¿Cómo se puede lograr la salvación del ciclo inútil de la vida y la muerte?

No soy un gurú espiritual, sino alguien que ha estado buscando muchas de estas respuestas por mí mismo y esto es lo que aprendí y entendí desde la perspectiva de alguien que aún no está espiritualmente iluminado ni conoce muy bien las Escrituras.
Tu comprensión de que el cuerpo es temporal y el alma es eterna es perfecta, pero solo difiero cuando dices que todo lo que se hizo en el nacimiento anterior es inútil. No lo es, es solo el cuerpo del nacimiento anterior, pero el alma permanece y lleva consigo todos los karmas de los nacimientos anteriores, buenos o malos. Esos karmas determinan el caparazón externo (cuerpo) de esta vida y también las situaciones / personas que encontramos a nuestro alrededor. Si tomamos una deuda de alguien y no pudimos pagar, tenemos que hacerlo en otro nacimiento. Entonces, básicamente, la vida y la muerte es un ciclo de neutralización de nuestros karmas. Ahora, si queremos escapar de este ciclo, necesitamos neutralizar nuestros karmas por completo … pagar todas las deudas y tomar lo que alguien nos deba. Pero el problema es que en el proceso de hacerlo acumulamos más karmas positivos y negativos. por lo tanto, escapar de este ciclo se vuelve difícil.

Y solo puede suceder cuando el Todopoderoso quiere que sea así y nos bendice con una vida que primero nos hace comprender todo esto y luego nos lleva a un estado de conciencia donde todo lo que hacemos es dedicar nuestra vida a Su recuerdo y asimilarnos como menos karmas. como sea posible. Simplemente nos rendimos a Él con un profundo deseo de unirnos con él y escapar de esta rutina de vida y muerte. Esto nos hace llegar gradualmente a un estado en el que nada importa porque se alcanza un estado de rendición total donde el yo deja de existir, es solo ÉL. El hinduismo también lo llama el “Bhakti Marg”

Otra perspectiva de mirarlo es tratando de descubrir los misterios del universo. Comprende lo que realmente somos, por qué estamos aquí. Profundice en la conciencia asimilando más y más conocimiento, revisando las escrituras védicas o, en realidad, las escrituras especificadas en cualquier religión. En definitiva, todas las religiones del mundo conducen al mismo destino que se sigue correctamente. Este estado de conocimiento extremo también conduce a un estado en el que nuestro ego se disuelve por completo y nos damos cuenta de la inutilidad de nuestra existencia en la inmensidad de este universo. Nuevamente, el resultado final sería una rendición total a ese poder desconocido. Este es el “Margen de Gyan” según lo especificado por el hinduismo.

Otra forma es donde la vida se dedica a hacer buenas obras y servir a los demás. En última instancia, cada vida es un reflejo de ese Todopoderoso y al hacer y traer bondad, alegría y felicidad a la vida de cualquier persona, estamos alegrando a ese Todopoderoso y acercándonos a Él. Nuevamente, siguiendo este camino consistentemente, el resultado sería un estado de desinterés donde ya no me importa y la vida simplemente se convierte en una existencia para facilitar la existencia de otros (que son vistos como parte de Dios). Este es el “margen kármico” según lo especificado por el hinduismo.

Entonces, todos los caminos conducen al mismo destino. ¡Todos pueden elegir su propio viaje, pero el objetivo es la máxima libertad que puedes elegir para llamar a Moksha o Salvation o Nirvana!

Cuando era niño solía jugar con un automóvil con resorte, con un mecanismo similar al que se muestra en la figura. (… que elegí al azar de Pinterest).

Me encantó enrollar la bobina para poner el juguete en movimiento como resultado de la conversión de energía potencial a energía cinética. De hecho, generalmente seguía girando la llave, repetidamente, para poder disfrutar viendo el juguete tomar el curso que “yo” decidí por él. Sin embargo, por cualquier giro inesperado y no deseado del curso de mi juguete, también me entristeció.

Ese pasatiempo me mantuvo comprometido durante mucho tiempo, hasta que finalmente me aburrí.

Eso es lo que, más o menos, el negocio del alma de todos tiene en este mundo, el “juguete”.

Si quieres salvación, entonces desconecta tu alma de este “juguete de resorte” llamado “ Sansaar “. Deja de poner Karma para que tu mundo siga un curso que tu EGO haya decidido. En lugar de eso, juega pacientemente, sin mostrar signos de apego, como felicidad o tristeza, con lo que sea que ocurra en el curso del “juguete”. Eventualmente, su energía potencial actual, es decir, acumularse desde muchos nacimientos pasados, se consumirá por completo, y USTED, UN ALMA PURA, se trasladará a … en algún lugar fuera del reino de este Sansaar. Liberándose así del ciclo Nacimiento-Muerte.

Esto es más fácil decirlo que hacerlo, por cierto. ¡Buena suerte!

¿Qué es la salvación o Moksha?

Bastante bien preguntado …

¡Es fácil si realmente seguimos las palabras de Dios para lograr ese camino a la salvación!

De mi propia investigación bíblica, la salvación no es lo que logras a través de los esfuerzos humanos o el mérito. Es un regalo gracioso de Dios a través de Jesucristo. Esto lo podemos afirmar de varias fuentes judeocristianas.

Los israelitas del Antiguo Testamento creían que serían salvos en el Señor con una salvación eterna: no se avergonzarían ni confundirían (ISAÍAS 45:17). Vieron a Jehová como el Dios de salvación; “Y a DIOS el Señor pertenecen los asuntos de la muerte”. (SALMOS 68:20). Para ellos, la salvación le pertenece a Dios (SALMO 3: 8); La salvación de los justos es del SEÑOR (SALMOS 37:39; 62: 7; 85: 9).

Los israelitas reconocieron que el Señor Dios, que es bueno y recto, enseñará a los pecadores en el camino de la salvación por su misericordia (SALMOS 13: 5; 25: 8; 85: 7; 149: 4); pero la salvación está lejos de los impíos: porque no buscan los estatutos de Dios (SALMOS 119: 155). Por lo tanto, la gente esperaba que Dios los guiara en su verdad y les enseñara mientras esperaban su salvación durante todos sus días (SALMOS 25: 5; 62: 1; ISAÍAS 25: 9; LAMENTACIONES 3:26; MICAH 7: 7 )

Mientras el pueblo de Israel esperaba la salvación de Dios con alegría (SALMO 20: 5; 35: 9; HABAKKUK 3:18), creyeron que se había convertido en su salvación y, como tal, prometieron prepararle una habitación (ÉXODO 15: 2; TRABAJO 13:16; SALMOS 118: 14, 21; ISAÍAS 12: 2). Dios respondió prometiendo enviarles Su salvación a través del Mesías (ISAÍAS 62:11; ZECARIAS 9: 9).

Con la venida de Jesucristo como el Mesías prometido (MATEO 1:21; LUCAS 1:69, 77-79; 2:30, la salvación de Israel y de toda la humanidad está disponible para cualquiera que venga a Dios por fe a través de Cristo ( Juan 1:12; 3:16, 36; 1 Juan 5:10). Así que la salvación no es por tus obras, sino por gracia mediante la fe (EFESIOS 2: 8; TITO 2:11; 1 PEDRO 1:10).

En resumen, la salvación solo es posible a través de Jesucristo (HECHOS 4: 10-12) y puede obtenerla ahora mismo, porque Dios no nos ha designado para la destrucción (1 Tesalonicenses 5: 9; 2 TIMOTEO 2:10; cf. 2 CORINTIOS 6: 2). Todo lo que necesitas hacer es seguir los siguientes pasos:
Acepta el Evangelio de Cristo, porque es el poder de Dios para salvación (ROMANOS 1:16)
Reconoce tus pecados ante Dios y arrepiéntete sinceramente de ellos (2 CORINTIOS 7:10; 2 PEDRO 3: 9).
Cree en Jesucristo y acéptalo como tu Señor y Salvador (ROMANOS 10: 9-10). ¡Entonces eres salvo!

“¿Qué vendrá sobre nosotros si no entregamos nuestras mentes a una salvación tan grande? Una salvación que nuestros padres conocieron por primera vez a través de las palabras del Señor, y que nos fue asegurada por aquellos a quienes llegaron sus palabras “. HEBREOS 2: 3 BBE

El ciclo de la vida y la muerte (si crees que es un ciclo), no es inútil. Se supone que es necesario aprender para que el alma trascienda este ciclo.
Acción (Karma), Conocimiento (Gyana) o Devoción (Bhakti): uno es libre de elegir su camino y aprovechar al máximo la vida. No puede haber una receta estándar en el “camino correcto” y uno tiene que descubrirlo por sí misma.

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar habló recientemente.

P: ¿Cómo podemos salir del ciclo de la vida y la muerte?

Sri Sri Ravi Shankar: ¿Por qué quieres hacer eso? Es porque estás cansado de esto. Por eso digo: si entras en meditación, encontrarás paz.
Cuando juegas, si te cansas, te vas a casa y descansas. Cuando te sientas descansado, estás listo para jugar de nuevo. Cuando alguien que está jugando está cansado, necesita descansar. Descansan un poco y luego vuelven a jugar. Esto es la liberación.
Hemos venido aquí (a este mundo) a jugar. Al liberado le gusta volver de nuevo. Esto es lo que Shankarcharya también dijo en Bhaja Govindam: “Mi casa está en el cielo, llamada Surataru, aquí he venido a jugar por un tiempo”.

Algunas personas consideran que Bhakti para Dios es de mayor felicidad que Moksha (Salvación del ciclo de la vida y la muerte).

Siguiente extracto de los escritos de Prabhupada:


Hay cinco tipos de liberación establecidos en las Escrituras. Uno es convertirse en uno con la Suprema Personalidad de Dios, o abandonar la individualidad y fusionarse con el Espíritu Supremo. Esto se llama ekātmatām. Un devoto nunca acepta este tipo de liberación. Las otras cuatro liberaciones son: ser promovido al mismo planeta que Dios (Vaikuṇṭha), asociarse personalmente con el Señor Supremo, lograr la misma opulencia que el Señor y alcanzar Sus mismas características corporales. Un devoto puro, como explicará Kapila Muni, no aspira a ninguna de las liberaciones. Especialmente desprecia el intento de convertirse en uno con la Suprema Personalidad de Dios. Śrī Prabodhānanda Sarasvatī, un gran devoto del Señor Caitanya, dijo, kaivalyaṁ narakāyate: “La felicidad de convertirse en uno con el Señor Supremo, que es la aspiración de los Māyāvādīs, se considera infernal”. Esa unidad no es para devotos puros.
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En realidad, los impersonalistas no se funden en la existencia de la persona Suprema, sino en su brillo corporal personal, que se llama brahmajyoti. Aunque ese brahmajyoti no es diferente de su cuerpo personal, ese tipo de unidad (fusionarse con el brillo corporal de la Personalidad de Dios) no es aceptada por un devoto puro porque los devotos participan en un mayor placer que la fusión en su existencia.

muchos piensan que pueden lograr moksha con ellos mismos haciendo yoga o bhakti.
pero eso no es cierto. Hay dos bhakti diferentes en el hinduismo

  1. sargun bhakti
  2. nirgun bhakti

en sargun bhakti peaple do moorti pooja y en nirgun peaple do yoga.
con la ayuda de sargun bhakti … ..peple solo puede alcanzar el cielo, no moksha …… ni siquiera adorando al Señor Krishna.
nirgun bhakti es hecho por tridev (brahma, vishnu, mahesh) y algunos de peaple también.
pero tridev también muere y renace. Hay edades de brahma, vishnu, mahesh en los vedas. entonces, nirgun bhakti tampoco nos da la verdadera salvación del renacimiento.
hay un tercer tipo de bhakti del que las personas no son conscientes que nos da la verdadera salvación del renacimiento
eso es ……… pra bhakti
te daré un enlace ……
http://sahibbandgi.org
descargue los libros en este sitio …… y léalos seguramente obtendrá su respuesta.
o dame tu correo electrónico, te enviaré algunos libros …

Para responder esto, me gustaría contar una historia primero.

Una persona le preguntó a Saint Kabir que quería la salvación. Kabir estaba en la orilla del río. Kabir puso la cabeza del hombre en el agua. Como el hombre confiaba plenamente en Kabir, no se resistió. Después de 20 segundos, el hombre arrojó la mano de Kabir y salió respirando apresuradamente.

Entonces Kabir dijo: “Cuando desees la salvación con la misma intensidad con la que quisiste salir, la lograrás”

Este es el problema con nosotros. Sabemos muchas cosas, también tenemos fe. Pero nos falta la intensidad . He leído en los libros de Swami Vivekananda que, como un hombre de negocios ama su dinero, una mujer normal ama las joyas, o un hombre mundano ama sus posesiones, debemos sentir por Dios . Entonces y solo entonces algo te sucederá.

Nuevamente, me gustaría citar un incidente de la biografía de Swami Vivekananda. Una vez, durante el tiempo de su vida con su gurú RamKrishna, estaba muy perturbado. Pasó 5 días y noches meditando sin importarle nada, ni siquiera la comida. Aún así no pudo alcanzar el nivel de Samadhi que quería.

Le pidió lo mismo a RamKrishna Paramhansa. RamKrishna respondió: “He pasado tales noches continuamente durante 12 años. Entonces puedo lograr la salvación. ¿Cómo puedes lograrlo en 5 días?”