¿Cuáles eran las creencias de Siddhartha?

Answer 1

Siddhartha Gautama es el fundador del budismo. Fue un filósofo sobre el tema de la vida y se le ocurrieron varias enseñanzas con el fin de terminar con el sufrimiento, y alentar a cada seguidor del budismo a alcanzar la iluminación espiritual personal y la sabiduría.

Las cuatro nobles verdades

• La vida humana está llena de sufrimiento.
• La causa del sufrimiento es el deseo, porque los humanos siempre quieren lo que ya no tienen.
• El sufrimiento terminará cuando uno se libere del deseo.
• La liberación y la liberación del deseo ocurrirán como consecuencia de seguir el camino Óctuple.

El camino óctuple

Tenga en cuenta que el Camino Óctuple no son pasos perfectos para vivir una vida de perfección, sino elementos que cada budista debe practicar a la vez para vivir una vida de sabiduría y alegría.

• Cada budista debe tener una “comprensión correcta”, lo que significa que cada individuo debe comprender las Cuatro Nobles Verdades
• Cada budista debe tener la “intención correcta”, lo que significa que la persona debe desear un cambio, no pensamientos o sentimientos negativos, especialmente deseos.
• Cada budista debe tener un “discurso correcto”, lo que significa que cada persona debe cumplir con la honestidad y no usar lenguaje abusivo o coercitivo.
• Cada budista debe tener una “conducta correcta”, lo que significa que las acciones de cada persona deben ser sin ego o vanidad.
• Cada budista debe tener una “ocupación correcta”, lo que significa que cada persona debe elegir un trabajo que sea útil y que no implique cosas como derramamiento de sangre, esclavitud o cualquier otro delito.
• Cada budista debe tener un “esfuerzo correcto”, lo que significa aspirar a cultivar el autoconocimiento espiritual y la autodisciplina.
• Cada budista debe tener “atención plena”, lo que significa evitar el radicalismo o los extremos en cualquier tipo de acción o emoción. Los extremos incluyen cosas como la pereza, la baja autoconfianza y la violencia.
• Cada budista debe tener una “concentración correcta”, lo que significa estar preocupado y practicar la meditación tantas veces como sea necesario para el individuo.

Leyes espirituales reconocidas por el budismo.

Anatta : no hay tal cosa como el alma en cada persona. En cambio, hay muchos factores que cambian, se desarrollan y crecen constantemente.

Samsara – La ronda eterna de muerte y renacimiento.

Karma : las acciones de una persona en una vida afectan los resultados de su vida en la siguiente.

Nirvana: el objetivo final del budismo, un estado de iluminación en la mente, la posición espiritual suprema, una libertad del sufrimiento y el deseo. La posición más sabia que un humano individual puede alcanzar.

Este es el budismo y las creencias de Buda en la forma más básica. Espero que esto haya ayudado.

Answer 2

• Buda creía en la auto indagación, la observación directa y la experiencia directa en lugar de seguir ciegamente a otros o las escrituras. El mejor ejemplo para esto sería kalama sutta (Buda dando orientación a Kalama):

“Es apropiado para ti, Kalamas, dudar, ser incierto; ha surgido en ti la incertidumbre acerca de lo que es dudoso. Ven, Kalamas. No continúes con lo que se ha adquirido por escuchar repetidamente; ni por la tradición; ni por los rumores; ni sobre lo que está en una escritura; ni sobre suposición; ni sobre un axioma; ni sobre el razonamiento engañoso; ni sobre un sesgo hacia una noción que ha sido reflexionada; ni sobre la aparente capacidad de otro; ni sobre la consideración, ‘El monje es nuestro profesor.’ Kalamas, cuando ustedes mismos saben: “Estas cosas son malas; estas cosas son criticables; estas cosas son censuradas por los sabios; emprendidas y observadas, estas cosas conducen al daño y al mal”, abandónenlas.

… Kalamas, cuando ustedes mismos saben: ‘Estas cosas son buenas; estas cosas no son criticables; El sabio alaba estas cosas; emprendidas y observadas, estas cosas conducen al beneficio y la felicidad, ‘entra y permanece en ellas.

También desde Dighankha sutta, podemos ver una vista similar:

“Mi enseñanza no es una doctrina o una filosofía. No es el resultado de un pensamiento discursivo o una conjetura mental como varias filosofías que sostienen que la esencia fundamental del universo es fuego, agua, tierra, viento o espíritu, o que el universo es finito o infinito, temporal o eterno. La conjetura mental y el pensamiento discursivo sobre la verdad son como hormigas que se arrastran por el borde de un tazón: nunca llegan a ninguna parte. Mi enseñanza no es una filosofía. Es el resultado de la experiencia directa. las cosas que digo provienen de mi propia experiencia. Puedes confirmarlas todas por tu propia experiencia. Enseño que todas las cosas son impermanentes y sin un yo separado. Esto lo he aprendido de mi propia experiencia directa. Tú también puedes. Yo enseño que todo las cosas dependen de que surjan, se desarrollen y desaparezcan otras cosas. Nada se crea a partir de una única fuente original. He experimentado directamente esta verdad, y tú también puedes. Mi objetivo no es explicar el universo, sino ayudar a guiar otros a Tener una experiencia directa de la realidad. Las palabras no pueden describir la realidad. Solo la experiencia directa nos permite ver la verdadera cara de la realidad “.

• Buda creía en la autoayuda. Para decirlo brevemente, no debemos confiar en la fortuna y el destino. No debemos confiar en los seres celestiales, ni siquiera, finalmente, en lo que se llama “Dios”. El Buda dijo: “Los budas simplemente señalan el camino. Hacer el esfuerzo es algo que cada individuo debe hacer por sí mismo “.
• Buda creía en el Camino Medio, que no era ni demasiado estricto ni demasiado flojo, para no ir ni al extremo ni al otro. Por un lado, debemos evitar la auto mortificación muy dura practicada en ciertas escuelas de yoga, que simplemente crea dificultades y problemas. Por otro lado, debemos alejarnos de esa forma de práctica que nos permite solo placeres sensuales, lo que equivale a decir: “¡Come, bebe y diviértete, porque mañana moriremos!”. Esta es una expresión extremadamente cínica apropiada para las personas. interesado solo en los placeres sensuales.
• Buda creía que la atención plena era una forma de cesar el estrés / sufrimiento. Ver – SATIPATTHANA SUTTA.

Answer 3

¿Históricamente? Es difícil estar seguro teniendo en cuenta que no hay registros durante siglos después de su fallecimiento. Algunos historiadores (minoritarios) incluso cuestionan su existencia física.

Hay intentos de descubrir qué entre todas las enseñanzas budistas podría tener una mayor probabilidad de volver a él, pero nuevamente no puedo estar seguro, solo hacer conjeturas educadas.

Tenemos algunas creencias bastante universales, algunas ligeramente diferentes y algunas viciosamente opuestas en diferentes tradiciones budistas que a todos les gusta atribuir lo que creen en Buda y sus discípulos íntimos o considerarlo la mejor explicación de sus ideas y experiencias, incluso si es de un momento posterior. fecha 😀

Answer 4

mi mejor respuesta es que Siddhartta nació en el norte de la India y durante su vida la India estuvo inundada de sabios y gurús. La India, en mi opinión, abandonó un hervidero de filosofía y filósofos, también llamados estéticos (personas que vivieron una vida de desapego) ) para encontrar la iluminación. Este era el paisaje cuando el Buda se aventuró a salir de su palacio como un hombre yong. Durante este período también conocemos el conocimiento de los Vedas donde existían y se practicaban. El Buda viajó por estas tierras. Siddhartta era simplemente otra persona que buscaba la iluminación . en aquellos tiempos y en esas tierras El paisaje era una combinación de creencias hindúes, jainistas e influencias musulmanas, dependiendo de la ubicación y la hora exactas.

Hacia el final de su vida, viajes, enseñanzas y reuniones con otras personas sabias, el Buda introdujo el nirvana y regresó el … a su regreso, dio sus más altas enseñanzas que se conocían como el Sutra del loto .