No vas a ninguna parte, que la familia te seguirá. El camino espiritual es el camino de ser verdaderamente consciente de quién eres (¿Koham?)
Una de las mayores tragedias en la vida es compartimentar la vida como materialista y espiritual. No hay un camino espiritual distinto …
La espiritualidad se refleja en cómo vives … Mot el impulso de alejarse de la sociedad, eso es escapismo.
Sanyasa (Renuncia) … alejarse de la sociedad es la etapa final … cuando el buscador no tiene nada que ofrecer a la sociedad.
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Pero sanyasa no es un requisito para la Realización del Ser. Tenemos miedo solo cuando tenemos un conocimiento inadecuado . Así también es el caso con la espiritualidad.
Dejar la sociedad no es un requisito para los buscadores … ¡renunciar a los apegos sí lo es!
Vairagya se traduce como desapego, y no como renuncia. El verdadero vairagya no es renunciar a la sociedad, es estar en la sociedad sin ningún apego y vivir la vida con un enfoque en el autoconocimiento.
Adi Shankara dice … Lo siguiente es la calificación de un buscador
- Viveka – Discriminación entre lo permanente y lo no permanente
- Vairagya – Dispassion
- Shat Sampatti
- (a) Sama : Silencio al mantener la mente fija en el objeto de atención.
- (b) Dama : Control: dominio de los poderes de percepción y de acción, evitando que huyan.
- (c) Uparati : cese de apoyarse en cosas externas y objetos externos.
- (d) Titiksha : resistencia a las aflicciones sin rebelarse contra ellas y sin lamentación o refunfuños.
- (e) Shraddha : Fe o convicción firme de la verdad sobre el alma, la ciencia del alma y los Maestros de esa ciencia.
- (f) Samadhana : Auto-asentamiento en el Eterno Puro en una medida creciente hasta que se alcanza la permanencia en él.
- Mumukshutva
En ningún lugar Adi Shankara dice que el proceso es un proceso grupal. De hecho, ” Titiksha : la resistencia de las aflicciones sin rebelarse contra ellas y sin lamentar o quejarse” es un aspecto importante para conocerse a sí mismo.
La espiritualidad no es un proceso o actividad que puede transferir a su familia o hijos. Es algo que vives … e inspira a otros a unirse a ti en el camino de los buscadores hacia el autoconocimiento.
Todo lo que puede hacer es ser lo mejor que pueda ser e involucrarse con la familia con un sentido de servicio y sin ningún tipo de apego.
Como Krishna dice
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि॥ २-४७
- Karmanye vadhikaraste Ma Phaleshu Kadachana,
Ma Karmaphalaheturbhurma Te Sangostvakarmani - Tienes derecho a trabajar solo pero nunca a sus frutos.
No permitas que los frutos de la acción sean tu motivo, ni que tu apego sea la inacción.
Entonces, cuando la familia y los niños vean que el camino espiritual les ha traído la paz … se sentirán inspirados. No hay forma de desaparecer como dije antes … está yendo hacia adentro.
Eludir la responsabilidad en nombre de la espiritualidad es principalmente escapismo. Y puede escapar de la familia y la sociedad … pero la espiritualidad es ir más allá de las percepciones y ser conscientes en todo momento … de que la verdad sobre usted solo es importante
- Sannyasa no es un signo o indicador de nada … ya que hay millones de escapistas en la India desfilando como sanyasis.
- El escapismo y la renuncia son exteriormente lo mismo … Pero la diferencia radica en el interior.
Por favor, no uses la espiritualidad como una excusa para ser y escapista y abraza el mundo tal como es. Si el mundo es mithya … No es necesario moverse físicamente al desierto … la transformación es un cambio de paradigma en lugar de un cambio físico lejos de la sociedad.
Si el barco se encuentra en dique seco … nunca sabremos si es digno de mar … ¡Solo navegar en los mares puede probar su navegabilidad!
Del mismo modo, separarse de la familia o la sociedad nunca será lo mismo que flotar en el mar del samsara sin hundirse en él. ¡Ese es el verdadero significado de la espiritualidad!