¿Por qué la meditación no es una forma de escapismo?

Es difícil hacer declaraciones generales sobre la meditación, porque es un conjunto de prácticas, cada una un poco diferente de las demás.

La única que he practicado es la meditación Vipassana, conocida como “meditación de atención plena” en Occidente. Y como su nombre lo indica, es lo opuesto al escapismo. Si somos conscientes de algo, significa que estamos alertas, no soñando despiertos o involucrados en una ficción.

Las instrucciones son simples. Te enfocas en lo que está sucediendo literalmente ahora sin escaparte de nada. La forma clásica de hacer esto es controlar su respiración. Cada vez que te das cuenta de que tu mente se desvía hacia algo más que la entrada y salida de tus respiraciones, reconoces la deriva (sin juzgar) y vuelves a controlar tus respiraciones. Es muy difícil, lo que sería extraño si fuera una forma de escapismo.

He estado meditando durante un año más o menos, y lo he hecho todos los días, sin perderme un día, durante meses y, sin embargo, incluso ahora, solo puedo concentrarme en unas tres respiraciones antes de que mi mente escape.

Lo que llamamos “ser productivo” a menudo implica escapismo. Si estoy reflexionando sobre cómo hacer mi trabajo por el día, o qué citas tengo por venir, eso no tiene nada que ver con lo que está sucediendo en este momento.

Es extremadamente difícil mantenerse enfocado en el momento presente durante un período de tiempo prolongado, porque nuestras mentes están preparadas para planificar, preocuparse, analizar y soñar despierto, que son todas formas de escapismo, porque todas le permiten escapar de concentrarse en lo que está sucediendo. a tu mente y cuerpo ahora mismo .

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¡Oye, en realidad escapismo significa salir / salir corriendo del sistema! Pero la meditación es el camino para entender la vida o simplemente ser.

Considere, por ejemplo, cuando éramos niños, solíamos jugar (dibujar) con diferentes colores como rojo, azul, verde, etc. Más tarde, a medida que crecíamos, aprendimos (en la escuela o en otro lugar) por qué vemos los colores tal como son. , la ciencia detrás de esto y la ciencia de la luz. Ahora, después de obtener este conocimiento, ¿hemos tratado de descuidar los colores? dejamos de usarlo? No. Ahora, solo cambia nuestra perspectiva de mirar y observar los colores, pero los colores siguen siendo los mismos, el rojo aparece el rojo y el verde aparece el verde. Pero ahora hemos comenzado a usarlo científicamente aparte de las artes. Sus aplicaciones aumentaron y tenemos claro por qué los colores son así.

Del mismo modo, la meditación te llevará a comprenderte a ti mismo, a la vida y al Universo. Entonces, ¿por qué trataría de escapar? Y la meditación no tiene nada que ver con el escapismo (mejor decir que es un camino hacia la liberación). El escapismo y la liberación tienen una gran diferencia. Pero sí, finalmente es tu vida. ¡Puedes vivir o escapar!

¡Espero que mi respuesta satisfaga tu pregunta! ¡Gracias!

Carlos J. de Pedro Jiménez

Gracias por preguntarme, Sameera.

La meditación y el escapismo son completamente opuestos.

El escapismo se escapa de algo (o no se enfrenta / evita algo) y su efecto es de corta duración (temporal).

La meditación no se trata de escapar. Se trata de aceptar y enfrentar la vida (o una situación) y llegar a su raíz. Es como la investigación. Es un estado en el que las cosas se ven como realmente son y no como lo que parecen ser (para nuestros sentidos).

La meditación no es una actividad. No es una técnica No es una practica. No es algo para hacer. Es un estado de ser. Las personas realizan actividades, técnicas, prácticas … etc. para alcanzar ese ESTADO (que se llama meditación).

Namaste

Marcus Geduld

Conozco tres sabores diferentes de meditación:

Existe el tipo de meditación en la que profundizo en las partes más oscuras y ocultas de mí mismo. Expongo fragmentos de mi pasado que tenía miedo de examinar en ese momento, y me saturo con el dolor y la confusión de ellos. Así es como descubro lo que significa todo, lo que se suponía que debía aprender en ese momento. Es donde renuncio fingiendo que estoy bien. Es donde encuentro la verdad.

Me estoy escapando de la negación.

Existe el tipo de meditación donde habito en el presente más profundo y vívido. Presiono suavemente las capas de ahora: sus ruidos, sus olores, las peculiaridades de mi cuerpo, la percusión de mi aliento. Existo en todo y con todo, y olvido las palabras para el pasado y el futuro. Renuncio a todo excepto el floreciente y gracioso presente.

Me estoy escapando de la distracción.

Luego está el tipo de meditación donde me disuelvo en un mundo de pensamiento y bendición. Es como beber de pozos de sabiduría. Es como tener una conversación con las partes más amorosas y compasivas de mí mismo, o no sé … algo. ¿El universo? A través de símbolos, palabras y recuerdos y simplemente conocimiento , ofrecen dones de comprensión, curación, dirección. Solo puedo maravillarme, reducirme, expandirme a pura epifanía y gratitud.

Mis maestros dirían que me estoy escapando de la ilusión.

Carolyn Dalton

¿Asumes que la meditación es escapismo? Se ve así, retirándose y sentado en un armario, como un monje retirándose a un monasterio, escapando de los dolores del mundo. Lo bueno es que pedimos desde un punto de vista que no la acción sea mala y solo la acción sea valiosa. No te quedes ahí sentado. Hacer algo.

Es como no poder soportar una mesa de café vacía. Necesito ponerle algo. O no poder sostener una taza vacía. Necesito servirle un trago. Nuestra cosmovisión materialista aborrece el vacío. Solo las cosas existen, y las cosas son movimiento en el tiempo. Solo la acción es valiosa. Como un gato, si no vemos que algo se mueva, no lo notamos. Nuestras mentes son condiciones para detectar movimiento para sobrevivir. Cuando todo está quieto, el fondo llena nuestra visión, pero si hay el más mínimo movimiento, aparece un objeto en nuestro enfoque y junto con él aparece como el observador de lo observado.

Cuando no hay movimiento, el observador se fusiona con lo observado y yo, como sujeto separado, deja de existir. Es por eso que tenemos que seguir moviéndonos y actuando. Si ceso, supongo que cesaré, moriré o no existiré. Como un tiburón, tengo que seguir nadando para que el agua fluya a través de las branquias.

Entonces la meditación como estar sentado sin hacer nada va en contra de la corriente. ¿Qué hay en el vacío? ¿Qué no es movimiento? ¿Todavía estoy aquí si dejo de moverme? Si el exterior de la copa es movimiento, y el interior de la copa está vacío o no es movimiento, nos vemos obligados a hacer el vacío dentro del exterior o movimiento. ¿Pero hacia qué se mueve el movimiento? El movimiento se mueve hacia el vacío cuando se pierde la mitad y se puede volver a llenar la copa. La copa está tanto afuera llena como adentro vacía, una cosa y no una cosa. El vacío interior no es nada.

Sin embargo, es desde adentro que bebemos. Es del vacío que encontramos la plenitud.

Paul Harrison

Como profesor de meditación, debo admitir que algunas personas ciertamente usan la meditación como una forma de escapismo. La meditación puede ayudar a una persona a desconectarse de ciertas cosas para que no tengan que enfrentarlas. Entonces sí, la meditación puede ser una forma de escapismo.

El énfasis está en “Puede ser”.

Pero al lado de cualquier cosa puede haber una forma de escapismo. Por ejemplo, hay personas que son adictas a estar en el gimnasio durante horas y horas. Usan el gimnasio para escapar y enfocarse en algo diferente. Eso también es escapismo.

¿Es malo el gimnasio? Por supuesto no. El simple hecho del asunto es que las personas pueden usar casi cualquier cosa de una manera saludable y positiva, o de una manera poco saludable y negativa, y lo mismo es cierto de la meditación.

Muchas personas piensan que la meditación está en un pedestal, que es 100% de salud con cero riesgos. No es verdad. De hecho, existen muchos riesgos científicamente comprobados relacionados con la meditación. Y una es que puede ser una forma o un individuo para desconectarse y escapar.

Eso es lo negativo.

Una evaluación honesta y justa debe considerar ambos lados de la historia.

Si vamos a ver lo negativo, también debemos mirar lo positivo. Y cuando lo hacemos, nos damos cuenta de que lo positivo supera con creces lo negativo.

Sí, la meditación puede ser un escape. Pero también puede ser lo contrario. Puede ser una forma de encontrar la fuerza para enfrentar los problemas reales de la vida. Puede ser una herramienta de motivación, por lo que en realidad actuamos en las partes de nuestras vidas que necesitan cambiar.

Hay más de 100 beneficios para la salud científicamente probados de la meditación.

Entonces tienes razón, esa meditación puede ser escapismo. Pero eso es un negativo muy leve en comparación con los asombrosos positivos que ofrece la meditación.

Espero que esta respuesta haya ayudado. Si es así, vote por favor. Lo aprecio.

Spyros Polkas

Echemos un vistazo a los hechos de que morirá, posiblemente de una manera dolorosa, con pocos amigos, después de quemar todo su dinero y perder su ingenio o seres queridos primero. Nadie puede negar algunas o todas estas posibilidades.

Estos hechos pueden causar estrés directo o inconsciente. Uno puede evitar los hechos fantaseando con la vida eterna, la reencarnación, el amor de Dios, etc. Uno puede evitar los hechos por distracción, esencialmente huyendo de ellos, hacia el trabajo, la tecnología o el alcohol.

La meditación puede ser una forma de escapismo, porque uno se da cuenta de que tales hechos, aunque verdaderos, son solo pensamientos. Uno puede desarrollar una capacidad para apegarse menos a ellos, con una menor activación emocional. Uno puede desarrollar la capacidad de estar con los pensamientos de buena gana, eliminando así su miedo. Uno puede desarrollar el poder de la atención, por lo que los pensamientos perturbadores pueden ser disueltos por la distracción de lo que está sucediendo en este momento.

Entonces sí, la meditación puede ser una forma de escapismo, pero una mejor etiqueta sería una práctica de libertad.

Quizás el concepto que puede estar buscando es “distanciamiento espiritual”, que generalmente es una forma de alejarse del mundo, las personas o los problemas. El distanciamiento no es correcto ni incorrecto, pero las personas pueden etiquetarlo así o como escapismo.

Carlos J. de Pedro Jiménez

Hay dos propósitos en todos los ‘ismos’.

Una es fácil, eso es ‘escapismo’.

Otro propósito es comprender la realidad: “realismo”.

“Es muy difícil pensar, entonces la gente juzga” – Carl Jung

Con el mismo propósito, las escrituras sagradas fueron escritas por antiguos eruditos.

En estos días, la gente los ha dividido ya que uno es religioso y el otro es espiritualismo.

“La ignorancia es dichosa”. Generalmente es bueno para la mayoría de las personas. La ignorancia y la confianza son los grandes activos para ellos. Además, es suficiente para vivir una vida.

Pero algunas personas no están satisfechas con el significado simple. Comprender el verdadero significado de la vida es muy difícil. Tendremos que perder muchas cosas valiosas y tiempo para lograr el objetivo.

Por ejemplo, Buda omitió todo en su vida y vagó como un mendigo para alcanzar la iluminación. Swami Vivekananda, Ramana maharishi también son otros que encontraron dificultades para comprender la realidad.

Del mismo modo, la meditación también tiene dos propósitos. Una es calmar nuestra mente, porque la mente perturbada es la causa de todos los problemas en nuestra vida.

Otro propósito es comprender y darse cuenta de la vida real.

Yishai Shasha

La meditación se convierte en una forma de escapismo similar a los libros de autoayuda, videos inspiradores y discursos. En lugar de tomar medidas, seguimos buscando una transformación mágica leyendo un libro o un video que nunca sucede. Seguimos haciéndolo pensando que nos hace mejores, pero no cambia nada. Los libros de autoayuda y la meditación deben usarse como sal en la comida. Cuando se usan en exceso, empeoran nuestra vida. La meditación es una gran herramienta cuando se usa con moderación.

Carolyn Dalton

“En la atención plena, uno no solo está tranquilo y feliz, sino que está alerta y despierto. La meditación no es evasión; es un encuentro sereno con la realidad “.