¿Es necesario hacer shamatha antes de la meditación vipashyana?

Answer 1

Yuganaddha Sutta: En tándem dice:

“Existe el caso en que un monje ha desarrollado una percepción precedida por la tranquilidad. A medida que desarrolla una percepción precedida por la tranquilidad, el camino nace. Sigue ese camino, lo desarrolla, lo persigue. A medida que sigue el camino, lo desarrolla y lo persigue. – Sus grilletes son abandonados, sus obsesiones destruidas.

“Luego está el caso en el que un monje ha desarrollado la tranquilidad precedida por la perspicacia …

“Luego está el caso en que un monje ha desarrollado la tranquilidad en conjunto con la perspicacia …

“Luego está el caso en que la mente de un monje tiene su inquietud con respecto al Dhamma [Com: las corrupciones de la comprensión] bien bajo control. Llega un momento en que su mente se estabiliza internamente, se estabiliza, se unifica y se concentra. En él el camino nace …

“Quien sea, monje o monja, declara el logro de una alianza en mi presencia, todos lo hacen por medio de uno u otro de estos cuatro caminos”.

. . .

– En otras palabras, depende de nuestras tendencias, qué cualidades desarrollamos primero. En definitiva, desarrollamos la perfecta unidad de sabiduría y tranquilidad .

Podría ser mejor si desarrollamos la calma y la sabiduría juntos, en conjunto. Se ayudan mutuamente a profundizarse, por lo que juntos crecen rápido.

De lo contrario, tenemos que entrenarnos en disciplina , absteniéndonos de los juicios. De esa manera, limpiamos un espacio en nuestra mente donde se podría desarrollar la sabiduría y la calma.

Answer 2

Depende de la persona. (Yuga, naddha) Paṭipadā Sutta da lo siguiente:

1. visión precedida por la calma
2. calma precedida por perspicacia
3. calma junto con perspicacia

(Samatha Vipassanā) Samādhi Sutta 3 mencionó si uno se desarrolla y no el otro para ver a un maestro relevante. Hazlo en el orden que sea fácil y natural para ti.

Ver también: Samatha y Vipassanā

Answer 3

Hasta cierto punto, sí –

No puedes practicar vipassanā , como técnica, sin una mínima cantidad de concentración. Y samatha Es una excelente técnica para desarrollar la concentración (con otros beneficios).

Así que tendemos a comenzar con la práctica de samatha por un tiempo (digamos 2 o 3 días de descanso de un retiro de 10 días, o 1 semana de práctica de 1 hora por día) antes de cambiar a vipassana . Como puede ver, no hay necesidad de desarrollar una concentración avanzada.

Answer 4

Si, en general. ¿Es posible hacer vipassana sin samatha? Lo es, pero pocos meditadores altamente avanzados son capaces de hacerlo.

Digamos que vipassana es como estudiar todas las diferentes partes de un automóvil, cómo funciona, etc., ¿verdad? Samatha miraría el automóvil y lo reconocería: “Oh, está bien, soy consciente del hecho de que estoy mirando este automóvil y lo identifico como tal”.

Si no conoce las actividades de su mente, es muy difícil entrar en un análisis más profundo. Entonces … sí, es posible, pero no para la gente común.