¿Por qué dice Osho que es difícil para los brahmanes iluminarse?

Answer 1

El hinduismo clasifica a las personas en cuatro clases según su profesión, a saber, Brahmin, Kshatria, Baishya y Shudra. Los brahmanes son intelectuales, sacerdotes, maestros. Los kshatryas son guerreros o administradores. Los Bashyas son los empresarios o agricultores y los Shudras son los que trabajan con los otros tres.

Los seres humanos también se dividen en tres clases según sus cualidades inherentes, a saber, Satvik, Rajasik y Tamasik. Los que tienen calidad de Satva o poder de discriminación y moderación se llaman Satvik. Los que tienen la calidad de Rajas o acción son Rajasik y los que tienen la calidad de Tamas o inercia se llaman personas Tamasik.

Una persona debe elegir su profesión según sus cualidades inherentes, de lo contrario no disfrutará de su trabajo o será ineficiente en su trabajo. Esta división no es necesariamente por nacimiento. Además, esta división no es hermética. Cada cuerpo debe tener una mezcla de todas estas cualidades para existir. Es el predominio de una cualidad particular que determina la categoría de uno. Se dice que la calidad de Satva es la más alta calidad, mientras que la calidad de Tamas es la más baja. Todos deben hacer un esfuerzo para pasar de Tamas a Rajas y luego de Rajas a Satva y finalmente ir más allá de todas las cualidades a través de la práctica espiritual. Se dice que este estado es el estado de autorrealización o iluminación.

Ahora, no sé el contexto en el que Osho dijo que es difícil para los brahmanes obtener la iluminación. En realidad, los brahmines son los más aptos para la iluminación, ya que tienen más calidad de Satva o poder de discriminación y moderación. Pero Brahmin también significa clase de sacerdote que realiza todos los ritos y rituales religiosos de los hindúes. Para esto tienen que estudiar escrituras. Pero la mayoría de estos sacerdotes aprenden las escrituras de forma mecánica y no profundizan en el significado de lo que han aprendido. Es solo su profesión ganar dinero. Por supuesto, se espera que mantengan cierta pureza en su conducta, pero sobre todo su propósito no es la autorrealización. Son muy rígidos en sus creencias y toman solo el significado literal de lo que han aprendido o puede ser pura memorización.

Por todas las razones anteriores, creo que Osho podría haber hecho la observación de que es difícil para un brahmán obtener la iluminación. Pero es igualmente difícil para las personas de otra profesión. Es por eso que en Bhagvatgeeta se dice que de un millar solo uno piensa en conocerse a sí mismo, de ese millar solo uno lo intenta y de ese millar solo uno puede lograr la auto realización. Esto se debe a que la mayoría de las personas están inmersas en actividades materiales y piensan que el éxito material es el éxito en la vida.

Edición 1: El ego es el obstáculo para la iluminación y el ego del conocimiento es el mayor obstáculo. Por lo tanto, esto también puede ser una razón por la cual Osho dijo que es difícil para los brahmanes alcanzar la iluminación. Porque los brahmanes son los custodios del conocimiento.

Answer 2

Probablemente porque hay algún sistema de “reserva” para iluminarse. Solo después de que todas las categorías reservadas alcanzan los asientos, los brahmanes están permitidos allí … Eso es lo que Osho debería haber sentido en una nota más ligera …

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Para volverse libre e iluminado, uno necesita obtener libertad en tres capas.

1. deha vAsana – la esclavitud con el cuerpo
2. sAstra vAsana – la esclavitud del conocimiento
3. Loka vAsana: la esclavitud derivada de los elogios de los demás

El primero en sí mismo es la esclavitud más grande. Es muy difícil deshacerse de la sensación de que “este cuerpo” soy yo.

Mucho más grande es la esclavitud causada por el llamado conocimiento e intelecto mundanos.

Mucho más difícil es que la sensación de “estoy en lo correcto”, todo a mi alrededor debe aceptarme, seguirme y suscribirse a mis puntos de vista y comportamiento es la tercera y más grande esclavitud.

Probablemente, en opinión de Osho, la segunda y tercera formas de esclavitud están más en brahmanes debido a la situación social y cultural que prevaleció durante su tiempo.

La iluminación necesita la cantidad correcta de desapasionamiento, mezclada con la cantidad correcta de sabiduría y la cantidad correcta de humildad con el proceso correcto de saadhana. Todas estas cosas están disponibles gratuitamente para todos y es responsabilidad del individuo elegir cómo mezclar y lograr el resultado.

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Nadie está excluido; nadie tiene prioridad especial! ¡¡Esa es la verdad!!

Answer 3

Esta es mi opinión sobre esta declaración de Osho! Quizás es en la misma perspectiva que Osho lo ha dicho.

(Por brahmines, aquí estoy asumiendo que se refiere a los que son brahmanes de nacimiento)

Los brahmanes (en su mayoría ortodoxos) son rígidos en sus puntos de vista sobre los rituales y las normas tradicionales que sus ancestros les han transmitido. Han mantenido obstinadamente construcciones mentales sobre Dios y el camino que se les ha predicado para alcanzar su idea de Dios. Están ocupados con sus rituales, que en su opinión son santos. Están acostumbrados a hacer lo que están haciendo inspirados por la creencia de que consideran puro. Nadie se atreve a cuestionar sus creencias porque están condicionados a creer que es “escepticismo” lo que es una señal de falta de respeto hacia su dios y, por lo tanto, merece desprecio. Está etiquetado como ‘pecaminoso’.

En esencia, los brahmanes se fijan con sus conceptos, hábitos, construcciones mentales y religiosas, condicionamiento.

La iluminación es posible solo si uno puede ver más allá de todo esto.

Y esto es posible solo cuando uno es capaz de desarrollar una actitud de principiante. Tendremos que vaciar nuestras mentes de todo lo que ‘sabemos’ para permitir que fluya la verdadera sabiduría. Cuanto más vacía está la mente, más se puede entender, conocer o aprender algo. El que lo sabe todo (ridículamente se aferra a lo que sabe) no puede estar abierto al aprendizaje.

Sin embargo, no podemos generalizar. Hay brahmanes que están abiertos al aprendizaje. Algunos brahmanes utilizan muy bien algunas herramientas tradicionales de brahmanes para aprender la verdad existencial: no se aferran a las ‘herramientas’, llamándolas tercamente como ideologías puras.

Además, la iluminación no es propiedad de cierta comunidad. Puede sucederle a quien esté abierto a ello. Si un brahmán está abierto a él, le sucederá. Si un no brahmán está abierto, le sucederá. Si el mismo no brahmán no está abierto a él, y elige aferrarse a sus construcciones religiosas y sociales, no podrá ver la verdad, porque para él, sus creencias son demasiado verdaderas para ser abandonadas: una creencia es lejos de la verdad existencial. ¡No se puede mantener la totalidad de la verdad existencial en una creencia escasa!

Answer 4

Primero, entendamos que por Brahmins no se refiere al elenco Brahmin que tenemos en el sistema de elenco indio. Brahmin es un buscador, según sus definiciones (Geeta Darshan). Así que ha llamado a Albert Einstein un Brahmin, un investigador es un Brahmin, en cierto modo.

Aquí en la declaración anterior, Brahmin es alguien que siente que sabe. Los Upanishands dicen que es difícil para los ignorantes encontrar la verdad, pero es casi imposible para los eruditos. Este aprendido es el Brahmin aquí, uno que siente que él / ella sabe mucho, gran parte de los sastras, o puede ser gran parte del mundo, no importa. Una mente que siente que sabe mucho, generalmente tiene las puertas cerradas para que entren nuevos entendimientos. Un ignorante está más abierto a darse cuenta de que no conoce los sastras. Y solo cuando uno siente que no sabe, puede entrar el conocimiento.

Entonces, si usted es un brahmán por casete, no empiece a preocuparse de que sea difícil moverse en el camino de la realización. El camino es hermoso. Venga a caminar, sin preocuparse llegaremos o no!

Answer 5

Las palabras no deben tomarse en serio, ya que crearán obstáculos para que uno avance.

Osho lo habría dicho, quién sabe a qué se refería. Habría usado la declaración para explicar alguna situación.

Todos los seres humanos inmateriales de casta u otros llamados nombres sociales tienen capacidades equitativas para ser iluminados.

Answer 6

Osho hizo una declaración de comparación. Los bhramins tienen más acceso a los Vedas, lo que si se comprende correctamente conduce a la iluminación. Pero la mayoría de ellos quedaron atrapados en su ego y, sin conocer la esencia, viven en un dogma, lo que saben es correcto.

Si una persona no tiene ese tipo de ego, tiene mejores posibilidades de iluminación, ya que están abiertos a absorber cualquier cosa en comparación con las personas que piensan que saben todo sobre la iluminación.

Desde Adi Shankara hasta Ramana Maharshi, hay un número N de brahmanes iluminados.

Osho acaba de dar ejemplo de mentes cerradas.