¿Por qué la mayoría de las personas no se dan cuenta de la naturaleza ilusoria de la realidad? (Maya)

Answer 1

Bueno, porque tu experiencia siempre es real para ti. Ya sea en lo que llamamos estado de vigilia o en estado de sueño, su experiencia en este momento es real para usted. La aparición de la realidad o el sueño es una representación simbólica de un concepto interno. No hay realidad aparte de tus sueños. Si sabes que estás soñando o no, no cambia el hecho de que sea cual sea tu experiencia, es real para ti: la experimentas. Si estás soñando en la realidad física, estás experimentando algo . Incluso la experiencia de que “todo esto es una ilusión” es una experiencia que es real para el experimentador. ¿Puedes escapar de la experiencia?

Otra forma de abordar su pregunta tiene que ver con el infame ego. El ego en realidad te apoya inocentemente para que te concentres físicamente. Es decir, tener conciencia de ser un individuo único. ¿Crees que puedes funcionar en este mundo sin esta conciencia? Definitivamente no. Entonces, ¿qué le da al ego su reputación negativa? Lo que lo hace “malo” es nuestro intento de usar el ego para lo que otras partes de nosotros mismos deben hacer. ¿Cómo te sientes cuando te imponen cosas que sabes que no son tu responsabilidad? Esto es lo que estamos poniendo sobre el ego, pero no una o dos veces, consistentemente. Esto crea tal desequilibrio y el ego se vuelve agrio (negativo). La forma en que esto se muestra es sobreanalizando y básicamente intentando encontrar soluciones donde nunca se encontrarán.

Agregue a eso la búsqueda espiritual para deshacerse del ego. ¡Ahora tenemos una ensalada de verdad! Todo lo que intentes deshacerte de ti se fortalecerá. La resistencia nunca se ha librado de nada, y de todos modos no es posible deshacerse del ego mientras está físicamente enfocado. Descartar el ego tampoco funcionará: hará que tu viaje sea mucho más incómodo y lleno de lucha de lo que debería ser. Entonces, ¿qué hacemos ahora? Inclúyelo Has oído bien. No va a ninguna parte, ya ves. Estás intentando, en el camino espiritual, ver quién eres realmente, llegar a la naturaleza fundamental de la realidad. Bueno, entonces, ¿por qué no comunicarse con la parte de usted que es responsable de la conciencia de su individualidad de tal manera que le informe de lo que está haciendo y lo incluya? Si realmente dejas que ese aspecto tuyo sepa que no tienes intenciones de deshacerte de él, no será necesario que se fortalezca contra ti. No se sentirá amenazado. Las realizaciones saludables ocurren a través del equilibrio y el respeto de todos los aspectos de uno mismo.

Somos seres de varias capas. Sí, en el centro no somos nadie, ni el Ser, sin embargo, usted personalmente se refiere a él, y no hay realidad (no hay ilusión). Simultáneamente, estamos experimentando algún tipo de realidad u otra. La realidad es simbólica: accesorios en un escenario, creencias y definiciones, percepción e interpretación, sentimientos, pensamientos y acciones; La experiencia es real.

A lo que a menudo nos referimos como ego es esa parte de nosotros que interpreta los eventos negativamente. Nos damos cuenta de que asumimos cosas, proyectamos mentalmente cosas que en realidad no están sucediendo, interpretamos las cosas negativamente, proyectamos expectativas, etc. Ese no es el ego, sino más exactamente el ego desequilibrado negativo. Ahora, en el camino hacia el Punto Cero (sin realidad), ves a través de estas interpretaciones y las ves como “solo pensamientos”; Parecen falsas. Normalmente, la experiencia es alivio. Sin embargo, este aún no es un estado muy funcional si vives dentro de la sociedad, ya que está algo disociado. Es una forma válida de ser, sin embargo, si esa es su preferencia. En general, la vida requiere que seas un individuo más definido. Ya eras eso, pero estabas negativamente definido, y no lo sabías. Ahora lo ves y ves que la individualidad es ilusoria. Puede decir en esta etapa, “todos estamos actuando un montón de condicionamiento”, y su objetivo es ver a través de todo y permanecer neutral, seguir siendo nadie. Para muchas personas (lo sé por la experiencia de mi trabajo) esto realmente no funciona. La mayoría de las personas prefieren un poco de combustible en el tanque, ya que prefieren conducir y ver el hermoso paisaje en lugar de permanecer en posición neutral, esperando a croar.
Hay un paso más para dar.

El último paso viene después de que “superas” lo de “todo es ilusión” y te permites ser un individuo. ¡Pero no cualquier individuo! Ahora puedes entender que la persona que eras antes, eras eso, sin darte cuenta de que te estás creando a ti mismo. Ahora puedes crear al individuo que eres, positiva y conscientemente. Puede conocer sus creencias, definiciones e interpretaciones. Puedes darles la vuelta, redefinir tu experiencia, jugar con la arcilla que es la maleabilidad de la “realidad”. Puedes estar al tanto de lo que envías, porque siempre estás enviando algo , y eso es lo que obtienes (experimentas algo , ¿verdad?). Es por eso que ser neutral es bastante imposible: no puedes evitar ocupar una frecuencia, vibración o estado de ser particular. Sin embargo, puede hacer esto conscientemente, determinando así su experiencia conscientemente en el momento. Puede llamarlo sueño lúcido, si lo desea, pero la realización aquí es que todo depende de usted. De hecho, eres el centro del círculo, eres la no realidad, lo que te permite ser cualquier cosa en la circunferencia, cualquier realidad. Todo depende de lo que pones (vibracionalmente), y pones algo siempre, siempre, siempre.

Para que pueda disfrutar su sueño, por todos los medios. ¿Existe realmente la necesidad de escapar? ¿A dónde escaparías? Otro sueño. Porque no puedes evitar soñar, crear, vibrar. Y el ego no es una interrupción. Si deseas experimentar el amor, sé amor, da amor, expresa amor. Eso es todo, todo lo que quieras experimentar. Al incluir respetuosa y afortunadamente el ego, lo hará de manera equilibrada. Y quizás descubras … que ves el regalo en este sueño físico … que te encanta ser tú y te encanta estar aquí, ilusorio o no.

(Guns N ‘Roses debe haber sabido … cuando llamaron a sus álbumes Use Your Illusions).

Answer 2

Maya se entiende comúnmente como que nada es “Real” o “todo es una ilusión”, pero es difícil acceder e investigar desde este ángulo. Si todo es una ilusión, entonces la investigación misma también es parte de esta ilusión, por lo que estamos atrapados en esta lógica circular. No hay escapatoria. El Buda aborda el tema de la autorrealización / Despertar / Nirvana / Nibbana desde un terreno diferente pero firme. No es una búsqueda filosófica, pero es una sabiduría práctica que puedes ver aquí y ahora.

El Buda dijo que hay 3 características de la existencia, que es la enseñanza básica.

1) Dukkha: esto se puede traducir como la naturaleza de sufrimiento / insatisfactorio de las cosas o simplemente parachoques.

2) Anicca – Impermanencia. Nada en el mundo es para siempre. Incluso esta tierra misma ya no estará allí. Era parte de una estrella y ahora es la tierra. En 5 mil millones de años ya no habrá más.

3) Anatta – Naturaleza impersonal de las cosas. Normalmente se menciona como No Self, pero en realidad no es Self, el Buda nunca dijo que había un self o que no existía. Él solo señaló las cosas y preguntó: ¿es este yo? Esa es la razón por la que Buda explica lo que es “impersonal / Anatta” al identificar cosas que no cumplen con el “criterio propio”. Él diría, “¿es este cuerpo uno mismo”? Si es propio, ¿puedes detenerlo de los cambios? Crece de una forma de bebé a un adulto y luego envejece y deja de funcionar. ¿”Usted” hace que suceda? ¿O sucede solo? Así podemos decir que el cuerpo es Anatta. Lo mismo ocurre con todos los aspectos que identificamos como “Yo”. Otro ejemplo es el de un gurú occidental, Werner Erhard: si piensas: “estás pensando”, entonces deja de pensar. Este es un ejemplo de la naturaleza impersonal de los pensamientos. No soy yo, mío y yo mismo.

¿Cómo investigamos esta naturaleza impersonal de las cosas? Lo llamamos TWIM (Tranquil Wisdom Insight Meditation Meditation Instrucciones).

Cómo mi maestro explica la meditación como “Ver y comprender” CÓMO “la atención de la mente se mueve de una cosa a otra y comprende que todo es un proceso impersonal”.

La razón por la cual las personas no se dan cuenta de esto es porque no se puede “realizar” a través de actividades filosóficas, sino que se debe aprender de primera mano al ver CÓMO funciona realmente la mente. Si sabes eso, entonces tendrás la sabiduría para descifrar el concepto de Maya.

Centro de meditación Dhamma Sukha

Answer 3

Déjame ofrecerte unas pastillas. Uno borra todos tus logros. Otro niega todos los elogios que hayas recibido. Un tercero le recuerda cuando come que el sabor es para alimentar su toma y durante el sexo que la excitación es para impregnar. Un cuarto elimina todos tus ideales, creencias y esperanzas. Un quinto le ofrece un “mal viaje” de dos años que infunde todo lo que hace.

Todo lo que obtienes a cambio es ver más claramente lo que es “para el beneficio de todos los seres” (y purgar el sistema local de muchos sufrimientos innecesarios también)

¿Quieres tomarlos o los escupirías como veneno?

Answer 4

Gracias por el A2A: Diría que requiere un mayor razonamiento o funcionamiento. Eso no pretende ser insultante, pero estamos muy conectados para no morir de hambre, no dejes que el tigre me coma. Por lo tanto, la contemplación, la meditación, son un alejamiento del “estar en alerta” de supervivencia.

A menudo he escuchado, y he dicho a menudo, y a menudo he creído esto de mí mismo (todos dicen que no estoy seguro de cuán cierto es esto) que la Civilización Occidental (y muchas otras) valora la productividad directa. De lo que estás hablando considero más importante que la productividad directa, de hecho, lo considero un elemento esencial para ser una … persona valiosa, supongo. Una persona feliz, una persona real. Pero como ocurre con muchas cosas, si no hay un resultado tangible medible dentro de un período de tiempo razonablemente corto, se considera una presunción, una pérdida de tiempo. Y ciertamente para mí, sigo pensando en un amigo que llevaba una camiseta que decía “aprendiz”. Anticipo ser aprendiz hasta el día de mi muerte.

Entonces creo que es por eso. Primero, está más allá de la supervivencia directa. En segundo lugar, el pensamiento superior se considera culturalmente un desperdicio. Quizás son uno y lo mismo, creo que uno tiene que examinarse a sí mismo, porque (a pesar de la literalidad de mi respuesta) el simbolismo en nuestros propios pensamientos es muy importante. Puede que no sea “correcto” o “ideal”, pero tenemos que comenzar desde donde estamos realmente, no desde donde deseamos estar algún día.

Answer 5

Los filósofos antiguos trataron de justificar abstenerse de “pensar” [actividad mental consciente – CMA] en la meditación al afirmar que tal actividad era un error y que todo lo que basamos nuestros pensamientos en [realidad] era ilusorio.

Se equivocaron; vemos el mundo como realmente es; Esa no es la razón.

La razón por la que nos abstenemos es porque la herramienta de CMA solo tiene un papel limitado en nuestras vidas. Satisface nuestros apetitos, resuelve nuestros problemas y nos ayuda a realizar nuestras ambiciones. Pero, como cualquier otra herramienta, la dejamos a un lado [idealmente] una vez que se ha utilizado con éxito. Si hacemos eso, experimentamos un grado de paz mental, convencionalmente llamado felicidad.

Desafortunadamente, las personas se han visto tan envueltas en los problemas de la vida que nunca dejan de lado esa herramienta; sufren bajo el yugo de pensamientos aleatorios y habituales; nunca son realmente felices

La meditación cura esa falla. Nos da acceso a altos grados de felicidad, el objetivo humano común.

Puedes ver mi intento de explicar por qué la meditación funciona mirando

“21st Century Zen” en mi sitio web en Introducción

Answer 6

Porque es nuestra propia creación y creemos que está respaldada por evidencia. Parte de esta “evidencia” es que la ilusión es compartida y normalizada, lo que resulta en estados compartidos de negación, etc. Dado que aceptamos tan fácilmente la ilusión, simplemente no sabemos dirigir nuestra atención a otra parte. Pero antes de ver posibles razones culturales para esto, tenemos que volver a un punto anterior al desarrollo de la personalidad individual.

Antes de que seamos conscientes de lo que somos, comenzamos a dar forma a un sentido de la realidad basado en nuestras percepciones. Estas percepciones no dependen necesariamente de la “verdad”, sino de la autoconservación. De hecho, la verdad se deja atrás en favor de lo que sentimos que nos servirá. Por lo tanto, comenzamos inmediatamente a organizar nuestra relación con el mundo en términos de las decisiones que tomamos con respecto a lo que damos la bienvenida y lo que rechazamos. Pronto comenzamos a desarrollar una personalidad basada en esas decisiones y luego, durante el curso de la vida, esa personalidad generará deseos, encontrará intereses y aceptará (y rechazará) creencias. Para continuar su modo de autoconservación, la personalidad solidificará esas creencias, intereses y deseos y, a partir de ese esfuerzo, construirá una identidad, alegando que ” Esto es lo que soy”.

El problema aquí es que pocos entienden la diferencia entre lo que realmente somos y lo que hemos creado de nosotros mismos. Del mismo modo, tenemos un malentendido similar de la diferencia entre lo que realmente es el mundo y lo que hemos hecho de él. Si nosotros, como especie, colectivamente pudiéramos darnos cuenta de esto, nuestros mayas terminarían.

No es que nuestra “realidad” sea ilusoria, es que hemos creado una ilusión a través de la cual enfocarnos y relacionarnos con ella. La vida no es la ilusión, la vida es un proceso y una secuencia progresiva, son las vidas que creamos las ilusiones porque no se basan en la comprensión adecuada del espacio, el tiempo y la conciencia. Básicamente nos tambaleamos porque no nos habitamos por completo .

La meditación y otras formas de práctica comienzan a aflojar el control que nuestras ilusiones creadas por nosotros mismos tienen sobre nosotros, dejando un espacio para que la conciencia eventualmente se aísle de sus propias creaciones y regrese a su verdadero estado. Esto también se conoce como muerte del ego. La muerte del ego se produce en dos etapas, pero muchos conocen solo una. La primera etapa es la liberación de la conciencia a la autoconciencia no objetivada, o su resonancia a perpetuum con la inteligencia universal. Sin embargo, al regresar a la función normalizada del cuerpo / mente, el ego revela tener raíces profundas. La segunda etapa de la muerte del ego es el punto en el que dirigimos la atención de la conciencia despierta al funcionamiento interno del cuerpo / mente y comenzamos a identificar y deconstruir la persona que se había creado inconscientemente, liberándola de sus limitaciones más profundas. Esta segunda etapa puede durar más si no toda la vida.

Llevar estas cosas a las palabras es desafiante porque cada enunciado pide una docena más. Todos los aspectos psicológicos y emocionales de la creación del ego y la muerte del ego tienen análogos físicos que se mueven a través de nuestros cuerpos como hábito y enfermedad, y estos son responsables de la fabricación de bioquímicos responsables de nuestra sensación de mal o bienestar. Parte del beneficio de despertarse a uno mismo es darse cuenta de que el mundo interno de las ilusiones aparentemente concretadas es en realidad bastante manipulable si uno está dispuesto a dedicar la atención focalizada necesaria para hacerlo.

Answer 7

Porque tenemos que vivir en esta ilusión o al menos esto es lo que nos dicen nuestros receptores como ojos, oídos, etc. La mayoría de las veces las personas ven, oyen, tocan, sienten u huelen para creer, pero nunca creen nada antes de experimentarlo y ese es el mayor truco que nuestro cerebro está jugando con nosotros.

Por ejemplo: todo el mundo necesita un móvil, pero no morirán si no lo tienen. Aquí, la ilusión es que el móvil es necesario porque lo estamos experimentando a través de nuestra observación de que cada persona importante tiene un teléfono inteligente.

Nuestro deseo interno de encajar en esta sociedad y ser aceptados por ella es la razón más importante por la que no queremos superar esta ilusión. Tal vez te parezca gracioso que ni siquiera yo quiera superar esta ilusión. Es divertido vivir en este mundo material.

Answer 8

Porque no es lo que más se les enseña de niños.

Tenga en cuenta, también, que incluso los iluminados se toman la molestia de comer y cagar.

¿Cómo confías en tu conocimiento interno tanto? ¿Se siente cierto porque te lo enseñaron de niño?

Mi propia observación (no es que alguien haya preguntado) es que el mundo fenomenal es una mezcla de ilusión y percepción bastante precisa. Pensar que es solo ilusión es asumir que solo yo soy consciente y nadie más. Creo que nuestra percepción del espacio puede ser precisa, pero no veo ninguna indicación de que el tiempo realmente fluya como parece. Por lo tanto, aunque generalmente no llego tan lejos como para llamar al tiempo una ilusión, considero que su flujo es psicológico. El pensamiento, la percepción, la actividad, incluso las distinciones aparentes entre las cosas nombradas, son imposibles sin esa sensación de presente en movimiento. Incluso nuestro lenguaje nos desalienta de considerar esto. Creo que la realidad es atemporal y fija, pero afortunadamente nunca podemos verla de esa manera mientras vivimos. Porque tener éxito en detener la ilusión del flujo es estar muerto.

Answer 9

La respuesta corta es porque hemos sido educados para creer que somos seres humanos individuales. No está mal, ya que estamos aquí para crecer espiritualmente, por lo tanto, debemos creer que somos individuos separados.

El problema ocurre cuando no crecemos espiritualmente y nos ocupamos totalmente de perseguir la ganancia material. La narrativa más común de este error es que nos resistimos a ciertas experiencias porque creemos que son dolorosas, pero porque nos resistimos a ellas sentimos el dolor y recurrimos a perseguir el placer y el pecado para compensar el dolor.

Hay dos etapas donde uno puede darse cuenta de la naturaleza ilusoria de la realidad.

Primero, al cultivar la objetividad que resultará en continuos vislumbres no duales experimentales. Esto nos hace darnos cuenta de que, si puedo experimentar a los demás como yo mismo, entonces no soy solo este ser humano.

Segunda o tal vez la etapa final, al darse cuenta de que no hay hacedores sino Dios. Oye, no hay experiencias que evitar, ya que todas están destinadas a facilitar mi crecimiento. Oye, cada persona está básicamente vacía, incluyéndome a mí mismo, y mis pensamientos y acciones no son míos, así que puedo amarme incondicionalmente. La etapa final requiere que se realicen sincronismos y se verifica mediante sincronismos continuos. La vida del hombre ya no es la suya. Se convierte en un instrumento. No podemos elegir nuestras experiencias. No hay elección y libre albedrío, solo la apariencia de elección y libre albedrío. Estamos aquí solo para el viaje. Lo que podemos aceptar es cuán bien o bien aceptamos nuestras experiencias para prepararnos para mejores experiencias. No hay coincidencias Nadie está controlando nada. Todo es solo Dios … Es a la vez aterrador y liberador.

Saber que todo es solo Dios, incluidos los pensamientos y las acciones, hace que uno entregue su vida. Pecar ya no tiene sentido también. ¿Contra quién quieres pecar ya que solo hay Dios y ya no te resistes a ninguna experiencia porque sabes que están destinadas a facilitar tu crecimiento … Es difícil intelectualizarlo?

Answer 10

Estaba pensando en algo como esto últimamente.

La naturaleza ilusoria de la realidad tiene que ver con la PERCEPCIÓN.

Cuando se trata de percibir cosas que nunca antes habíamos percibido, generalmente necesitamos que se nos muestren o expliquen.

Es como ¿cómo podemos ser conscientes de cómo suena un sitar si nunca lo hemos escuchado? Tenemos que escucharlo, nos lo tienen que mostrar.

¿Cómo podemos tener una idea de cuál es el color rojo si nunca lo hemos visto? Necesitamos que nos muestren.

Me doy cuenta de que con algunas cosas debemos mostrarnos y experimentarlo, y otras necesitamos una explicación, pero la idea es que es típico que no lo hagamos por nuestra cuenta.

La naturaleza ilusoria de la realidad es bastante profunda y, comparativamente, pocos la han abrazado incluso después de ser mostrada. La mayoría de las personas no se han mostrado.

Answer 11

Las personas aceptan la realidad que se les presenta.

Ya sea el mundo normal de todos los días o un sueño … independientemente de la realidad en la que te encuentres … es aceptado.

La gente no suele cuestionar el mundo. Las personas no suelen cuestionar sus propios pensamientos o las ilusiones de la mente. Las personas tienen creencias y se adhieren a ellas … sin dudar y cuestionarlas constantemente.

Además, las personas tienden a tratar de ser como todos los demás. Entonces, si la mayoría de la gente acepta el mundo de Maya, cuestionarlo te convierte en un extraño … o un paria. La gente intentará convencerte de que realmente es real y no una ilusión. ¿Cómo podrían tantos estar equivocados? Ese es el poder de querer encajar y el poder de las masas.

Answer 12

Creo que más personas se dan cuenta de la naturaleza ilusoria del pensamiento profundo sobre la categorización de la realidad.

Todos pasan algún tiempo en sus vidas con la cabeza en ese espacio. En mi opinión, la mayoría llega a un punto después de un tiempo en el que necesitan interactuar y operar en el mundo tal como se presenta, y el “conocimiento” de que es o no una ilusión es irrelevante como una preocupación cotidiana. .

Es divertido pensar en eso, pero no es muy útil en el trabajo o cuando cuidas de los niños.

Answer 13

Para comprender que algo es una ilusión, tienen que ver o comprender la realidad con la que contrastar la ilusión. La definición de una ilusión es que NO es realidad. Vemos a un artista escénico hacer una ilusión, luego ese artista nos muestra cómo se logra esa ilusión. Entonces sabemos que la ilusión no es la realidad.

El problema con tu pregunta es que pareces afirmar que la realidad misma es la ilusión. La característica definitoria de una ilusión es que no es realidad. Si está afirmando que la realidad misma es una ilusión, no que lo que pensamos que es la realidad es una ilusión, sino que la realidad es una ilusión, está declarando una contradicción. Podemos rechazar una contradicción sin tener que discutir sobre ello.

Pero si está diciendo que lo que creemos que es la realidad es una ilusión, y que hay alguna otra realidad que de alguna manera está oculta para nosotros, entonces debe mostrarnos esa realidad real. Para distinguir la diferencia entre la realidad ilusoria y la realidad real, debemos poder compararlas entre sí.

¿Tiene alguna evidencia que pueda proporcionarnos o algún medio para conocer la realidad real? A menos que nos des algo, tenemos que seguir viviendo en lo que creo que es la realidad. Prefiero eso a ser atropellado por un autobús porque creo que el autobús es una ilusión.

Answer 14

A2A: ¿Por qué la mayoría de las personas no se dan cuenta de la naturaleza ilusoria de la realidad? (Maya)
* Darse cuenta * como en desarrollar (o tener) conocimiento interno, no comprensión intelectual del término.

La naturaleza persistente de la realidad nos hace atenderla persistentemente. Y así, a menudo perdemos de vista que su naturaleza física nunca se establece. Podría ser un sueño, una ilusión, una realidad virtual o física (tal como la percibimos).

Answer 15

Porque la realidad no es una ilusión. Esa es solo tu creencia personal. Si desea atribuirse a esa creencia completamente sin evidencia, tiene todo el derecho de hacerlo … sin embargo, no puede esperar que otros necesariamente crean lo mismo porque espera que ellos …

Answer 16

Maya vaadham fue propuesta por primera vez por Adi Shankara . Creo que a Adi Shankara se le ocurrió esta teoría basada en un malentendido de la filosofía budista de Dharmakirti ( Pramana-vaartikam ). Mucha gente llamó a Adi Shankara pracchanna baudha (budista disfrazada).

Answer 17

Creo que la mayoría de las personas se dan cuenta de que la naturaleza de la realidad es ilusoria. No como parece. (Nadie dijo que la realidad es una ilusión y realmente no existe. Existe … ilusoriamente).

Especialmente en la era moderna, y la popularidad de la mecánica cuántica. No se puede escapar de la noción de que la realidad no es como es percibida por nuestros débiles sentidos.

Answer 18

No sé dónde has encontrado esta vista. La realidad es una realidad – ver Namarupa – Wikipedia

Answer 19

¿Estás seguro de que Maya es lo que quieres que sea la realidad? ¿Aprecia el horror absoluto que viene con el desarrollo del verdadero conocimiento interno? ¿O estás seguro de lo que quieres ser?

Entonces: ¿De quién es la ilusión? ¿El tuyo o el de alguien más? ¿Quieres que sea tu ilusión? Si todo es tu ilusión, estás solo. ¿Quién querría eso? ¿Y dado que la muerte también sería una ilusión, sola por toda la eternidad?

¿La ilusión de alguien más, entonces? Bueno, para eso está Dios. Para asumir el Trabajo Eterno y Solitario de Creador de Ilusiones para el resto de nosotros: El Gran Creador de la Ilusión Todopoderoso. Su ilusión. Y la ilusión es este maravilloso mundo de melaza, en el que todos estamos atrapados. Y agradecido, porque tenemos compañeros.

Pero si estás atrapado en la ilusión de otra persona, ¿es ilusión? No serías más real que el resto. Y el resto no es menos real que tú.

Answer 20

Porque esta mal. Resulta que la naturaleza de la realidad no es ilusoria. Muchas de las cosas que suceden en la cabeza de las personas al respecto, son ilusorias.