Despertar del sueño de la ignorancia.
El sueño de la ignorancia es ver cosas que no están allí: esto causa una mente perturbada.
Una mente perturbada experimenta descontento.
La ausencia de una mente perturbada es satisfacción.
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Las cosas que no están allí son todas las cosas que normalmente experimentamos.
Al ver cosas que no están allí, y la mente perturbada por esa falsedad, el descontento se manifiesta.
La mente entonces trata de eliminar ese descontento manipulando los objetos no existentes en la falsa creencia de que esto funcionará.
La mente se las arregla al negarse profundamente su descontento y los sentimientos desagradables que surgen debido a ello. Esto se manifiesta como una creencia de que la solución debe estar fuera de la mente.
Sosteniendo esta creencia que nace de la negación, la mente evita enfrentar su miedo a los sentimientos desagradables y busca incesantemente contentarse en algo más que aceptar estos sentimientos desagradables siempre presentes.
La mente entonces juega una falsa esperanza sin fin, incluso cuando la mente del sueño se manifiesta. Persiguiendo, persiguiendo persiguiendo. Frustración, frustración, frustración.
Cuando los objetos inexistentes pero aparentes parecen ofrecer libertad del descontento, la mente desea fusionarse con ellos por completo y nunca separarse de ellos. Cuando esto no conduce a la satisfacción, el objeto inexistente pero que aparece se considera fuente de descontento y se considera defectuoso de alguna manera. Esto se exagera a medida que la mente se detiene en la supuesta falla y la exagera. (Esta es la mente yendo y viniendo cosas con una mente enojada) Como resultado de esa ira, surge con mayor fuerza y existe el deseo de dañar el objeto y / o estar siempre separado de él.
Esto lleva a una acción para dañar y / o estar separado del objeto inexistente pero que aparece. Una vez que se lleva a cabo esta acción, hay una reducción temporal del descontento, pero todavía está allí en menor grado.
Debido a que los objetos percibidos no existen, la mente se agita una vez más y se distrae de este sentimiento desagradable y sale corriendo en busca de una solución nuevamente. Preguntándose en un estado engañoso sin reconocer que los objetos que aparecen no existen, busca cosas para fusionarse que puedan detener el tormento. Este es un deseo o deseo incontrolado.
La trampa más grande en este ciclo interminable es la esperanza de que estos objetos inexistentes se puedan organizar de alguna manera para causar satisfacción.
Cuando este ciclo crea experiencias internas desagradables que son demasiado intensas para soportar más y todas las opciones parecen haberse agotado, a veces hay un colapso de toda esperanza. En ese momento, a veces los objetos inexistentes dejan de aparecer. Por un momento, un minuto, una hora, una semana, etc. Esta ausencia de la apariencia de los objetos inexistentes da como resultado un sentimiento de unidad o vacío. Esta es la mente simplemente dejando de aparecer los objetos inexistentes. La apariencia aún existe. Hay saber. Hay conciencia, pero se reconoce que no hay “mente aquí” y “objeto allí”. Para los sentidos todavía hay apariencia, pero se conoce como es. Simplemente apareciendo a la mente.
En una pesadilla hay miedo. Existe la experiencia de un ‘tú’ y un ‘monstruo’. La mente que tiene el sueño está engañada. Piensa que estos objetos existen sin depender de la mente del sueño. Parecen “reales” y surge el miedo. Si en la pesadilla la mente sueña lúcida, en otras palabras, sabe que está soñando, entonces el miedo cesa. Cesa porque el “verdadero” tú y el monstruo dejan de aparecer. Nunca existieron, pero todavía parecían importarles. Nunca hubo un monstruo separado de la mente. Una vez que surgen los objetos reales … los creados por la mente, el sueño que tú y el monstruo soñado, el miedo cesa. Tu mente piensa, aunque solo era una pesadilla, ese monstruo que parecía estar separado de mi mente no era, después de todo, y nunca existió. El sueño que tú y el monstruo soñado son indistinguibles de los inexistentes ‘reales’. La apariencia no cesa cuando se realiza la naturaleza correcta de la mente y el objeto. La pesadilla simplemente continúa sin miedo.
Así que volvamos a la vida cotidiana despierta …
Cuando el último momento de esperanza se desvanece y la desesperación se derrumba, el despertar / satori puede suceder. A menudo hay un gran miedo o una gran alegría y éxtasis a medida que se revela la unidad / vacío.
Esto es ‘entrada de flujo’. La mente ha reconocido la verdadera naturaleza de la realidad. Sin separación, sin objetos. Solo unidad. La base del miedo se ha ido, el descontento se ha ido.
La mente se ha despertado del sueño de la ignorancia.
Por lo general, hay un período de fervor espiritual y / o religioso. Esta idea debe publicarse en las noticias de las 9 en punto y en la portada de todos los periódicos.
Luego, la mente generalmente se establece gradualmente en algunas hermosas experiencias de paz, amor, compasión, sabiduría, etc. Esta mente sabe cosas. Solo lo sabe. Es menos crítico, ve sufrimiento y encuentra las palabras correctas. La naturaleza es de repente más bella. Los libros y citas espirituales previamente incomprensibles son solo hechos, simplemente verdaderos. Sencillo. Obvio. Evidente.
Continuará….