En su libro ‘I Am That’, Nisargadatta responde a una declaración sobre Dios con ‘¿Crees que Dios sabe de ti? Ni siquiera el mundo lo conoce. como interpretas esto?

Answer 1

Él está hablando de la conciencia no dual que es consciente solo de sí misma para la cual no hay segundo. Donde quiera que haya una trinidad (las tres facultades del conocimiento): conocedor, conocido y medios para saber, hay ajnana . Pero esto es solo desde el punto de vista absoluto.

Hay que tener cuidado desde qué punto de vista se aplica. Como dice Shankaracharya:

Desde el punto de vista relativo:

“Es una auto contradicción sostener que el que tiene conocimiento eterno capaz de arrojar luz sobre todo no es omnisciente”

Sin embargo, desde el punto de vista absoluto:

“La naturaleza de la omnisciencia y la omnipotencia de Ishvara son solo relativas a la limitación debida a los asociados condicionadores convocados por Avidya, mientras que desde el punto de vista Absoluto, no puede haber Ishvara ni la convención de la Omnisciencia en el Atman que es completamente inherente a la naturaleza intrínseca. de todos los asociados condicionadores cuando son subyugados por la sabiduría

Ver lo absoluto incluso desde el nivel relativo es lo que Krishna llama como “genio superlativo”. Esta es la ciencia de unir la conciencia individual con la conciencia suprema. Es decir … ver el fondo inmutable más allá del mundo cambiante.

Este es un buen video. Un poco de Vishitadvaita embebido. Pero agradable

Answer 2

Dios esta inconsciente. Big Mind está dormida. Vishnu nos está soñando. Es una analogía perfecta para nuestro mundo no planificado, desatendido y sin pensar. Los personajes de los sueños son conscientes de sí mismos, pero no del sueño.

Answer 3

Permítanme adjuntar algunas palabras a las respuestas dadas por Marcus. El conocimiento no dual sin distinción sujeto-objeto no significa que todo lo demás no exista (o desaparezca). Del mismo modo, no significa que en la conciencia no exista nada más que la conciencia. En otras palabras, siguiendo la respuesta de Marcus:

1 / Si nos consideramos cuerpos físicos, entonces vemos todo lo demás al mismo nivel, como físico y separado. Si asumimos que somos una mente, entonces vemos todo lo demás como algo mental.

Observación: Asumir que somos una mente no nos separa de nosotros como cuerpos y del mundo como mundo físico. Mindstuff es también la realidad física (no solo los pensamientos como tales). La materia es una mentalidad más grosera y los pensamientos son más sutiles. Por lo tanto, asumir que somos una mente significa asumir NO SÓLO una cuestión física sino TAMBIÉN una mente. Estamos profundizando nuestra “penetración” en la realidad. Si asumimos que somos una mente, entonces vemos el mundo físico como el polo bruto de la mente y los pensamientos como el polo sutil de la mente.

2 / Si tomamos nuestra posición como energía espiritual, entonces asumimos que el mundo también es energía espiritual.

Observación: solo hay una energía. Tiene, es decir, dos “contrapartes” de su expresión (manifestación): la no espiritual (como sea que la llamemos, material bruto o pensamientos aburridos) y espiritual. De la misma manera no hay energía negra (mágica) y energía blanca (mágica). Solo hay una energía, utilizada intencionalmente por un hombre (blanco o negro) de manera constructiva o destructiva. Por lo tanto, si tomamos nuestra posición como energía espiritual, entonces asumimos que el mundo NO SÓLO como un mundo físico y el mundo mental, sino TAMBIÉN como un mundo de energía. Una vez más estamos profundizando nuestra “penetración” en la realidad.

3. / Si nos identificamos como conciencia ilimitada, entonces no hay nada más que conciencia ilimitada. Desde el punto de vista de la conciencia (de Dios, de Brahman) no existe nada más que la conciencia; No hay cuerpos ni mundos.
Observación: Esta es una conclusión intelectual / filosófica / teórica que conduce a la interpretación errónea de términos como maya (ilusión) o sunyata (vacío). Si nos identificamos como conciencia ilimitada, una vez más estamos profundizando nuestra “penetración” en la realidad. Cuando nos profundizamos en la conciencia, el cuerpo físico y el mundo no desaparecen en sus expresiones físicas, mentales y energéticas, solo ya no son los únicos puntos clave de nuestro interés e identificación.

La conciencia no se trata de la desaparición del mundo físico, mentalidad y energía. Se trata de una VIDA REAL EN NONDUALIDAD: EN ESTE CUERPO REAL CON ESTA MENTE REAL Y ESTA ENERGÍA REAL. Por supuesto, todos estos problemas (cuerpo, mente y energía) tienen un “carácter” diferente en la conciencia que en la interacción física predominantemente sensual (con muy baja participación de inteligencia) o solo predominantemente en la interacción mental (con muy poca participación espiritual) o en interacción de energía predominantemente mágica. La conciencia es una vida real no dual en este mundo real.

Answer 4

Este mundo es el mundo de la dualidad: Tú, yo y Dios. Pero Dios no creó este mundo ni “él” tiene nada que ver en este mundo. “Él” no sabe nada de nuestro sufrimiento porque es demasiado puro para crear el mal y dado que todas las cosas fueron hechas por él y nada fue hecho de él … este mundo en el que vivimos se llama una ilusión.

Este mundo está sujeto a cambios … Dios es siempre el mismo … espíritu y perfecto.

Para salir de esta ilusión y entrar en el mundo “real” debemos darnos cuenta de nuestro verdadero Ser … siendo uno con Dios y toda la vida. Solo entonces seremos conocidos.

Esto no es hacer a Dios que no nos ama o alguna forma de castigo.

Piénselo de esta manera: su hijo se acuesta y tiene una pesadilla. ¿Eres consciente de que tu hijo tiene una pesadilla mientras está sucediendo? ¿Puedes entrar en su sueño y decirles que es solo un sueño?

Así también contigo y tu vida aquí en la tierra.

Answer 5

Soy eso … Soy eso … Soy eso … esa es la clave. Si puedes darte cuenta de eso, entonces todo el libro se convierte en una lectura fácil … solo infinitas formas de decir lo mismo. Mientras conserve la idea de que Dios está sentado en los cielos y títere dominando todo en este mundo … perderá el punto … y cada declaración en el libro parece difícil de entender.

Dios y yo no estamos separados y es verdad quien lo dice, aunque es una realización engañosamente simple que solo pronunciar esas palabras.

Answer 6

Tú, el mundo, las personas, el sufrimiento, la felicidad, el negro, el blanco … Todo hecho por el hombre. Solo los hombres y otros seres saben estas cosas. Todo se desarrolla en la mente.

Ir solo conoce la identidad. Dios solo se conoce a sí mismo.

Answer 7

Dios como Unidad Absoluta no tiene conciencia de sí mismo porque no se diferencia a sí mismo y, por lo tanto, no hay sujeto u objeto que percibir. Solo cuando se crea la ilusión de separación, Dios percibe algo.

Answer 8

Dios solo se conoce a sí mismo. Desde un punto de vista ilusorio por separado es que “Cosas”, “Sí mismo” o “el mundo” existe.

Answer 9

Es como el aire. El aire puede contener tanto el buen olor como el mal olor, pero el aire, en sí mismo, no tiene ningún olor.