¿Cómo se sabe si han alcanzado la iluminación?

Esta es una gran pregunta. Desafortunadamente, no tiene una respuesta fácil. No hay una prueba rápida que podamos tomar y, si aprobamos, entonces, ¡sí, estamos iluminados!

Esta pregunta contiene dos suposiciones que debemos analizar antes de poder dar una buena respuesta. La primera es que la iluminación es una meta que alcanzamos. No lo es. Es un proceso interminable en esta vida, y muy posiblemente más allá de esta vida. El segundo es que un individuo puede saber si está iluminado. Esto es casi imposible. Las afirmaciones de cualquier individuo en cuanto a su propia iluminación deben ser seriamente cuestionadas.

Aún así, hay marcadores en el camino. Y hay signos de logro.

Nota: Estoy discutiendo la iluminación en un contexto budista, y sin contar los puntos de vista de la tradición tibetana, que no conozco bien. Mi respuesta refleja tanto la tradición zen como la tradición de Therevadan, ya que mi propia ordenación proviene de ambas.

Marcadores en el camino

Una persona iluminada ha dominado las 8 habilidades del camino óctuple. Tal persona tiene:

  • Intento efectivo. Es decir, él o ella solo quiere lo que es beneficioso, amoroso, sabio y pacífico para sí mismo o para cualquier otra persona.
  • vista efectiva La comprensión del sufrimiento de esta persona, el cese del sufrimiento y cómo cultivar la mente y el cuerpo con los cuatro esfuerzos efectivos es sólida y clara.
  • discurso efectivo Esta persona solo dice la verdad. Por lo tanto, si no sabe, dirá que no sabe. Él habla solo con amable intención. Puede ser estricto, pero no abusivo.
  • acción efectiva Las cosas que esta persona hace bien y no hacen daño porque ambas surgen de una intención efectiva y se forman desde una visión efectiva.
  • medios de vida efectivos. La forma en que esta persona se gana la vida no es perjudicial para sí misma ni para los demás, tanto como sea posible.
  • esfuerzo efectivo Esta persona reserva tiempo todos los días para una práctica fuerte de meditación y rituales y ejercicios relacionados. Esto podría ser de 2 a 12 horas al día, dependiendo de la etapa de desarrollo del profesional.
  • atención plena efectiva. Esta persona habita en la atención plena, en un corazón atento y consciente en el momento presente y amoroso hacia cada persona, animal, planta, pensamiento, sentimiento y cosa.
  • concentración efectiva Esta persona puede entrar en un estado donde la mente discursiva se detiene. En este estado, el practicante iluminado puede ver apegos aún más profundos y soltarlos, creciendo más profundamente en la iluminación. Este estado de concentración, en japonés, se llama zen.

Esta persona realiza dos esfuerzos durante todo el día: aumentar la vitalidad saludable, la alegría y la paz, y disminuir o cortar el sufrimiento. Puede obtener más información sobre todo esto en mi respuesta a https://www.quora.com/What-is-th…

Reconocimiento zen de la iluminación

En la tradición Zen, un Roshi , o Maestro Zen, puede reconocer la iluminación de una persona y certificarla. Esto se llama inka. La persona se convierte en un Sensei o maestro. Un Roshi también puede reconocer cuando un sensei ha profundizado su Despertar lo suficiente como para convertirse en un Roshi. O, si no hay Roshi disponible, entonces tres senseis pueden reconocer un Roshi . Los japoneses mantienen un buen seguimiento de este tipo de cosas, y conocemos a todos los Roshi y Sensei ordenados en el Zen japonés desde la época de Dogen, que estableció el sistema alrededor del año 1100 CE.

¿Eso significa que cada uno de estos maestros fue iluminado? Probablemente no. La confusión y la política son parte de cada sistema humano. Pero, en general, estoy seguro de que ha habido un maestro iluminado, probablemente más de uno, en cada generación desde Dogen. Y hay practicantes iluminados que también eligen no enseñar. Incluso hay una lista (en parte legendaria) que rastrea a los maestros de Dogen a través de China hasta la India, hasta el mismo Buda. En la tradición Soto, que no utiliza la práctica koan, el maestro observa al practicante en la vida para reconocer la iluminación. En la tradición Rinzai, la iluminación se reconoce cuando el estudiante pasa un conjunto de koans avanzados, es decir, preguntas de meditación profunda. Hay historias similares, llamadas linajes, en Corea, incluida la Escuela Chogye Zen, en Vietnam y en China. Muchos de los linajes incluyen al maestro zen chino Linji, un gran maestro con muchos estudiantes ilustrados que vivieron en los años 800.

Iluminación fuera del budismo

Por supuesto, el término iluminación es utilizado por muchas personas en estos días, no todas ellas budistas. No creo que haya una definición que se ajuste a cada tradición o persona. La primera persona que conocí que me pareció iluminada fue un tipo que vivía en el gueto de Washington DC y era dueño de tres negocios. Chico, ¿estaba afilado? También fue muy generoso con su sabiduría.

Cuando uno alcanza el estado de ‘iluminación’, la pregunta que ha formulado no surgirá. El estado de ser resuelve la pregunta. Si aún queda la pregunta, entonces uno tiene que cubrir un poco más de terreno. La luz disipa la oscuridad. Ningún cuerpo tiene que eliminar la oscuridad para dar paso a la luz. No tenemos que confirmar por nadie si el día ha roto. Es evidente y muy obvio. Igual es el caso con la iluminación. Si su estado de ser todavía deja una duda en su mente que tiene que confirmar de alguna fuente externa que significa que aún no ha alcanzado un estado en el que pueda aclarar las dudas de los demás que se espera que haga una persona iluminada.

Es un estado de transformación interna. El mundo objetivo permanece como es. Es la propia percepción del mundo objetivo lo que sufre un cambio de paradigma. Para resumir. Antes de la iluminación nuestra experiencia es: “Somos un ser físico que tiene experiencia espiritual”. Después de la iluminación: Somos un ser espiritual que tiene experiencia física.

OM TAT SAT.

El 29 de junio de 1995, es el día de la autorrealización en mi vida.

El período comprendido entre 1995 y 1998 fue el período de discusiones filosóficas en mi vida. Estuve en el Himalaya y conocí a muchos Sadhus y Sadgurus para conocer la experiencia Samadhi. Contemplé muchos shastras durante este viaje y visité muchos lugares sagrados.

Su experiencia sin duda coincidió con mi experiencia y, por lo tanto, lo confirmé de esta manera.

Mi experiencia:

Disfruté la máxima felicidad de la felicidad eterna.

Olvidé mi egoísmo.

La forma en que nos olvidamos en el sueño profundo (la ignorancia). Del mismo modo, olvidé mi egoísmo en Samadhi (Iluminación) (la conciencia) mientras mi ego estaba absorto en el paramatma.

  1. En BarhmiStithi (Estado de Paz Interior), No Brahma, Vishnu, Maheswara, solo tú como Brahmam existe.
  2. Es el estado de ser unidad sin partes.
  3. Permanecí como siempre eterno.
  4. Anubhuthi es mi forma
  5. Iam evitó todas las determinaciones.
  6. Estoy libre de la conciencia física.
  7. Soy la naturaleza de una iluminación iluminada solitaria.
  8. Estoy en un estado de emoción y sensación de mundo libre.
  9. En Samadhi, no hay Mente (está absorto en paramatma), no hay mundo. Su único yo (como paramatma) existe …
  10. Soy solitario como eterno en Samadhi.
  11. Todavía soy como un mar sin olas en Samadhi.
  12. En Samadhi no hay Ser o Brahman Eshwara solo
  13. No hay lugar para el dolor en Samadhi, solo la felicidad eterna.
  14. Tampoco soy testigo, ya que no hay un segundo objeto en Samadhi.
  15. Estoy libre de enamoramiento y libre de miedo, ya que no hay un segundo objeto en Samadhi.
  16. Soy la iluminación completa sin principio ni final en Samadhi.
  17. Soy solitario en el reino de Brahman .
  18. En la Autorrealización no hay margen para la Pureza-Impureza, Dvaita-Advaita, Solitario-Solo yo como Brahman existe.
  19. Estoy libre de la felicidad mundana en Samadhi.
  20. Soy el océano de la sabiduría eterna.
  21. Estoy en un estado de meditación.
  22. Estoy disfrutando de la felicidad en mí.
  23. Estoy viviendo en mí.
  24. Me regocijo en mí.
  25. Estoy iluminado por medio de mí.
  26. Me estoy experimentando a mí mismo.
  27. Solo existe la unidad, no hay existencia de diversidad en Samadhi.
  28. En Anubhuthi (Samadhi) no existe Kailasa o Vaikunta, solo Brahman existe.
  29. No hay existencia de mi individualidad o personalidad egoísta en Samadhi.

Parece haber diferentes ideas de iluminación. Lo que diría, en este punto, es que cuando lo alcanzas, sabes que nunca lo has dejado. En ese sentido, todo el viaje de llegar fue ilusorio.

La idea es que la separación no es realmente posible. En realidad no puedes separarte de lo que es, de lo uno, de todo. Pero, aparentemente, puede concebir la idea y proyectar la experiencia. Y la razón por la que puedes hacer esto es por quién eres realmente, lo cual es creativo. Eres un creador perfecto e impecable. Y así, has creado la experiencia de olvidar tan impecablemente, que lo tomaste como “como son las cosas”. Eso significa que te consideraste humano dentro de las construcciones de tiempo y espacio, limitado y sin amor. Llegaste a pensar que eres un producto de algo que existe objetivamente fuera de ti en lugar de una proyección que proviene de ti, porque no hay nada fuera de ti.

Entonces, la iluminación nunca es un logro, sino simplemente un recuerdo. Todo es exactamente 180 grados a la inversa de lo que previamente consideró que era el caso. Pero, si deseamos ser aún más precisos, ni siquiera es un recuerdo porque nunca te fuiste, nunca te moviste, nunca te separaste de All-That-Is. Nunca sucedió nada, en el sentido de que miles de años de proyecciones de realidad física no tocaron nada y no afectaron su estado puro.

Todos somos inocentes, por defecto. “Perdónalos, padre, porque no saben lo que hacen” … se olvidaron. Pero no realmente. La iluminación final está garantizada, porque simplemente no puedes y no quieres jugar el juego de la separación para siempre. Probaste el juego de la limitación, de la oscuridad, de percibir al revés, de la idea de un “allá afuera”. En ese sentido, has creado la creación más épica, loca (¡loca!) En todo lo que es – hiciste lo imposible (aparentemente), creaste la idea de NO ser tú mismo, hasta el punto de que ni siquiera te conocías ni te recordabas en absoluto. Ahora, All-That-Is, usted mismo, se enriquece con esta forma extremadamente creativa de experimentarse a sí mismo. ¿Qué no puedes hacer después de haber hecho lo imposible?

El hijo pródigo regresa, dándose cuenta de que nunca abandonó el reino de los cielos. Siempre.

Encantado de responder a Liz. ¿Cómo se sabe si han alcanzado la iluminación? Quizás los puntos de referencia , como The Cloud of Unknowing y The Gateless Gate, puedan ayudar. Ofrecería que sería útil saber que si surge el pensamiento “Sé que he alcanzado la iluminación” y esto le da a uno cierta seguridad de que lo tenemos, esta es una buena señal para el que cree que seguramente no lo ha hecho. Esto es solo confusión de lo que uno realmente es, su verdadera naturaleza, con la mente.

Espera, ¿por qué es así? Porque el creyente en un pensamiento, digamos como evidencia en sí misma de algo en realidad, significa con toda seguridad que todavía estamos durmiendo. Sin embargo, ver el pensamiento en sí mismo como algo simplemente imaginado, que es incluso si parece correlacionarse con lo que es, es una señal de que uno no puede estar durmiendo. Entonces, si sinceramente ve a través de saber que ha alcanzado (o sabiendo que no ha alcanzado) la iluminación , este conocimiento quizás sea una señal, pero ¿quién sabría qué ? Esto es lo que significa La nube de lo desconocido.

Entonces, ¿qué podemos sacar de esto? Podemos eliminar la inconsecuencia de saber, literalmente, la monotonía de eso. Solo hay lo que hay en este momento, incluida quizás la observación pasajera de lo que realmente somos. En cierto sentido, esta es la razón por la cual la iluminación se conoce como La Puerta Sin Puerta (無門 關), que una vez que la atraviesas ves que la puerta nunca existió muy parecida a un hito que no marca nada.

Espero que eso ayude.

Dan

Es como preguntar, ¿cómo se sabe si tienen un dolor terrible? Es evidente por sí mismo.

La iluminación es un estado de conocimiento inmediato sin la intervención de pensamientos, creencias, percepciones, emociones, etc. No hay charla del ego, no hay comentarista mental que piense a sí mismo: “Oye, me pregunto si estoy iluminado …” Todos los procesos mentales que normalmente intentan organizar las experiencias de la vida en una historia coherente se han desvanecido. Solo hay conciencia pura, brillando con la luz eterna de la Verdad misma, y ​​es completamente obvio. No hay que confundirlo.

Probablemente sea más fácil saber cuándo no lo has hecho. No creo que sea importante. La claridad es importante.

He decidido alejarme del término ‘iluminación’. Las personas usan el término de muchas maneras específicas y de muchas maneras vagas. Lo he estado usando para describir mi propio camino. Pero mis objetivos y percepciones no están alineados con la comunidad existente de ‘iluminación’. Plantar mi bandera en el término no es útil, ni siquiera respetuoso.

Después de mucho trabajo y desventuras, estoy satisfecho con el estado de mi ser. (Gran sorpresa allí.) Ese estado no es la iluminación. Quizás sea lo contrario. Busco una plena realización del Ser. No busco armonía con el universo u otros. Busco imponer mi Voluntad en el universo. No quiero unirme a otros de acuerdo. Quiero que sean fuertes, voluntariosos y claros. Quiero que luchen conmigo, que no me sigan o que adoren conmigo. No quiero personas tranquilas o personas tranquilas o personas iluminadas. Quiero gente feroz .

La verdadera percepción no se alcanza a través de la contemplación silenciosa. Solo un animal feroz que se enfrenta al mundo tiene pensamientos y percepciones auténticos. Un animal salvaje ! Estamos familiarizados con la domesticación, especialmente en nosotros mismos. La locura está más allá de nosotros. Entonces, ideamos mil millones de formas de encontrarlo en el único lugar donde es imposible: en una jaula.

Rechazo la iluminación. Soy una cosa salvaje!

Uno comprende el cambio interno. Hay falta de miedo y preocupaciones. Hay cierta comprensión de la realidad que no se puede decir porque el significado no será entendido por otros. Las escrituras hindúes tienen muchos mensajes y orientación que se realizan una vez que se alcanza la etapa. Hay muchos versos en Srimad Bhagwat Puran y Sri Sri Gita que solo son entendidos por una persona autorrealizada.

Hay un buen verso en Mundaka Upanishad (segundo mundaka, segundo skandha, verso 8).

“El nudo del corazón se rompe, se despejan todas las dudas y todas las acciones perecen cuando se contempla al Ser Supremo más grande”.

Cuando se abre el centro del corazón (Anahata Chakra), todas las dudas desaparecen. Se puede sentir la apertura del centro del corazón. Esto es cuando uno se descubre a sí mismo como una entidad sutil y se deshace del apego falso con el cuerpo burdo.

Te reconoces como testigo de una película donde aparece el mundo, pero también tu cuerpo. “El viento se vuelve tan íntimo como tus pensamientos, y tus pensamientos son tan impersonales como el viento”. Ya no hay un sentido de “mi”. Te reconoces en la primera etapa como testigo de todas las cosas, en las últimas etapas, te reconoces como la sustancia de todas las cosas o, en otras palabras, como todo.

Entonces es bastante evidente. No tendrás ninguna duda. Es como ver el espejismo es solo un espejismo. Es un reconocimiento instantáneo.

Tu sabrás. Hay ideas fundamentales que acompañan incluso un despertar que son inconfundibles. La comprensión es completamente ordinaria (familiar) y, sin embargo, cambia todo lo que creía haber entendido sobre las cosas, incluido el “usted” que comprende.

Hay al menos unos pocos despiertos en Quora, a pesar de lo que digan los demás, pero no muchos. No estoy seguro si alguno está completamente iluminado, y no estoy calificado para juzgar. 🙂

Hay etapas / vistas / sabiduría mencionadas y puedes compararlas con ellas.

Las terceras etapas de las personas iluminadas no practican el celibato, conocen de antemano su muerte.

Una vez que uno está completamente iluminado o se convierte en un Arahat, uno tiene que unirse a la Orden de los Monjes cuando queda su vida útil. Si no, él / ella morirá en un día o dentro de siete días.

La primera etapa de las personas iluminadas se convierte en un verdadero budista. No buscarán la ruta de escape en otras religiones. No pueden cambiar su religión como la ropa. Se vuelve como su ADN.

La iluminación no necesita que las personas sean budistas, pero una vez que estás iluminado, te conviertes en un budista inquebrantable.

No hace falta decir que me refugio en Buda, Dhamma y Sanga. Si alcanzas la primera etapa de la iluminación y cualquier cosa que se haga no se puede deshacer.

La “iluminación” en sentido budista se conoce como

  • corazón despierto
  • liberado del sufrimiento,
  • viendo la verdadera naturaleza.

Significa ver cómo las opiniones sobre la realidad se corresponden con la realidad .

Si ves eso, ves que no hay seres, ni yo, ni despertar, ni no despertar.

Desafortunadamente, muchas personas, incluso entre los maestros budistas, malinterpretan la iluminación. Piensan que es una gran experiencia impresionante. O piensan que no está separado del resto del mundo. O que está viviendo en otra realidad “más espiritual”. Etc., etc. De hecho, tales cosas en realidad no brindan libertad estable. Entonces no son la verdadera iluminación.

Por lo tanto, no confíe en las respuestas de Quora: provienen de personas que no conocen la respuesta correcta.

No hay respuesta.

Pero hay signos:

  • Si crees que estás iluminado, entonces no lo estás.
  • Si crees que no estás iluminado, entonces tampoco lo estás.
  • Si crees que la iluminación existe o no existe, entonces no estás iluminado.

Si estás iluminado, entonces todo el asunto ha dejado de ocuparte.

Sin embargo, en ese caso, esta conversación entre nosotros no podría estar ocurriendo.

Mi consejo es olvidar todo el tema, que de todos modos no es más que un juego de palabras e ideas. Deje eso a los filósofos, que son buenos en ideas.

Lo más importante es cuidarse a sí mismo y cuidar a los demás, de hecho a todos, lo mejor que pueda. Evite daños y cree beneficios en la medida de lo posible en cada momento. ¿Qué más se puede pedir de ti? De esta manera, estás totalmente satisfecho en cada momento de tu vida, incluido el momento de tu muerte. Como dicen los tibetanos:

  • Menos que eso es inadecuado
  • Más que eso es redundante

Mantener bien,
Jonathan

¿Sabrías si alguien te agarró por los tobillos y te sacó todas las cosas de los bolsillos y te arrojó a la calle?

Así es como lo sabes. La gran mentira golpea tu ojo. La parte inferior se cae del balde. El cosmos se ríe de su mejor chiste. Los papás se incendiaron. Tal vez sea diferente para otros, pero si no es como una bofetada en la cara de OMG, puede que no lo sea.

Las preguntas no son al respecto, pero ¿qué hago ahora? “Cortar madera, llevar agua”?

El objetivo nunca es la iluminación … el objetivo es acabar con el sufrimiento.

La razón por la que sufrimos se puede reunir en una: la creencia en la separación. Esta creencia nos hace sufrir tres veces: sufrimos cuando queremos algo y no lo tenemos (deseo). Sufrimos cuando tenemos algo y lo perdemos (apego) y sufrimos cuando nos preocupamos (miedo).

En lo profundo de cada uno de nosotros hay una sed de amar y ser amado. Esta sed no se apaga hasta que encontremos lo que buscamos: Realización de la Unidad.

Entonces, para responder a su pregunta … alguien que está “iluminado” ya no está buscando, porque lo han encontrado.

Para mí, fue más evidente por el cese del sufrimiento, la búsqueda, los problemas, los miedos y los apegos … al ver quién / qué eres realmente. Ya no se identifica con este cuerpo-mente / ego.

En el budismo? Usted no Primero, todos los seres están iluminados. Sin embargo, lo que es más importante, la mayoría de las pruebas son acertijos o preguntas sin sentido que distinguen entre buscar una respuesta y estar allí. Hace mucho tiempo, el budismo descubrió que el autoengaño es un problema. Puede que no tengan la mejor solución, pero es una buena respuesta.

Sin embargo, hay muchas, muchas religiones con una noción de iluminación y todas difieren en lo que eso significa y cómo buscarlo.

Somos adictos a la experiencia. Solo la experiencia existe. Si no hay experiencia, entonces no hay yo. Soy experiencia Así que, naturalmente, dado que a la experiencia siempre le falta algo, anhelamos la experiencia que cumplirá la experiencia, una experiencia completamente satisfactoria que no tiene segundo, que no tiene Ok, ¿qué sigue? Anhelamos la experiencia que no tiene segundo.

Y esa es la ilusión. La iluminación no es una experiencia. No hay una experiencia que uno pueda alcanzar que no te mantenga como el experimentador. Entonces, si eso es cierto, entonces ¿por qué buscar la iluminación si no puedes estar allí para experimentarla? ¿Cuál es el punto entonces?

Aquí está la ironía. El fin de la búsqueda es la iluminación. Solo estar aquí es lo que no tiene segundo. Tan pronto como llega el segundo, la idea de que podría haber más que esto, está buscando una mejor experiencia nuevamente.

Entré en el Nirvana, el Vacío, y mi Ser se disolvió y ya no estaba … la muerte. Luego vino el Despertar … la Resurrección … y el recuerdo de vidas pasadas desde antes del comienzo del universo. Aún así, no podía considerarme Iluminado porque no podía resolver el enigma de cómo resucité de la Nada. Tomó un tiempo, pero finalmente logré comprenderlo, momento en el que descansé en mi Ilustración.

No es sutil Es como preguntar cómo sabes que estás nadando en el océano.

Si está preguntando sobre las características de la experiencia iluminada, es tan diferente como una hormiga que comienza a pensar como un humano.

Inefable.