¿Es condescendiente ver a alguien en una situación en la que no te gustaría estar y pensar que te da una perspectiva de tu propia vida?

No, a menos que hables con él de manera condescendiente. Para condescender tienes que interactuar con el objetivo.

He pasado mucho tiempo pensando en la diferencia entre compasión y piedad , una de las coplas que los budistas llaman “enemigos cercanos”.

La compasión es algo que sientes con alguien, mientras que la pena es algo que sientes por ellos. La compasión nos invita a probar la situación de otro en toda su complejidad. Al mirar a una persona sin hogar con ojos compasivos, podría pensar:

“No es tan diferente de mí”.

Te encuentras preguntándote acerca de su familia o estremeciéndote mientras imaginas no tener zapatos en diciembre. La compasión puede hacer que consideres su ingenio para encontrar refugio y comida y pienses en lo difícil que sería encontrar su vida diaria. La compasión puede evocar un poco de autorreflexión al pensar en la cinta en la que te encuentras y preguntarte qué podría ser: esta libertad de nada que perder. Al final de estos pensamientos, es posible que la ternura lo conmueva a comprarle al chico un sándwich o un par de botas.
La gratitud que sientes de un lugar de compasión es la comprensión de que has tenido suerte hasta ahora. Puede ver que incluso si ha trabajado duro por lo que tiene, el deseo y la capacidad de trabajar duro ha sido un poco de gracia no ganada.

Si mira al hombre sin hogar por lástima, se sentirá mejor de una manera superficial. La lástima mira hacia abajo desde una distancia segura, ve las diferencias y no el terreno común. Puede darle a él, pero su donación será de un lugar de limosna o deber. Se retiene la ilusión de su propia seguridad, pero se pierde la conexión.

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El enemigo cercano es una cualidad que puede hacerse pasar por el original, pero no es el original. El enemigo lejano es la cualidad opuesta.

  1. Amabilidad, buena voluntad: Cercano enemigo – apego; enemigo lejano – odio
  2. Compasión: Cercano enemigo – lástima; enemigo lejano – crueldad
  3. Alegría comprensiva, aprecio, alegría por la buena fortuna de los demás: enemigo cercano: comparación, hipocresía, falta de sinceridad, alegría por los demás pero teñida de identificación (mi equipo, mi hijo); enemigo lejano – envidia
  4. Ecuanimidad: Cercano enemigo – indiferencia; enemigo lejano: ansiedad, avaricia

Centro de meditación Insight

“Aprende de los errores de los demás. No puedes vivir lo suficiente como para hacerlos todos tú mismo. – Eleanor Roosevelt

Ciertamente puede informar su vida para ver las pruebas de los demás y no es condescendiente decir que aprendió de las experiencias de otra persona, todos lo hacemos todos los días.

P: Si tus amigos saltaran de un puente, ¿lo harías?
R: Eso depende completamente de si sobrevivieron y si se divirtieron.

Al ver a mi madre pasar por el alcoholismo, supe que tenía que tener mucho cuidado de no adquirir esa adicción. Afecté a 6 generaciones consecutivas de mi familia que conozco, así que supe que probablemente también estoy predispuesto a ser susceptible. Por esa razón, tengo reglas muy cuidadosas que me mantengo en cuanto a cuándo y cuánto se me permite beber. En general, evito el alcohol tanto como sea posible. La última vez que tomé una copa fue hace 2 meses y luego quizás 6 meses antes. El alcoholismo de mi madre me enseñó que incluso una persona realmente buena puede ser víctima de una terrible adicción si no tiene cuidado.

No claro que no.

Entender lo afortunado que eres y estar agradecido siempre es un beneficio.

No estoy seguro de que siempre sea bueno compararse con los demás y realmente la mejor manera de avanzar es encontrar una manera de ayudar a los necesitados.

Comprender que el mundo tiene sufrimiento y está lleno de personas con un gran dolor es una ruta hacia la sabiduría.