No usaría tal declaración ya que probablemente agrega preguntas o confusión.
Si meditamos y llegamos a un estado que, por analogía, se puede comparar con una roca rodando por una montaña (por lo que no hay fuerza para empujar, se moverá por sí misma), podríamos entender después que no hay fuerza de control y la mente en esta etapa se mueve solo. Esto puede generar la impresión de que no hay nadie allí. Al mismo tiempo, dado que la mente opera por sí misma, no hay hacer. No hay nadie allí, nada que hacer. Cuando la mente entra en un estado mental verdaderamente tranquilo, esta impresión es aún más fuerte. De hecho, ya no hay nada que hacer y el “observador” se ha ido por completo.
Si bien esto podría ser cierto para el meditador, creo que no es suficiente para dar una respuesta. ¿Nadie allí, nada que hacer? Esta no es la experiencia general de las personas. Siempre hay algo que hacer y al menos está nuestra mente, nuestro pensamiento, como lo dijo Descartes cuando dijo: ‘cogito ergo sum’ (estoy pensando, para eso existo).
Me gustaría contrarrestar: “viendo el final, ¿cómo se puede decir que algo existe? Al ver el comienzo, ¿cómo se puede decir que algo no existe?”
Solo cuando uno ve a través de la historia, la mente crea (esta cosa llamada ‘yo’ existe solo en la mente y no fuera de ella) y cómo la mente crea historias basadas en este yo ficticio (este II recuerdo fue en el pasado, esto seré en el futuro, este estoy aquí ahora) uno será consciente de lo que está sucediendo y lo dejará ir. Entonces el ‘hay’ (I) y el ‘no hay’ (nadie) serán soltados.
La práctica de esto es la meditación, calmando la mente y desde esta calma observando el funcionamiento de la mente. Eso es lo que la gente debería señalar, no a ‘nadie’ o ‘nada que hacer’.
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