibido durante kal-yuga. La gente mataba y comía animales pobres en nombre de los vedas. Entonces Krishna encarnó como el Señor Buda y negó la autoridad védica competidora y declaró ‘ahimsa parmo dharma’. Esto se hizo en consecuencia para despertar a las personas porque, mientras comían carne, no tendrían la inteligencia adecuada para comprender la situación. Por eso apareció el Señor Buda.

Lea el Srimad Bhagvatam tal como es. La escritura declaraba sobre la encarnación del Señor Buda incluso antes de que aparecieran.

Me gustaría cortarte en la raíz misma. Espiritualidad. No tiene forma … no tiene etiquetas. Hay etiquetas: Dios, alma, reencarnación, esto, aquello y lo otro. En el mejor de los casos, véalos como lenguaje, como expresiones, como pasos … lo que está preguntando es por qué estos pasos se ven diferentes de eso. Has dejado de subir los escalones y te has ocupado de examinarlos. La espiritualidad se trata de disolver tus conflictos, conceptos, preguntas y no aumentarlos.

No son diferentes El budismo es un subconjunto del dharma de Sanatan, ahora conocido popularmente como hinduismo.

El hinduismo o sanatan dharma no prescribe ningún dios, santo, encarnación, profeta, gurú, escritura, conjunto de reglas y prácticas, filosofía, código de vestimenta, hábitos alimenticios, etc.

Es integral y todo incluido, no específico o exclusivo. Las diferentes sectas y escuelas de pensamiento emergen de ella y finalmente convergen en ella de vez en cuando.

Es solo la forma en que lo miras.
Así como el hinduismo es, el budismo es una forma de vida;
Considere que el hinduismo es física; El budismo es más refinado al presentar sus enseñanzas tal como lo es AppliedPhysics.

Es como diferentes cursos universitarios. El hinduismo tiene todos los cursos, que incluyen los cursos de budismo, pero la universidad solo permite que ciertas secciones de personas aprendan eso.

El budismo tiene un máximo de 2 conjuntos de cursos, pero permite que todos lo aprendan.

Básicamente, los principios del budismo pueden ser un subconjunto del principio del hinduismo.

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Puede usar el que prefiera, dependiendo de su capacidad de hardware.
Si tiene la capacidad de escribir uno, también puede crear un nuevo sistema operativo.

¿Los budistas no creen en el alma?
¿Cómo creen en la reencarnación entonces?
Bueno, eso no es cierto amigo.
Ellos creen en el alma
Tal vez no en fantasmas, pero seguro en las almas.