Alabado sea Allah.
Allah es el Creador de todas las cosas, y el alma es algo que ha sido creado como todo lo demás. El conocimiento sobre su verdadera esencia es algo que pertenece exclusivamente a Allah, que Él sea glorificado y exaltado. Allah ha mantenido este conocimiento exclusivamente para sí mismo, como se afirma en el hadiz de ‘Abd-Allah ibn Mas’ood (que Allah esté complacido con él), quien dijo: “Mientras estaba con el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sobre él) en una granja, y descansando sobre una rama de palmera despojada de sus hojas, los judíos pasaron y algunos de ellos dijeron a otros: ‘Pregúntale sobre el alma’. Algunos de ellos dijeron: ‘¿Qué te urge a preguntarle al respecto?’ Otros dijeron: ‘No le preguntes en caso de que diga algo que no te guste’. Pero ellos dijeron: ‘Pregúntale’, así que le preguntaron sobre el alma. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) permaneció callado y no respondió a ellos, y sabía que estaba recibiendo Revelación, así que me quedé donde estaba. Cuando se completó la Revelación de la aayah, dijo (interpretación del significado): ‘Y te preguntan a ti [Oh Muhammad] sobre el rooh [el espíritu]. Di: ‘El rooh: es una de las cosas, cuyo conocimiento solo está con mi Señor. Y de conocimiento, a ustedes (la humanidad) se les ha dado solo un poco ‘. [al-Isra ’17:85] ”(Reportado por al-Bujari). Allah (alma o espíritu) ha sido descrito por Allah en Su Libro y por el Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en su Sunnah, y se han usado varios verbos y adjetivos junto con la palabra ‘rooh’, como agarrar o agarrar, tomar (como en la muerte), puede estar encadenado o envuelto, va y viene, sube y baja, se puede sacar como un cabello que se saca de la masa … Es obligatorio ( en el Islam) creer en estos atributos que se narran en las “dos Revelaciones” (es decir, el Corán y la Sunnah), y también darse cuenta de que el alma no es como el cuerpo.
Allah creó a Adán y sopló el alma en él, como se afirma en el Corán y en el hadiz del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Cuando Allah creó a Adán y sopló el alma en él, estornudó y dijo ‘Al-hamdu-Lillah (Alabado sea Allah)’. Alabó a Allah con su permiso. Entonces su Señor le dijo: ‘Que Allah tenga piedad de ti, oh Adán. Ve a esos ángeles, a un grupo de ellos que están sentados, y di ‘As-salaamu’ alaykum (la paz sea contigo) ‘. Dijeron: ‘Wa’ alayka al-salaam wa rahmat-Allah (y sobre ti sea la paz y la Misericordia de Allah) ‘. Luego regresó a su Señor, quien le dijo: “Este es tu saludo y el saludo de tus descendientes entre ellos”. (Reportado y clasificado como hasan por al-Tirmidhi. Sunan al-Tirmidhi, 3290).
Allah envía al ángel para que respire el alma dentro del feto, según lo informado por ‘Abd-Allah ibn Mas’ood, quien dijo: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), quien es el más veraz (de seres humanos) y su veracidad (es un hecho) nos dijo: ‘Los componentes de uno de ustedes están reunidos en el útero de su madre durante cuarenta días, luego se convierte en un coágulo de sangre dentro de otro período de cuarenta días. Luego se convierte en un bulto de carne, y cuarenta días después, Allah le envía a Su ángel para que respire el alma. El ángel viene con instrucciones sobre cuatro cosas, por lo que el ángel escribe su sustento, su muerte, sus obras y si va a estar condenado o bendecido ”(Reportado por Muslim, 1528).
Se toma el alma del difunto desde los extremos de los dedos de los pies hacia la parte superior del cuerpo, y cuando llega a la garganta, el traqueteo de la muerte suena en la garganta de la persona que está a punto de morir, y sus ojos se vuelven y giran. hacia arriba. Um Salamah dijo: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) entró en Abu Salamah (después de su muerte) y sus ojos estaban abiertos, así que los cerró y luego dijo: ‘Cuando el alma es tomada, el los ojos lo siguen ‘”(Reportado por Muslim, 1528).
El alma se encuentra con los ángeles. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Los ángeles se encontraron con el alma de un hombre de entre las personas que vinieron antes que ustedes, y dijeron: ‘¿Hiciste algo bueno?’ Él dijo: “Solía decirles a mis empleados que pospusieran el cobro del pago o dejaran ir a cualquiera que estuviera en dificultades”. Entonces se dijo: ‘Déjalo ir’ “(Reportado por al-Bujari, 1935).
Dos ángeles llevan el alma al cielo después de tomarla (es decir, después de que una persona muere), como se informó en el hadiz de Abu Hurayrah, quien dijo: “Cuando se toma el alma del creyente, dos personas la encuentran. ángeles que lo toman … ”(El narrador dijo: luego mencionó su buena fragancia y aroma a almizcle). La gente del cielo dice: ‘Una buena alma que ha venido de la tierra, que Allah te bendiga a ti y al cuerpo en el que solías morar. Luego se lo llevan a su Señor, que sea glorificado y exaltado, y luego dice: ‘Recorre con él hasta el fin del mundo’. Cuando sale el alma del incrédulo … (el narrador mencionó su olor pútrido y sus maldiciones). La gente del cielo dice: “Un alma maligna que ha venido de la tierra”, y luego se dice: “Anda con ella hasta el fin del mundo”. Abu Hurayrah dijo: entonces el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le puso un trozo de tela sobre la nariz, así. (Reportado por Muslim, 5119).
Más información sobre cómo sale el alma (al morir) se informó en el hadiz del Imaam Ahmad (que Allah tenga piedad de él) de al-Bara ‘ibn’ Aazib, quien dijo: “Salimos con el Profeta (paz y bendiciones). de Allah descienda sobre él) para el funeral de un hombre de entre los Ansaar, y llegamos a la tumba mientras aún estaba siendo excavada. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se sentó y nos sentamos a su alrededor, y fue como si tuviéramos pájaros en la cabeza. En su mano había un palo con el que rascaba la tierra. Levantó la cabeza y dijo: “Busca refugio con Allah del castigo de la tumba”, dos o tres veces. Luego dijo: ‘En verdad, cuando el esclavo creyente está a punto de abandonar este mundo y entrar en el Más Allá, desciende a él ángeles del cielo con caras blancas, como si sus caras fueran el sol. Traen con ellos una de las mortajas del Paraíso y algunos de los perfumes del Paraíso. Se sientan con él hasta donde alcanza la vista. Entonces el Ángel de la Muerte (la paz sea con él) se le acerca y se sienta junto a su cabeza y le dice: “Oh alma pura, sal al perdón y al placer de Allah”. Entonces su alma sale fluyendo como una gota de agua que fluye de una taza. Luego toma el alma, y en cuanto la toma, la toman y la colocan en esa mortaja y perfume. Luego, de allí, sale la fragancia más excelente de almizcle que se encuentra en la faz de la tierra. Luego ascienden con él y no pasan por ningún grupo de ángeles, pero los ángeles preguntan: “¿Quién es esta alma pura?” y ellos responden: “Es tal y tal hijo de tal y tal”, usando los mejores nombres por los cuales era conocido en la tierra. Luego lo llevan al cielo más bajo, y piden que se abra, y se abre para él. Aquellos que son de alto rango en cada cielo lo acompañan hasta que se acercan al próximo cielo, y así continúa hasta que alcanza el séptimo cielo. Entonces Allah, que Él sea glorificado y exaltado, dice: ‘Registra el libro de Mi esclavo en’ Illiyoon (el cielo más alto) y llévalo de regreso a la tierra, porque los creé de él, y los devolveré a él, entonces los sacaré de allí otra vez. Luego su alma regresa a su cuerpo y dos ángeles vienen y lo hacen sentarse y le preguntan: “¿Quién es tu Señor?”. Él dice: “Allah”. Preguntan: ‘¿Cuál es tu religión?’ Él dice: ‘Mi religión es el Islam’. Preguntan: “¿Quién es este hombre que fue enviado entre ustedes?” Él dice: “Él es el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él.” Le preguntan: “¿Qué conocimiento tienes?” Él dice: “Leí el Libro de Allah y creí en él”. Entonces una voz gritará desde el cielo: “Mi esclavo ha dicho la verdad. Preparad para él una cama del paraíso y le daremos ropa del paraíso, y le abriremos una puerta al paraíso”. Y sentirá su brisa y olerá su fragancia, y su tumba se ensanchará para él hasta donde alcanza la vista. Entonces un hombre con una cara hermosa, ropa hermosa y una fragancia agradable vendrá a él y le dirá: ‘¡Buenas noticias! Este es el día que estabas prometió. “Él dirá:” ¿Quién eres? Tu cara parece que trae buenas noticias. “Él dirá:” Soy tus buenas obras “. (El difunto) dirá:” Oh Señor, que venga la Hora para que pueda volver a ver a mi familia y mi riqueza.
Cuando el esclavo incrédulo está a punto de salir de este mundo y entrar en el Más Allá, desciende a él ángeles del cielo con caras negras, trayendo consigo saco. Se sientan con él hasta donde alcanza la vista. Entonces el Ángel de la Muerte se acerca a él, se sienta junto a su cabeza y le dice: “Oh alma malvada, sal a la ira y la ira de Allah”. Entonces su alma se dispersa en su cuerpo y es arrastrada como un pincho que se saca de la lana mojada. Luego toma el alma, y apenas la toma, la toman y la colocan en ese saco. Luego, de él sale el hedor más pútrido de carne podrida que se encuentra en la faz de la tierra. Luego ascienden con él y no pasan por ningún grupo de ángeles, pero los ángeles preguntan: “¿Quién es esta alma malvada?” y responden: “Es tal y tal hijo de tal y tal”, usando los peores nombres por los cuales era conocido en la tierra. Luego lo llevan al cielo más bajo y piden que se abra, y no se abre para él “. Entonces el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) recitó (interpretación del significado):” … Para ellos, las puertas del cielo no se abrirán, y no entrarán en el Paraíso hasta que el camello pase por el ojo de la aguja ”[al-A’raaf 7:40]. Luego dijo: “Entonces Allah, que sea glorificado y exaltado, dice: ‘Registra el libro de Mi esclavo en Sijjeen (el Infierno más bajo) en la tierra más baja. Entonces su alma es derribada “. Luego recitó (interpretación del significado):” … y quienquiera que asigne socios a Allah, es como si hubiera caído del cielo, y los pájaros lo hubieran arrebatado, o el viento hubiera arrojado a un lugar lejano “[al-Hajj 22:31]. Él dijo: “Entonces su alma regresa a su cuerpo y dos ángeles vienen y lo hacen sentarse, y le preguntan, ‘¿Quién es tu Señor?’ Él dice: ‘Oh, oh, no sé’. Preguntan: ‘¿Cuál es tu religión?’ Él dice: ‘Oh, oh, no sé’. Preguntan: “¿Quién es este hombre que fue enviado entre ustedes?” Él dice: ‘Oh, oh, no sé’. Entonces una voz gritará desde el cielo: ‘Está mintiendo. Prepárale una cama del infierno y ábrele una puerta al infierno. Y sentirá sus vientos calientes y olerá su hedor, y su tumba será constreñida por él hasta que sus costillas se entrelacen. Entonces un hombre con una cara fea, ropa fea y un hedor horrible vendrá a él y le dirá: ‘¡Malas noticias! Este es el día del que te avisaron. Él dirá: ‘¿Quién eres? Tu cara parece que trae malas noticias. Él dirá: “Yo soy tu maldad”. (El difunto) dirá: ‘¡Oh Señor, no dejes que venga la Hora!’ ”(Musnad al-Imaam Ahmad, 17803; este es un hadiz saheeh).
Al final de los tiempos, Allah enviará un viento que llevará el alma de cada creyente, como se informó en el hadiz de al-Nawwaas ibn Sam’aan, quien dijo: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sobre él) mencionó … (la venida del Dajjaal [Anticristo] y el descenso de ‘Eesa [Jesús], la paz sea con él, y la buena vida y felicidad de la humanidad en el tiempo de Jesús y después). Él dijo: ‘Y mientras la gente vive así, Allah enviará un buen viento que los atrapará debajo de las axilas y tomará el alma de cada creyente y de cada musulmán. Las personas malvadas permanecerán y se comportarán como burros, entonces la Hora vendrá sobre ellos ‘”(Reportado por Muslim, 5228).
Cuando la gente duerme (y el sueño es la “muerte menor”), se toma el alma, pero no por completo, de modo que el durmiente aún está vivo. Allah dice (interpretación del significado): “Es Allah quien quita las almas en el momento de su muerte, y las que no mueren mientras duermen, guarda aquellas (almas) para las que ordenó la muerte y envía el resto. por un término designado. En verdad, en esto hay signos para un pueblo que piensa profundamente ”. [Al-Zumar 39:42]
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) aconsejó al musulmán, cuando se acuesta a dormir, que diga: “Bismika Rabbee wada’tu janbi wa bika arfa’uhu wa en amsakta nafsi farhamhaa wa en arsaltahaa fahfazhaa bimaa tuhfaz bihi ‘ibaadika al-saaliheen (En tu nombre, mi Señor, me acuesto, y en tu nombre me levanto. Si debes tomar mi alma, ten piedad de ella, y si debes devolver mi alma, protégela como tú protege a tus justos esclavos) “. Cuando el musulmán se despierta, debe decir:” Al-hamdu Lillaah alladhi ‘aafaani fi jasadi wa radda’ alayya roohi wa adhina li bi dhikrihi (Alabado sea Allah que me ha devuelto la salud y la salud). devolvió mi alma y me ha permitido recordarlo). ”(Reportado por al-Tirmidhi, 3323 ‘Él dijo, un hadiz hasan).
Estos son algunos de los hadices aayaat y saheeh que describen el alma. Quizás encuentres en ellos información que te guiará hacia el camino de la verdad, la Religión del Islam. Gracias por tu pregunta.
Islam Q&A
Jeque Muhammed Salih Al-Munajjid