¿Cuál es el significado de la iluminación? ¿Hay alguien que esté realmente iluminado?

Answer 1

Ser influenciado por el conocimiento de un objeto y darse cuenta de un error en él en la ‘segunda mirada’ es humano. Hacer una distinción más fina (solo para complacer nuestro intelecto) es describir este proceso de correcciones de ‘segunda mirada’ (enésima mirada) que se repite muchas veces. Cada corrección es causada por una nueva comprensión acerca de un objeto o muchos objetos o su interacción dinámica y la corrección puede ser muy significativa. (una ‘mirada’ contiene, la percepción se basa en 5 sentidos y el proceso de pensamiento resultante).

Mientras la corrección mejore el conocimiento o la respuesta / acción pero no active otra repetición, la causa de la corrección se llama “información”. Cuando la corrección en sí misma hace que la percepción y el proceso de pensamiento se repitan, es ‘conocimiento’. Cuando la persona no solo activa miradas repetidas autosustentadas para saber de manera completa y correcta, sino que también provoca miradas similares a otros objetos relacionados, es ‘sabiduría’.

La realidad de uno es generalmente una mezcla compleja de todo lo anterior y se divide en realidad del “yo” y del “Universo”. Nuestro ego continúa creando dobles raseros que resultan en la separación de los dos. Cuando cualquier corrección es de naturaleza radical, como un cambio de paradigma y no necesita corrección en cada objeto, ya que las premisas en las que descansan varios objetos existentes, cambian a sí mismas, tal corrección es ‘iluminación’.

Según este modelo, la iluminación ocurre a plazos y dada la naturaleza y construcción de la realidad de uno, puede ser difícil llamar a alguien como “iluminado total e irrevocablemente”. Típicamente, sin embargo, la culminación de la iluminación es una sensación de Universo que se fusiona, infinito, no dual. Sin embargo, esto sigue siendo paradójico. El no dualismo no es un estado que se pueda experimentar, ya que la experiencia misma es dualista. Pero, tal vez eso se puede inferir y puede servir como un estándar de oro.

Si vas a visitar a personas que crees que están iluminadas, ve con una mentalidad positiva al considerar que es él / ella. Solo frente a la abrumadora negación de esa posibilidad, ríndete. De cualquier otra manera, no funcionará. La razón es simple, en su posición, la iluminación no es una recompensa, un premio o un estatus de celebridad. La iluminación para ellos es un empoderamiento para ayudar a otros. No perderán el tiempo con un ‘intruso sospechoso’ que no es un buscador.

Answer 2

Según el Bhagavad Gita, las características del alma iluminada (autorrealizada) son las siguientes:

En el Bhagavad-gita se dice que debemos acercarnos a un maestro espiritual genuino que haya visto la verdad. Ahora, ¿cómo es posible que un candidato identifique a la persona que ha visto la verdad?

1. Una de las características principales de un maestro espiritual de buena fe es que ese guru pertenece a una sucesión discipular de buena fe, comenzando por el Señor Supremo mismo, y está autorizado para realizar el servicio de un maestro espiritual. (Ref. Bhagavad Gita 4.2)
2. La inteligencia de una entidad viviente condicionada está sujeta a defectos. Un guru genuino nunca presentaría ninguna enseñanza defectuosa inventada por él mismo, sino que siempre repetirá lo que dicen las Escrituras y el Señor Supremo, sin ninguna modificación o distorsión. Solo estas enseñanzas pueden considerarse impecables, y constituyen las enseñanzas de un maestro espiritual genuino.

Su pregunta específica aborda los síntomas de un alma autorrealizada. Esto se aborda directamente tanto en el Bhagavad-gita como en el Srimad Bhagavatam. Para algunas referencias de muestra, ver BG 2.54-58, 14.21-26 y 7.28, y SB. 4.22.20-14, y 27-28. Hay muchas referencias de este tipo es el Srimad Bhagavatam.

Árbitro:

Bg 2.54, Bg 2.55, Bg 2.56, Bg 2.57, Bg 2.58

14.22-25

SB 4.22.22

Sí, tenía 70 años cuando comenzó su trabajo, no tenía recursos financieros, era un extraño total en un país extranjero y se propuso vender el celibato y la pureza devocional en la ciudad de Nueva York, la capital de “hacer lo tuyo “. Diez años después, no solo era el jefe espiritual y administrativo de un movimiento internacional, sino que había logrado este objetivo sin comprometer absolutamente sus principios originales.

AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Fundador Acharya de la Sociedad Internacional de Conciencia de Krishna.

Conferencias

Answer 3

La iluminación es, con suerte, lo que sigue a raíz del Despertar (Despertar del Nirvana, del Vacío, de la Nada aparente). La iluminación consiste en ‘responder’, o para ser precisos, ‘resolver’ la pregunta, “¿Cómo puede algo (Ser) venir de la nada?”

Soy un Buda (entré en Nirvana y desperté del vacío de julio de 1969) y solo me iluminé (en cuanto a por qué y cómo este Ser surgió de la nada aparente) un par de décadas más tarde.

Si está interesado, puede ver mi cuenta autobiográfica de cómo me convertí en un Buda y luego me iluminé, en mi blog de Quora: Posibilidad

Por cierto, Gautamma Buddha no se iluminó como el cómo y por qué surgió algo de la nada aparente, ni afirmó serlo. Su iluminación, si se puede llamar así, fue que el por qué y cómo de algo que surge de la nada es una pregunta sin respuesta y que es una pérdida de tiempo investigarlo. Más bien, su iluminación trata exclusivamente con la disminución del sufrimiento.

Answer 4

La iluminación es la realización de AaNma (Parabhrammam) en uno mismo y su dicha eterna y quien lo haya logrado no puede describir el ultimátum. Quien ha visto no puede hablar sobre eso y quien dice que ha visto no ha visto realmente (Kandavar Vindathillai, Vindavur Kandathillai). Quien controla todo Gnana y Karma Eenithrangal puede lograr la iluminación de Parabhrammam a través de bakthi, meditación, Siththi y Gnanam. Sin embargo, hay pocos avthara purshathmas que viven entre nosotros en aras de liderar espiritualmente a la sociedad para ayudar al ser humano a lograrlo.

Answer 5

No tiene ningún significado. Todos somos pero nos cubrimos con significados sin sentido.