Según la filosofía del yoga, la próxima reencarnación depende de dos condiciones;
- Los deseos de la jiva (alma individual), especialmente en el momento de la muerte.
- Los resultados no realizados de las acciones pasadas (o efectos kármicos) (esto se llama sanchita karma)
Si la persona está muy apegada al trabajo que hace y se define a sí mismo incluso en el lecho de muerte, se sentirá atraído por un cuerpo que le dará la oportunidad de continuar su búsqueda en su próxima vida. No ” recordará ” sus experiencias de vidas pasadas, pero tendrá la curiosidad y encontrará que el tema es fácil de entender (es decir, tendrá un talento especial) en su vida actual.
Sin embargo, con los deseos, una cantidad de sanchita karma también se abre en esta vida presente, son los efectos kármicos los que darán sus frutos en esta vida. Una vez que se abre como circunstancias en su vida presente, se llama prarabdha karma y es irreversible. (como si no pudieras cambiar tu nacionalidad, tus padres, etc.). Algunos de estos serán deseables, los demás serán indeseables, y en ambos sentidos tenemos que soportarlos. Como nunca podemos saber qué bagaje kármico abrimos con nuestros deseos ” egoístas “, en las Escrituras se sugiere que solo tenga deseos satéticos (como la iluminación, servir a la humanidad, etc.).
Recuerde también que el Jiva necesita continuar tomando acciones positivas en el presente para perseguir su sueño en su vida presente, eso significa que la curiosidad o el talento acumulado de vidas pasadas solo aumentará las posibilidades de éxito en la vida presente, pero solo las acciones presentes. (karma) hará que la persona tenga éxito.
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